前几天有师兄发来一个很长的截图，是一位QQ名为寂某的言论。和这个人并不认识，仔细阅读，发现其知见全部都是邪见，完全就是精神病患者和入魔的状态，本想不必搭理和理会这样的精神病患者，无论怎么交流回复也没什么实质性的意义，和一个神经病有什么好说的。了解到他在一个几十人的群里发布关于对老师与老师教法的歪曲，而且这些邪知邪见看上去气吞山河，义正言辞，貌似有根有据，实则全部都是歪曲和毁谤，毫无依据，胡言乱语，将《立即生效》发给他，却找种种理由逃避与神佛对赌，对于学法不深，正信不足，刚接触老师教法的初学者会有极大的迷惑性和误导性，具有很大的危害性，而且此人善于拉拢和蛊惑，请远离拉黑此人。随着老师境界的升华和圣光普照的推进，不断地下穿和渗透到人类空间，这类邪魔或各类隐匿心魔的假修行者、神经病就会不断冒出来企图破坏真理，抹黑老师，迷惑修行人，断人法身慧命。修行路途艰险，需道心坚固，始终如一依止老师教法才不会被各类邪见入魔者迷惑；正信不足者，心有疑虑，就会容易被这类入魔者影响，甚至动摇正信。现将与此人回复和驳斥的内容分享如下，以正心明义，慧鉴观照，不被邪见所惑。
寂某：XXX根本就不是佛弟子，他本身就是神魔宇宙的人，他的智慧是偷来的。表面上借助如来的智慧宣说佛法，背后却干着操控生命，控制灵魂，干着魔鬼的勾当，他说的法如今已经看不到如来的清净寂灭法义，所说的法背后全部都是什么神魔宇宙的意志。有没有发现一个事实，那就是如今的文字都参杂着他个人的意志，述说的都是如来的法，这是盗取了佛法的生命，把大家往什么神魔的宇宙带。他说不能诋毁，否则神魔宇宙的人会出手如何如何，这是赤裸裸的恐吓威胁，哪有一点如来或大菩萨的慈悲。其实他就是真正的魔王。大家的意志都被他左右了。你只要一想到离开他就会伴随着恐惧的威胁。这就是微观中魔鬼的控制力。退一万步讲，如果他是可以引领大家修行解脱的导师，那么他应该引领大家找到自己，让自己能安住在清醒独立的安宁觉察中，而不是让大家迷失在对他所说法的追逐中让你们都失去了自己，或者说给你们大家都蒙上了一层错觉的阴影，让你们感觉到他就是如来住世，一切都是他说的才对，让你们不断否定自己的想法。这样他就好牵制住你们的灵魂，控制你们的灵魂不断夺取你们内心宝贵的佛法生命，最后把你们都带入神魔的世界。要知道能被伤害的都是虚假，自我本来不存在，恐惧本来不存在，法无定法。我承认他过去内在是有佛法的生命在宣说如来的教法，讲的是真实的自证佛法境界。如今佛法的生命都被神魔的意志操控替代，也讲不出来真正的佛法，如今只是在借助佛法的生命在描述佛法生命的境界和状态，他本身都已经失去自己，失去了佛法的境界。全都是神魔宇宙什么公正无私，光明坦荡之类的法，就算这样的法背后都参杂着神魔的狂妄自大的威慑气息与恐吓在，大爱他也没有，慈悲他更不可能有。如今的他更不理解大家内心真正的需求，他只是活在了他自己的魔幻世界，忽略外在一切。被神魔控制他描述佛法的境界，欺骗着灵魂伤害着佛法的生命。你们越相信他，你们内在自我的信念就会给神魔力量，就是对他的伤害，也是对你们自己的伤害。如今是一条不归路。若你们找不回自己，看不清自己的道路，还是先把其放一边吧，等以后自己清醒过来了，在佛陀的清净法义中觉醒自己的道路。