我再给你们讲讲法界吧。我刚给你们说了，现在在我的身心当中，有一轮满月，很亮很亮。祂那个光亮度呢，大概是太阳的1兆亿倍，祂那种亮的光明的性质，已经超过了光明的内涵、范畴和属性了，就祂已经不再是能用明和亮来形容的，一种明亮的状态了，祂是一种生命的状态。而这种生命，又不是灵性天堂的那种存在的生命，祂是一种大智慧、大解脱的智慧，浮现出来的生命的能力——祂是一种神通，祂是一种神力。换句话说，现在在我身心当中，是大智慧浮现出来的智慧力。
在这个华藏宇宙之上，从我的咽喉到我的头顶，这个地方有一个圆圈，有一个……祂不是平面的圆圈，祂是个……平面的圆圈，祂实际上，背后是一个宇宙体系，那个就是真正的法界，祂是八地以上大菩萨到如来的居所。
那个里面有什么呢？第一个啊，跟你们说一下，法界的概念。没有时间，那个里面的过去和未来、现在是不存在的，祂只有刹那永恒的当下。第一个没有时间，第二个没有空间，这个你们可能也很难理解啊。就没有时间嘛，你说时间很慢很慢的时候，一切好像都能够在眼前发生的时候，你们还能理解。
可是，你们不知道，还有一种状态是，在法界里面是没有时间，也没有空间的。什么叫“没有空间”呢？我为什么说那么多人相信我呢？那么多看过我讲法的人，不由得他不相信：这个是一尊佛说的，这个是只有佛才能知道的事情，这些话只有神和佛才能说得出来。
因为我在每次说之前，我也不知道。当我说的时候，我才知道这东西，确确实实只有一尊佛、一个如来知道的事情。你们知道什么叫“空间”吗？空间是分别的确定。好好去体验这句话啊。在法界里面是没有分别心刹那疑虑的确定的。犹豫，就是对于迷惑的确定感，迷惑而有了空间——分别。因为有分别心才会有空间，或者说空间，是疑虑分别的固化。
而在大智慧的普照当中，是没有分别心形成的基础的。就像那个强光当中，阴影不可能存在一样。所以在法界当中，第一个，没有空间；第二个，没有空间就没有时间，一切都是尽收眼底。一切众生，就是八地菩萨以上那种清澈性和九地菩萨的智慧纯光，和十地菩萨无形无相、普照圆满的目光，以及悲能平等的解脱清净性，是融为一体的，是光与光的融合。没有空间，没有时间，有的只是智慧融合，浮现出来的一合相，这个是法界。这个东西，今天这段话，只有如来可以说。能说出这段话的，只可能是如来，明白吗？
这是法界。那个法界里面，你说有什么呢？哎呀，没什么了，那就是过去未来的一切如来呗。过去未来一切如来，在这具身体内极亮的光明的智慧体当中，同步、同时浮现出来十方三世、古往今来，一切如来的巍峨的智慧宇宙。一切智慧，我内在的这一轮满月般的极亮的智慧，这个就是我未来圆满了之后，我的宇宙，叫“圣光宇宙”。
但是我的宇宙，可不是我建立的。我的宇宙却是十方三世一切如来，所有智慧力的凝聚，浮现出来的，又一尊如来的智慧如来德相。你们能明白吗？祂不是我修出来的，没有哪一尊如来，是通过祂自己的修行修出来的。
一个虫子怎么可能变成光呢？是那个光穿上了虫子的身体，借助虫子的身体，演绎着从虫子的躯壳里面，蜕变出光的过程——这个叫“修行”。修行从根本上，就是神对于灵魂的救赎。就没有一个灵魂能够通过灵魂层次面的手段、心念，修行出来解脱了光明智慧的平等性，没有可能的！泥土怎么可能变成光？
因为所有众生的本质，都是那个清净平等的如来智慧德相。所以如来智慧德相随顺因缘，穿上了人类虫子般的躯体，在人类展现一条培育虔诚心，仰望神佛的道路。借助仰望神佛的信仰，浮现出来了认知身心本来面目的过程，体现出来了奢摩他、三摩地、禅那、念佛法门，等等等等的，觉悟自性、自证圣智、即身成佛的过程。因为众生本身就是佛，没有说是众生通过自己的修行成佛的。只有觉悟能成佛，而不是通过获得，而成就佛，这是两个概念。
一个是我通过人类的努力，创造了一个跟我人类相对应的成功。我从一个乞丐变成了皇帝，这个是我的成功，知道吗？这个皇帝是基于我人格的努力，而获得的一个成就、一个结果。这个叫“轮回法”，不出生死，不出三界的。
另外一种呢，是解脱。从人格自我的心意获得当中解脱，自我觉悟了、觉醒了我本来的先天面目，这个叫“如来法”，这个叫释迦牟尼佛所传的“正法眼藏”，这个叫“第一义谛”，这个叫“解脱法”，这个叫“般若波罗蜜多如来正法眼藏”。
明白了吗？佛是不可能被人类修行出来的。佛只能靠你自己自觉圣智，觉醒你先天的本来面目。当下解脱生死轮回，当下从分别心的细念编织成的轮回妄境当中，顿悟了、觉醒了先天不生不灭、无来无去本来的清澈平等，那就是无上正等正觉的如来。
而那个如来心，那个如来性，是十方三世一切诸佛的如来性、如来心。所以说当你成就的时候，在你这轮的满月当中，同时蕴含着十方三世、过去未来，一切如来的智慧心与智慧性。一尊佛的圆满，是一切佛的智慧成就的浮现。或者说，一尊佛能够圆满，是依据着十方三世佛，一切如来的加持、灌顶、祝福、净化，而熄灭了自我，觉醒了如来的本来面目。
