“从今天开始呢，以后再碰着有患了癌症的人，那些活不下去的人，患了各种疾病痛苦的人，让他们听我今天这堂讲法。当你对于修行者所讲的内容，有了信心之后，在那一瞬间，你的灵魂宇宙当中，就是你灵魂感知当中，就会有神的温暖与光明照进来了，神会陪伴着你。
当你作为一个修行者，开始否定你这具身体，否定你的人格自我，对于人世间的任何渴望了之后，当你对于真神、对于天堂、对于如来，产生无尽的虔诚与崇拜心、虔诚心的时候，就一定一定会有神佛在看护着你、保护着你、净化着你，为你承担着你的灵魂原本承担罪过的……可能大概就说，你就承担了一亿分之一吧，另外一亿份，全部都是被神佛帮你净化了。我说的这个是事实，因为你们今天是与神同在的一个窗口期，错过就没有了。错过的话，你有一亿份，你就还一亿份，一分都不能少还。但是今天跟神在一起的时候，你真的可能就只承担了一亿分之一。
你的虔诚心、崇拜心，越强越深刻，你获得神佛的这种净化、加持、承担力，就会越强，越强盛，越深刻，你自己会体会得到的。最强的体会就是，你灵魂内在的焦虑没有了，恐惧没有了，人格自我在一天比一天变得更单纯、变得更纯洁。你闭上眼睛，你可以看到内心的安详和那种纯净心，透出来的光明。这在你过去当人的时候，看不到的。
你的身体或许会好，或许会死，不会影响你内心的安宁与幸福感。这个就是神在你的身心当中，拓展出来了天堂的空间，知道吗？要是没有神的存在，你吓都让吓死了！你现在还活着呢，实际上已经活在地狱当中了。你们以为地狱在哪儿呢？地狱是你心灵的心识储存的感知境界，那个叫‘地狱’。
但是我能让你在患病的时候、绝望的时候、痛苦的时候、恐惧的时候，体会不到痛苦。让神的爱，去取代对自我的维护。对于神佛的信仰，将在你内心的恐慌、恐惧、焦虑当中，拓展出来天堂的光明与安宁，这是神能为你们做的。我的教法就是直面死亡的教法。人世间也只有我——这个修行成就的一个觉者，有这个胆量、有这个能力做这件事情。
把你们的虔诚交给我，把你们的身体交给医院，把灵魂交给祂。”——爱的温暖《癌症》2025-04-10
“天堂当中没有对与错的，纯光当中没有黑暗，纯爱当中没有自我，真正的、原始的、亘古的、完整的生命当中，没有过去和未来。……
当纯生命超度了细念的恐惧，净化了习气的迷茫，那么由因缘构成的众生的灵魂境界，他就会在天堂的光明当中被融化了，就好像黑暗进到光明当中，瞬间会灰飞烟灭一样。当灵魂感知境界被天堂的纯光，原始完整无限的生命力，所净化、烧融、取代，感知力完全变成了感应力的纯生命的灵性之后，那么，由感知力投射出来的认知的这个自我，他就会彻底失去了自我的体验，而变成了，由认知折射了感应力的天堂，而呈现在人间的，符合了人世间感情，符合了人世间感受，符合了人世间道德观念，而人类所能接触到的爱与宽恕的标准。
…………
……在天堂的原始的终极意识的，那种究竟无我的圆满平安当中，是没有恐惧的，所以说祂没有空间的屏障。祂没有对于恐惧的分别，所以说祂没有时间流速的迁移。
所以天堂本身的生命啊，祂是一种亘古的平安、完整的极乐，祂是光明而自由的永恒，祂是历经了无数劫无数劫，从来没有改变过的安宁、接纳、爱与温暖。祂对一切众生，无论是地狱道、饿鬼道、畜生道，无论是人类、天人还是神灵，都是一视同仁的接纳、拥抱、释怀与无尽欢喜的温暖。
…………
天堂当中最深的体验，最深的那种经验是什么呢？平安性，绝对的、究竟的、亘古的、永恒的平安性。平安性带给生命的表现是什么呢？自由，祂是没有任何拘束的；安宁，祂没有丝毫的恐惧；极乐，因为祂没有丝毫的约束；还有一个，就是无尽的爱和温暖，因为祂没有自我，因为祂……就说是在天堂当中，任何一个众生的生命的本体，都是宇宙终极意识，所表现出来光明生命的具体形态。换句话说，一切众生都是同一个爱，所表达出来的不同的形态。
…………