到时再决定要不要学他的法也不迟。别忽略你们内心自我的对立维护感，大与小就看个人的魔执大小!那就是神魔控制你们灵魂的气息。过去学老师的法，学的是法义智慧，感受到的是清净喜悦。老师可不是XXX，而是脱离名相背后的清净修行者，那个传如来法义的人。真正的老师早已遇难，如今一看到这些文字后面神魔操控生命毁灭灵魂的气息，破坏着如来的教法。我的意志金刚不破，可破金刚，若不是我过去遭遇魔难，意志被神魔牵制，智慧不足，威神力无处安放。真想跑过去将整个神魔宇宙彻底摧毁。我内在的生命很复杂。其实我内在的才是如今他内在的修行者，修行者已经入魔很深。这些神魔从我两三岁时就伴随在我身边，他们的神力我熟悉得很。修行者的威神力我也熟悉得很。这个修行者确实非常强大:我的金刚意志可以左右修行者的意志，只是今生的欲望习气人格太深重，智慧不足，很容易被魔性生命利用，老师虽然觉悟但也被我的金刚意志牵制。所以他们都在神魔宇宙范围出不来，被神魔利用。然后西方神明，什么天堂之主才有机可乘，掠夺中国人内在的灵性生命。反正如今所谓XXX老师的身体就是一个被各种生命在争夺使用权的傀儡，他们争抢着在掠夺信仰老师的生命。老师在其中就如同一片压扁的树叶般无力。我本来就是带着灵界的金刚意志出生，只要给我足够的力量，金刚都可以被我摧毁。很正常。迷失太久，被各种生命扰乱掠夺伤害，如今力量不足，不足以加持老师出来主持佛法，害得老师遭遇磨难无力脱离神魔的控制。大家如果想救老师救自己的灵魂就先放一放如今的法，先在佛法中找到真正渴望佛法解脱的自己。消解对魔王的信仰之力。暂时放下如今的法这对大家没害处。若是你们离开后感觉到恐惧，空虚，还有一种莫名的牵引力，就应该知道这就是神魔在微观中对你们灵魂和意志的控制力。老师以前不是说过，来去自如吗？修行就是要先找回真正的自如自己，然后觉醒，解脱，悟道，证道，觉悟，大解脱，寂灭。你就先试试你能不能自如。若不能自如地左右自己的意愿，那到底修行的是什么?他如今的境界都不是他自己的，而是其他生命的境界展示给他的。他们一起把老师也就是过去的觉悟者架空了。寂静禅宗智慧遭到玷污蒙蔽，如来蒙难。文殊菩萨法门遭难，莲师法门也遭到蒙蔽，观音菩萨法门也遇难。各种生命扰乱比较严重。找到自己，修行解脱，只能靠大家向自己内心去寻找答案。法无所依处，亦无所灭处。不相信的人，以免我有错谬之处:可以带着我的问题去找清某师兄。我犯了错，不好意思找他。相信清某师兄定有慧鉴指引。除了清某师兄是走的如来清净修行的道路，其他践行爱的道路的人我不想说，因为爱有境界层次，其也并不圆满，其他修行者都不值得认可与追随，除非你愿意去神魔宇宙。其实老师早期就多次提到过非常讨厌XXX，非常不愿意提到XXX这个名字，狂妄自大，不可一世。现在才知道XXX的生命就是神魔宇宙的人，绝对的自我权威操控力。但是生命内在的争夺很是激烈，因为我被XXX蒙蔽沉沦，导致觉悟者老师被XXX的生命替代，觉悟者的智慧从此走进了神魔宇宙，被神魔意志取代。除了觉悟者，佛菩萨,神魔宇宙的人再牛逼也斗不过西方真神和天堂之主。所以导致神魔宇宙的人给西方神明做了嫁衣。做了嫁衣,修行半生，到头来谁都没能得到应有的回报，被观念蒙蔽，被预言误导，被幻境禁锢，XXX也是白白修行，全都好了西方神明。我知道你们看不懂，所以希望你们能去找看得懂的人解惑，也是给自己灵魂重新选择的机会。————————————————