一尊佛的圆满，就是十方三世一切佛的庆典。一尊佛的圆满，在祂圆满的圣光世界里面，浮现出来了过去未来、古往今来，一切十方诸佛，一切十方三世如来的威德与慈悲智慧。一尊佛就是一切佛，一切佛以一尊佛呈现人间，这就叫“佛佛道同”。
今天我给你们讲的这些东西啊，佛经里面记载过，但是祂们不会像是我这种角度讲，因为我是实证者。这些话只有佛知道。说出这些话来的人，只有佛可以；说出这些话，只有佛可以说。如果你不是佛，如果你今天不是我，你去重复这些话，短寿。这是我给你说的一个很确定的事情——短寿，会折损你的寿命的。
唉，我这个人啊，到我今天修行的这个地步，我身心内在的这个华藏世界，已经开始稳定地、清晰地、系统地浮现出来了。就在我低头的时候呢，在我的胸口，在我咽喉以下，就是一个由无尽无量的、恒河沙数的、灰尘般的宇宙……
这些宇宙，可不是都是同等范围大小，祂是有大有小的。但是这些宇宙可不是能量化的物质宇宙，而是生命化的光明的宇宙，就像是一个一个的小灯笼一样。就像一个一个点燃的那种小灯球、小灯笼，浮现在我整个的，我的身旁，我的虚空。我面前的虚空，我身后的虚空，包括我低头，我胸口以下的无量无尽的时间和空间，充满着无量无尽的这种小灯泡、小灯笼。
小灯泡、小灯笼里面呢，是划分出来一层一层一层，非常紧密、非常细腻，但是又非常深邃和庞大的，那种生命宇宙体系。里面有着无尽的众生。无尽众生的生命体系里面，有着无尽众生过去和未来的业力，又牵引他们的光明形成的不同道的体系。哎呀，这个我一讲到这个地方，我就头大，你知道吗？我的头就很大，为什么呢？
神是智慧，祂是普照，祂一瞬间可以知道过去未来当下，一切众生的所有心心念念的。但是我要跟你们讲，要通过我人类的这个躯壳给你们讲，我每次只能说一句话，很累，你知道吧？而在神那个境界，在0.1秒当中，宇宙的一切法，是洞知无遗的。
可是你们知道在那个光明，在那个灯泡宇宙里面，每一次非常细腻的生命那种差异性，非常细腻的那些众生，那种光明的差异变化，浮现出来在那个宇宙体系里面，造就那一层宇宙体系的王的身体，天神的身体。他的身体就是光芒，由他身体诞生的那些宇宙天体的过去未来，在他的身体当中成、住、坏、空，然后又重组。他的身体，光明的身体，因为这个重组的过程，也会发生非常微细的差异性。
然后这种光明的黯淡和迁流，跟那些新的宇宙的成、住，又结合在一起，变成了一个新的宇宙范围。而新的宇宙范围当中，又有不同的，由他的生命当中，由他的生命程度，浮现出来认知他生命纯度的不同的意识体。那个意识体就是他那个宇宙当中的神灵。那些意识体，因为认知了这层神的生命品质，而有了被他的认知，所塑造的生命境界。而这种生命境界又浮现出来了他们所创造的众生——那个又是一层天体。
而这些所有的天体在我的眼中，在我现在所俯视的这个无限庞大、无限微观、无限久远和无限深邃的，这个大宇宙的如来境界当中，祂只是一粒沙粒当中，沙粒当中，沙粒当中的一个片段而已，一个层次而已。可是在这个层次当中的每一个众生的，那个神的过去未来现在，那个神创造的另外生命的过去未来现在，他们所发生的每一个念头、每一个细节、每一个情绪、每一个体验、每一个企图和每一个执着，我全部都是知道的。
知道的，不是他一个人。知道的是所有浮现在我的宇宙当中的，每一个灯泡世界当中的，每一个众生的——神的、鬼的、马的、牛的、蚂蚁的、蛆虫的、苍蝇的、人类的，每一个记忆、思想、情绪、体验的，每一刹那的念头，我全部都是知道的。那个叫“正遍知”——无所不知、无所遗漏。
而那种灯泡，像是那种灯泡一样的那个宇宙，在我这个圣光宇宙的尽头，就远在宇宙尽头的，那一个灯泡宇宙世界，我看他里面一个众生的念头，和近在我眼前的华藏世界的那些，那一个宇宙，造就宇宙天王的，他的念头和他子民的念头，他们世界当中发生的每一件事情，他们的河流当中每一滴水的缘起，我是同时同步知道的。我既知道宇宙尽头的那个宇宙的每一粒沙子的情况，我也知道我身后，脑子后面浮现出来那些天体的每一天，就说是叫什么？叫落了几滴雨，我也知道。这个就是大智慧的状态，就是无所不包的状态。
而知道归知道，是什么知道了呢？是觉性的普照。而觉性是什么东西呢？觉性是那种慈悲性，平等清净的具体表现。觉性属于“第二月”，祂还不是如来。觉性是佛，但祂不是如来。就说是在整个法界里面，是佛与佛的那种智慧相辉映，融在如来的平等清澈的随顺涅槃之中。就好像是光，无数的光——灯光、手电筒、太阳光、月亮光，融在一起，都回归到了虚空当中。那个虚空，就是如来的平等寂灭性，就是平安究竟性，那个是如来，只有虚空是如来。而那个光，都是大菩萨与佛。
——摘录爱的温暖《祂的世界》2025-05-08
老师：祝福你。