天堂不仅仅是幸福那么简单，天堂是一切伟大的根本。一切伟大，“伟大”这个概念的词语，都是因为众生的境界，折射了天堂永恒终极的生命，而堪称为‘伟大’的。只有天堂能称得上‘伟大’，而觉性超越于天堂的大智慧那种普照，那种临在不动的究竟的解脱，那个已经超出了伟大的范围了，那个称为‘庄严’。
天堂有伟大，没有庄严；天堂有神圣，祂没有那种清净、遍满、普照的，那种大菩萨和佛所特有的巍峨庄严性，天堂没有。天堂就是神圣、纯净、伟大、永恒，纯生命的无限，和无尽的喜悦、幸福、亢奋和极乐。天堂是真正的幸福。
…………
天堂的感受啊，在人格这面折射出来的体验，就是纯洁，释怀的宽恕，以及爱的温暖。祂会给你的人格带来深深的安息感——安全的休息感，释怀的温暖感，还有纯净的离欲感——就是你不再会有任何欲望。他不是你刻意地拒绝某种名相，而导致的离欲；而是你内在的纯洁，不会再沾染你六根习气凝聚而成的，对于某一种食物、某一种名相的，那种留滞和凝聚的感觉。
欲望，是你的心灵认知，被你的六根色尘所记忆的习气，所留驻、凝固的境界，那个称为‘欲望’。我想喝绿茶，我对绿茶有欲望，为什么呢？我的心灵认知，认知到了我的六根，品尝到这个绿茶的细腻的感受，而感受的构成，是习气的体验、习气的经验；我习气经验，记忆了绿茶的这种感受，形成了对绿茶境界的留驻；留驻的这个境界，凝固了我的心灵认知，才会形成了执着绿茶的我自己，才会形成了我对于绿茶的执着心，明白吗？
欲望、情感的执着，是心识对于六根色尘的留驻；被留驻的色尘凝固的心灵认知，这个就称为‘执着心’。而当天堂的纯粹生命，降临在这个人体之内的时候，你的第一个反应，直观感受是纯洁；因为这个心灵的认知，他直接折射的是纯生命的无限的光明，那个光明当中是没有分别，也没有任何境界的驻留。
天堂当中最深的体验，最深的那种经验是什么呢？平安性，绝对的、究竟的、亘古的、永恒的平安性。平安性带给生命的表现是什么呢？自由，祂是没有任何拘束的；安宁，祂没有丝毫的恐惧；极乐，因为祂没有丝毫的约束；还有一个，就是无尽的爱和温暖，因为祂没有自我，因为祂……就说是在天堂当中，任何一个众生的生命的本体，都是宇宙终极意识，所表现出来光明生命的具体形态。换句话说，一切众生都是同一个爱，所表达出来的不同的形态。
天堂是爱的构成，爱呈现出来了光，光呈现出来了超越时间和空间的，永恒临在的生命力。天堂是纯粹的生命力，纯粹的生命力就不再被任何生命的表现，所触及，所约束，所限制，所牵引。就像是光中的明性，光明的形态，你看光照在水里面，有不同的这种光斑、光线的，但是那个光线和光斑当中的明性——光当中明亮那种性质，不会因为那种明性变成了光线不同的形态，而有任何的衰减，而有任何的损减，而有任何的变化。
那个不变化的，称为‘天堂’；而变化的，一切都是被众生的分别二见，被‘能见’的性质和‘所见’内涵的制约，折射了光的性质，变成了光的形态。所以我说，三界六道众生之所以能够存在，是因为一切觉识当中，都蕴含着天堂的那不变易的爱的性质。”——爱的温暖《降临（上）》2024-08-15
“心外无物，唯爱是心。”
“爱，从未离舍一人。”（爱的温暖《加持》2024-10-07）
带着上主的爱，去接纳恐惧，去宽恕恐惧。
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”（爱的温暖《降临（上）》2024-08-15）
“真实的永不变易，虚幻的本不存在。”
“凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，则见如来。”（《金刚经》）
“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。”
叩拜至高无上圣光如来救赎。
老师：祝福你。