回复：
——师兄看完你的见解，我本来不太想多说，因为真正修行的人或者是正见具足有实证的行者一眼就能看清你的见解和问题所在，但是修行毕竟是非常严肃的事情，你自己陷入魔境不自知就算了，还要误导别人，劝别人离开修行，这就是很严肃的话题了。本着对修行严肃严谨的态度回复你如下：
一、你自己可能对自己并不了解，你的这些文字之间背后的气息全部都是灵魂深处的恐惧、冷漠、血腥的对立和抗拒，极度地没有安全感，骨子里是深深的自我维护，或许是你曾经遭遇过创伤和欺骗，遭遇过深重的恐惧导致你的心灵深处只愿意相信自己，对于外界的任何涉及修行的都是保持着高度警惕和质疑的心，以至于你只愿意相信自己的意识推论，妄想和臆测，而不敢丝毫放掉自我维护，只愿意接受和相信符合自我认知的部分，选择性地相信，而不敢去深度相信除你能够接受和相信之外的真理与法义，这些因素导致你的内心深处的认知都是为你的恐惧与维护而服务的，你心灵之中的智慧与爱，安全与温暖被你深重细腻的恐惧感深深压制住了，你不敢放掉自我而去信受真正的觉悟者与真理法义，不敢真的相信世间里时隔几千年会有真正的觉悟者诞生与住世，而在这些恐惧与维护的源头处构成的最深的基因是你曾经学过太多外道知见，这些知见的凝聚构成了厚重的邪见。我不知道你是否学过邪法或者和这类人有过深入的交流受其邪见浸染，你的文字背后浓烈的气息，都具有邪法的余毒基因，那套理论与知见的邪毒并未真正的清除掉，以至于你用过去的那套未曾除尽的变异邪见去认识和论断究竟法义，一知半解中，内心深处底层认知还是过去那套邪见系统的认知框架，心灵的底色依然是贪婪获得与恐惧，源自于你骨子里对于自我太认可，相信自己的生命来源极高，自命不凡，清高傲慢，狂妄自大，这些极尽微细的状态背后是你自己都看不清的心魔，内心深处种下的邪见种子依然在发挥着作用，障蔽着灵魂清醒，囚禁着你的先天灵性，你的灵魂被恐惧和邪见的幻想囚禁在一层层坚固的牢笼中，一个个邪念绑架着灵魂的正念，以恐惧和抗拒维护着自我，不断地告诉你的人格认知不要相信世间里有真正的觉悟者，只有相信自己才是最安全的，这个世界上的任何人都不值得相信，都不能相信，这些是你看不到的。不是老师没有说如来清净寂灭法义，是你的心不愿意相信，你用你的认知界定如来无上佛义试图以此为标准去衡定什么是寂灭实相，你说的清净寂灭法义还是认知中的实相，并不是真正的实相，真正的实相不在言语文字名相上，不在理论认知中，而是以法义承载的无相智慧，以方便指向的不可得，不可说，假名清净寂灭，诸法实相，由此可见你的修行依止都是落在了认知的知识理论体系中去为维护自我而服务的误区中。因为修行真的极其严肃严苛，如果没有究竟正法，一切个体化的灵魂生命是无法真正的走向解脱的，更莫说究竟诸法实相，根本没有生命能够触及，法理法义或许都能明白，但是都是知识概念，又有几人能够一世证得诸法实相还原如来自性，从而还原佛法真理的本来面目？
