学法心得：安宁
报 告 人：传某
报告日期：2025-01-02
我坐在《浮出水面》法前，透过窗户，看向湖的对岸，只觉得那些具象的移动，如同风中的柴禾，没有水份的那种干柴禾叶子。柴叶罩下的主观意志、认知感受、意识思维等的构成成分，被业风卷裹着，扭姿作态，飘向业果兑现的各个方向。
我也经常一个人，到近寺院大门的树林中坐一会。看着前方移动的身影，听着工地上的机器声，在这个声色世界中，自己就像是无意间掉落到水面的油滴，根本就是一个多余的存在。环视一下周围，再看看这个思维不相续下的身体，一种莫名的滋味，哎！自己就是一个从外面飘进寺院的抽象的灵魂，既不会被人看到，自己也无意让人看到，即便是有人撞到了，有过问候，感觉什么都没发生。我最近好像是忘记了过去的体验，甚至不能马上叫出身边人的名字，在意识与五尘相处的无言和睦中，只凸显着法海的欢腾。
我没有了大部分的人生乐趣，包括曾被人惊叹的那些餐具，我会做大列巴、月饼、蛋糕、麻球、煎饼果子……哎！我现在甚至引发了周围人的慈悲，她们会给我发名言、警句，要激发我的斗志，不要一个人，要融入。
其实，我之前是个爱动的人，十多年来，跑过国内外许多地方，接触过一些不同的法，比如心中心法、四念处、禅宗、净土、唐M、大手印与大圆满的加行与正行。但现在我却静静地一个人待下来，除了读法，就是摸索一些身边的活儿。活儿无巨细，皆同念珠，透着法的安宁与温暖。
我之前读法，是火力全开的，现在变了，我现在会一段一段地，返回来又正过去地，重点对照地，与自己的状态、悟境以及正依报环境相链接地去体悟。我现在且变“聪明了”，我不再否定他人，也不去定义一切，虽然习惯性反应仍在相续，但内在那个“知道”会不刻意地叫停。不去确定它，就不会有分别的相续，在既减少了体验记忆，又减少了定义六尘信息的情况下，意识思维会臣服，巧妇难为无米之炊啊，此情此景，灵魂认知只能对意识自我的这种无奈，轻轻耳语：爱是你，任性不是你，你是被爱着的。
学生传某合十！
老师：祝福。