二、至于你说：“XXX根本就不是佛弟子，他本身就是神魔宇宙的人，他的智慧是偷来的。”我不禁哑然失笑，何为佛弟子？依止释迦牟尼佛三法印，四依法而宣讲大乘明心见性法义，以经典义理实证诸法不可得，还原诸法根本实相的即是佛弟子，佛弟子不是出家在家名相，不是哪个人的定义和评判，不是一种身份和角色，佛有四众弟子，比丘比丘尼，优波塞优波夷，不是以名相来论断佛弟子，以心受法，是名皈依，以心践行，是名心行，以心印佛，是名佛子；何为神魔宇宙？神魔系与神佛系的根本区别在于，神魔系诸法是实有的存在，存在即可得，可得即实有，实有的生命体系必有等级高低，境界可得，时空可控，万法可造，一切法都具有了存在与控制的主宰性，这也是一切法生灭的源头，可自觉能自觉的觉即是可得的错觉，缔造了存在的最初，而神佛系诸法是不可得的，不可得即离生灭，一切万法皆是性空，故凡所有相皆是虚妄。试问：境界，神通，能量，宇宙，时空，智慧，法力，神佛可得吗？天堂亦或地狱，世界亦或宇宙，佛国亦或刹土可得吗？觉性性空周遍，无染无挂，无生无灭，如如不动，周遍十方，妙用恒沙，祂于生生中现一切法，祂于灭灭中空性不可得，一切皆是祂，祂在一切之中，人是祂，鬼是祂，魔是祂，神是祂，佛是祂，祂以一切法而现方便，却了无实体，落落无挂，老师说神魔宇宙恰恰就是在以实证系统还原《楞严经》中破五十阴魔的微细微妙境界，对于法界大菩萨佛地的觉悟中一切都是不二的，神魔神佛不在相上，而在佛义与智慧，而在无私与慈悲，而在离相破相，如果以相论断是否是真神佛，就不应该有“金刚怒目菩萨垂目”，就不应该有M宗祖师为度化弟子而现魔鬼相；XXX所说一切法，哪一个是控制你的言论？哪一个是让你违背道德伦理违法犯法的？哪一个是让你骗钱骗色的？哪一个是让你偏执极端的？哪一个是让你破坏正常生活的？哪一个是让你不正常的？反过来数十年如一日宣讲大乘无上法义，以释迦牟尼佛经典法义破除邪法体系，以智慧破除一切幻相，以法义正本清源，以慈悲度化无明，以爱与宽恕践行修行道路，如果说宣讲佛法大义，倡导践行爱与宽恕就是控制，那么一切修行宗派与法门，修学体系是不是都是操控？佛陀的戒律是不是也是一种操控？那么你是不是也是被自己的认知在操控你自己？你的自我业习与恐惧维护是不是也在操控你的色身自我？如果说祂操控一切众生，那么这种“操控”只是慈悲的度化，能被神佛操控的灵魂，是灵魂无始劫的荣耀；“他的智慧是偷来的”，若智慧可偷，即智慧可得，由此可见你认为的智慧并不是智慧，而是法理知识，理论见解，认为能学来的东西就是智慧，能模仿出来的就是智慧，你的心还在一切法是实有可得的外道邪见中，能偷来的绝不是智慧，智慧性空不可得，请问不可得的东西如何偷来？虚空可偷吗？空性可偷吗？你偷一个来我看看。
三、你说：“盗取了佛法的生命把大家往什么神魔的宇宙带。他说不能诋毁，否则神魔宇宙的人会出手如何如何，这是赤裸裸的恐吓威胁，哪有一点如来或大菩萨的慈悲。其实他就是真正的魔王。大家的意志都被他左右了。你只要一想到离开他就会伴随着恐惧的威胁。这就是微观中魔鬼的控制力。”
——万法皆由心生，神魔与神佛只在一心之内，佛由心作，魔由心生，执幻为实是为魔，心空无所得觉性无生是名佛，神魔神佛并不在外界，三界六道十法界皆在当下一心之内，讲神魔宇宙恰恰就是在破除解脱与觉醒的障碍，其实神魔就是未曾解脱的众生自己，讲神佛就是在讲众生的本来面目，神魔与神佛在三界内实有的范围内是相对的体系，众生心是实有投射了实有的神魔与神佛，本质上是一体一性的，一切能发生和所发生的并未真实存在过，对于法界圣贤与神佛来说神魔就是幻相中的制约性，这个制约性就是律法，制约性本身是众生自己造的，之所以有生死轮回就是这个制约性架构了轮回存在的时间与空间，轮回与六道，能量与现象的闭环系统，闭环内的生命没有人可以究竟穿越，那么能够穿越的就必须是来自闭环体系之外的觉醒生命带着祂的究竟智慧与慈悲，才能进入到闭环内才具有破除轮回与律法制约性的力量，这就是佛力的慈悲救赎，神魔系与神佛系在三界内是双重叠加的，互相渗透的，人格人性中佛性与魔性是参半的，互相渗透的，修行过程的内在剧烈升华与堕落犹如神魔大战，在对境中是选择依止究竟法义放掉自我，出离人性，还是被业习自我贪欲维护蒙蔽堕入业习漩涡，就是艰难的选择，每一步都可能瞬间入魔，也可能瞬间升华蜕变，所以真正的修行是很艰难的，所以西藏唐卡中用金线之路来比喻修行之路的狭窄与艰险，这个过程中如果没有觉悟者引导示现表法每一个关键节点与证悟的法性标准，亲身示范留下道路，是没有生命可以依靠自身的修行而突破本身就在闭环之内的制约性的，这个就是历史上本觉下转的修行者都是再来的大菩萨与佛。那么这条解脱与觉醒的还原道路是极其系统而严苛的，这种修行状态也同样会被魔王体系的生命模仿和冒充，导致很多历史上和近代人类不断出现很多邪法外道邪师塑造自己就是最高的佛，最高的法，最终极的主宰，最高的控制者，主控着一切宇宙生命的生杀大权，翻手覆雨，改天换地，至高无上。这就是真正的魔，把灵魂导向着相的外求，逐步迷失本心，不明自心，妄求幻相中塑造出来通过修行可得的神佛境界，断送法身慧命，歪曲佛义，直堕地狱。三界律法的制约性就是维护宇宙时空与存在的平衡性与守恒性的根本原则，XXX所讲的律法与修改律法的本身恰恰就是最大的慈悲，把这些闭环系统内的制约性以法性标准具体的示现出来留下了生命解脱与未来超越闭环走向觉醒证悟的道路，而不是如你所说的恐吓威胁，控制灵魂。真正的慈悲不是人性人格中的善良和对人性的附和，不是道德，不是境界，而是无我离相，无生周遍。祂以人相的人间导师示现本觉实相的无量慈悲于三界六道每一层境界中具体的慈悲救赎，你说祂是魔还是佛呢？你是被邪见荼毒侵害的吓破了胆，再不敢也不愿意见证真正的觉悟者所讲的真理正法。
四、你说：“老师可不是XXX，而是脱离名相背后的清净修行者，那个传如来法义的人。真正的老师早已遇难，如今一看到这些文字后面神魔操控生命毁灭灵魂的气息，破坏着如来的教法。我的意志金刚不破，可破金刚，若不是我过去遭遇魔难，意志被神魔牵制，智慧不足，威神力无处安放。真想跑过去将整个神魔宇宙彻底摧毁。我内在的生命很复杂。其实我内在的才是如今他内在的修行者，修行者已经入魔很深。这些神魔从我两三岁时就伴随在我身边，他们的神力我熟悉的很。修行者的威神力我也熟悉的很。这个修行者确实非常强大:我的金刚意志可以左右修行者的意志，只是今生的欲望习气人格太深重，智慧不足，很容易被魔性生命利用，老师虽然觉悟但也被我的金刚意志牵制。所以她们都在神魔宇宙范围出不来，被神魔利用。然后西方神明，什么天堂之主才有机可乘掠夺中国人内在的灵性生命。反正如今所谓XXX的身体就是一个被各种生命在争夺使用权的傀儡，他们争抢着在掠夺信仰老师的生命。老师在其中就如同一片压扁的树叶般无力。”“他如今的境界都不是他自己的，而是其他生命的境界展示给他的。他们一起把老师也就是过去的觉悟者架空了。寂静禅宗智慧遭到玷污蒙蔽，如来蒙难。文殊菩萨法门遭难，莲师法门也遭到蒙蔽，观音菩萨法门也遇难。”
——你的这些认知的源头都是过去的邪法体系中的框架，把那套东西的认知搬出来投射在你所不认同的老师的法中去定义和评判，殊不知你连自己的这些认知本身都不是你，这些认知的本身才是真正的魔鬼气息，你也不敢相信这些知见的来源和背后的气息是真正的魔鬼，你都觉察不到，因为你不敢相信，你如果真的深刻内观质疑自我，质疑这个认知的背后源头它是谁？你能觉察到这些魔性的气息，你此刻的心灵都是颤抖的，恐惧的，恐慌的，极度惊恐的，修行最可怕的就是认不清自己，认不出心魔的幻相欺骗与蒙蔽，不敢承认被魔王控制的阴冷自私与恐惧维护，你太恐惧失去自我了，“老师早已遇难”，这些认知是你过去那个邪法经历的记忆体验残留，前期感觉很好，那个师是主佛，境界至高无上，后期魔变了，被其他生命系统控制了，从而演化和投射成你看到的XXX也是如此，这就是你幻想出来的境界。连你这个“自我”都并不真实存在，由你的自我意识，认知，以及过去的邪见所生的幻相能是真实的吗？你所描述的所见皆是恐惧与贪婪获得的心魔幻化的假相，这种正邪较量，善恶混战，灵魂争夺，抗拒抵制的背后是什么？你思考过吗？而一个真正的正法修行者内心是以爱和宽恕绽放的柔软，纯洁与光明，是没有对立，没有冲突，没有矛盾，没有仇恨的，是在人性人格中不断以佛法的般若智慧和爱与宽恕不断消融人性人格自我，逐渐的在脱离二元，回归爱与光明的本然，还原觉性无生；而你说的金刚意志其实只是你的人格意志而已，是你的情志幻想，而这个人性情志的意志恰恰就是你的我执心魔，你却认为这个意志可破神魔，这些都是你意淫的幻想。放弃你人性深处的自命不凡，高高在上，狂妄自大吧，修行不是封神榜，不是神怪小说，不是意淫式的沉浸剧情。该醒醒了，过去几十年你走过的弯路遭遇的陷阱和创伤真的该做个决断了，至诚地奉劝你放下过去不甘的获得与对成佛作祖的渴望与幻想吧，最起码你现在幡然醒悟还来得及。《金刚经》中说“一切贤圣皆以无为法而有差别”，贤圣的性质同是一个觉性，是一体的空性，是无相的光明，差别即是名相的不同，一切名相皆是方便，并无实意，是故佛佛不二，法法性空，一切皆是不二之法，不二之法是名佛法，无论东方圣贤，西方神灵，只是因不同的众生因缘而示现不同的方便，一切觉悟者的本来面目都是一个性质，其性本空，无生无灭，无来无去，无缘大慈同体大悲，假名实相，亦名如来，无论佛菩萨与天堂之主，无论贤圣与上主皆是自性之祂的化现，随其因缘慈悲化现，随其慈悲应缘而现。你以文化的民族性，以东西方的区别性，以名相的差别树立对立、高低、优劣，形成了凝固的二元分别见，你这学的根本不是佛法，而是外道邪法。佛为什么称为世尊，无上正等正觉，天人师，明行足？是祂具有无上智慧与慈悲的平等心与平等性，而到了你这里就以人性的文化和情感，以人类的认知把佛法与佛性，把智慧与慈悲扭曲成为了人类的文化争夺与自心意淫的魔幻境相对立与冲突，编织出来修行就是对灵魂与文化的入侵与掠夺，居然还如此言之凿凿把你意淫的恐惧幻相拿来当作真相来去劝导他人。你真的不知道你在说什么，因为你真的不懂修行，不明佛法大义，更不懂诸佛菩萨与一切神灵圣贤的本心本义，你才会如此迷信于自我，陷入到对自我认可与相信自心魔见的幻相而不自知；寂静禅宗，如来智慧，文殊菩萨，莲师教法，观音菩萨，一切法，一切菩萨，一切佛，一切神灵，一切贤圣皆是自性化现，何来遭难一说，不符合你的认知就是遭难吗？着实荒唐可笑，你所说只是名相，只是文化，只是个体化，人格化的神佛，并不是真正的神佛本义。真神无形，真佛离相，神佛只是众生本心，心心不可得，心心本空，是名神佛。
五、你说：“除了清某师兄是走的如来清净修行的道路，其他践行爱的道路的人我不想说，因为爱有境界层次，其也并不圆满，其他修行者都不值得认可与追随，除非你愿意去神魔宇宙。其实老师早期就多次提到过非常讨厌XXX，非常不愿意提到XXX这个名字，狂妄自大，不可一世。现在才知道XXX的生命就是神魔宇宙的人，绝对的自我权威操控力。但是生命内在的争夺很是激烈，因为我被XXX蒙蔽沉沦，导致觉悟者老师被XXX的生命替代，觉悟者的智慧从此走进了神魔宇宙，被神魔意志取代。除了觉悟者，佛菩萨。神魔宇宙的人再牛逼也斗不过西方真神和天堂之主。所以导致神魔宇宙的人给西方神明做了嫁衣。做了嫁衣。修行半生，到头来谁都没能得到应有的回报，被观念蒙蔽，被预言误导，被幻境禁锢，XXX也是白白修行，全都好了西方神明。我知道你们看不懂，所以希望你们能去找看得懂的人解惑，也是给自己灵魂重新选择的机会。”
——你对我的认同只是你人性的需求和利用而已，或许是因为我的分享或者是你对我的了解，是我符合你的认知需求而认可了你认为的清某师兄，当我不再符合你的时候，你也就不再认同你认知里的清某师兄。因为我们除了对究竟法义的依止与正信外，我们所看到的只是自己愿意看到的，只是人性想看到的，只是自我能看到的。因为超越了自我认知之外的见精，觉知灵性，觉性无生是无法被认知看见的，你对老师前期宣讲佛法法义部分的认同是因为符合了你的需求，无法信受西方圣爱宽恕之道的修行，是你根深蒂固的文化观念与认知固化，从而以佛法的视角抗拒爱与宽恕法门的甚深慈悲之道，以过去邪法的知见理论余毒残留割裂了东方智慧与西方圣爱之道的不二性，把这个不二法门对立成了人世间的文化冲突。这是你的内在认知冲突投射的外化，因为你并没有真正的在心地上实证去消融自我，瓦解人性，而是为内在深层次的我见与邪见服务。你的恐惧，邪见，抗拒，割裂的认知塑造与分裂了你认为的老师的佛性与魔性，把老师的佛性代表为佛菩萨，老师的魔性代表了神魔宇宙，西方神明架空与操控了人世间的老师，从而说明和证明人们所见的老师不是真正的代表大乘法义承载佛菩萨的觉悟者，而是代表了神魔与西方神明的傀儡，你的这种认知全部都是过去邪法里的那一套，只是换汤不换药，改头换面加工隐藏投射在了老师的教法中，以此知见塑造和想象你认为的老师也是和过去的邪法主子一样，你的认知极深处的背后只是过去邪法系统的翻版。你真的彻底地错了，错得离谱，因为你压根都觉察不到你的这些心念来源真的不属于人类的。你要知道啊，只有受到威胁的生命因素才会具有否定对立和攻击性的，这也就是你只愿意只敢相信自我的原因，你不愿意质疑自我，瓦解自我，勇猛地放掉自我的部分恰恰隐藏着邪见背后的魔鬼，你真的看不到，我没有贬低和抗拒你人格人性上的因素，我说的是你灵魂深处和背后的层面，你根本不知道什么是真正的爱，没有实证的体验和修证过程，把爱当作了人性和某种伟大的境界，所以才会说爱有境界层次，也不圆满的认知。爱是不被定义的，爱的核心是无我，爱的本质是无私，爱的特质是光明，爱的性质是空性，爱就是慈悲在三界系统之内的折射，因此爱与宽恕就是慈悲的践行之道，就是在还原法界大菩萨与诸佛的慈悲之道。你看到的仅仅只是你的认知和过去知见的掺杂与幻想，真正的神佛真义看不到。你无法想象，真正的大菩萨，真正的佛境界，都是渗透周遍在一切之中的，一切都是祂，示现来去相而实无来去。对于法界大菩萨来说，整个三界都是幻相，一切神魔宇宙体系都是祂唤醒众生的载体和方便，一切神魔系都是祂的护法，一切生灭诸法皆是祂度化众生的无上妙法，一切时空皆是祂破除幻相的课堂。你认为你看懂了这一切恰恰是你深深地被心魔给欺骗了，你所定义的修行是通过一种行为去获得付出的回报，这些都是源自于过去邪法中的知见，修行还在得失之中，所以才有白白修行一说，修行不是得到的过程，而是出离中还原本自具足的本心的过程，精准地说是失去的过程，破除一切幻相的蒙蔽，这其中如果没有真正的觉悟者住世，就连修行本身也是无法发生的，历史上的预言也只是不同的神灵借助不同的因缘给与人类的预示和启示而已，也只是只言片语，那是来自神灵世界对来自宇宙终极意识与真神降临的回应，真正的觉悟者进入三界来到人类的时候岂止预言那点预示，更不会存在被预言误导的荒唐，比预言要伟大震撼的无数倍。
师兄你的人生或许经历过磨难与痛苦，真的请你为自己的灵魂未来负责任，你不是相信我吗？那就请相信我对你的告诫：切勿执迷不悟，不要因一时的心魔蒙蔽而把自己的灵魂推向谤佛谤法歪曲佛义堕入万劫不复的地狱深渊。其实我压根不需要这样长篇大论，啰嗦一堆和你说得如此系统，针对你的邪见以法义一一回复，完全可以用老师的一篇《立即生效》发给你看就行了，何去何从都是自己的选择。但是珍爱灵魂这万古的一线机缘，我愿意尽力与你详细地交流探讨，希望你能从此扭转认知与行为，重新升华到正法中，至诚推心置腹而说，只论法义，依心而说，不论是非。谢谢你如此看得起我，我也只是老师教法中最平凡普通的一个行者而已，修学尚浅，还在路上，若还相信清某师兄的至诚直言，请以此交流探讨明心内求，正本清源，契入正见，切勿妄论评判究竟法义，歪曲XXX这样的真正住世觉悟者。因果不空，受报无虚，当时时切记佛陀教言：“汝意不可信，慎勿信汝意。”以此共勉。
老师：已经与此人立下赌注，如果我是他眼中的魔鬼，我下无间地狱；如果是他自心魔变，诋毁神佛，他的灵魂未来注定下无间地狱，这个誓约已经成形，无论是我还是他，都无法逃离此赌注，他的灵魂已经陷入地狱恶业之中，五年内，此人的灵魂宇宙中福报消耗完毕后，恶业兑现就是肉身的癌变与溃烂，毫无办法，这就是灵魂被魔鬼抓走后，人格自我失去信仰，无法接受神佛慈悲力的救赎，这是一个可以立竿见影的案例，五年时间不长，让我们看看五年内此人究竟会发生什么事情。
老师：清某很了不起，不愧于大弟子的首席身份。