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2021年4月10日 11:24

2021年4月10日 15:41

2021年4月13日 12:09

2021年4月21日 10:02

2021年4月26日 02:16

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2021年4月10日 11:24

祂不用眼睛,却洞彻十方三世,毫厘不爽。

祂不用思想,却遍照过去未来,通晓一切。

祂没有身体,却周遍宇宙微尘,无所不在。

 

祂未曾发生,在成住坏空之中,如如不动。

祂未曾离去,于生老死苦之间,刹那圆满。

 

祂解脱情感,于爱恨情仇之中,安宁祥和。

祂脱落欲望,在心愿诉求之中,寂静妙乐。

 

一切经典都在试图描绘祂,试图形容祂,试图指向祂。

任何描绘,却都掩盖祂。

一切形容,都在扭曲祂。

所有指称,都已远离祂。

 

祂远离思维理解,远离情感体验,远离心识分别,远离肉体与精神。

却是一切灵性众生,灵魂深处,那了知世界的本源。

 

本源倒映着祂,世界是祂之倒影。

了知疑惑了祂,众生是梦中的祂。

 

由众生的了知,缘起了众生之命源;因众生的感悟,幻化出境界与世界。

而祂,却在众生了知与感悟中,未曾驻足。

而祂,却在倒映的宇宙世界中,不曾分别。

在世界与众生中,祂未曾发生,也未曾离去,不生不灭,寂静洞照。

 

于是,祂在刹那间,是刹那无法挂碍之永恒。

于是,祂即是当下,是当下无法触及的圆满。

 

当你祈愿祂的时候,祂就在你的心意内,寂静欢喜。

 

2021年4月10日 15:41

唐玄奘西天取经时,是以偷渡者的身份出境的。

没有人为他送行,没有人为他喝彩,没有人祝福他,更不可能有人追随他。

 

漫漫长路孤寂一生,取经路上道途险阻,随时会遭遇生命不测之凶险。

他依旧去了。

没有过多的考虑,因为他的心里,早已忘却了自己。

 

佛法就在远方,为了看真理一眼,虽艰难险阻,在所不惜。

于是,内心纯洁至极的信仰,成为了他。

信仰中的圣洁,升华了他,他已经不是一个穿着僧袍的凡夫。

他是因信仰,而历练红尘的修行者。

伟大的灵魂,可歌可泣的一生。

 

在波谲云诡的漫漫红尘中,他的心,自动规避了一切人世障碍。

身心灵内,只有一个方向。

朝向佛法,敬拜真理,造福人间。

此等人,才担得起“修行者”这三个字。

此等人,是世世代代修行者唯一楷模。

 

你见过多少遭遇佛法时,慷慨激昂,热泪盈眶的人,最终半途而废?

你见过多少个利用佛法,装点门面,招摇撞骗的人,游戏佛经误人子弟?

你是否经历过,热情与信心,随着岁月流逝,而蹉跎了灵魂的希望。

你是否经受不住,人世间现实生活的诱惑,从而迷失心智投入红尘,以享受生活取代了坚贞明确的信仰。

 

佛法就在西方,所以唐玄奘去了,孤寂清贫,孑然一身,义无反顾地去了。

因为他只要真理,他的内心已装不下,红尘喧嚣的幸福。

所以他,简单而明确;因此他,顽强而坚韧。

 

即便全世界都抛弃他,鄙视他,否定他,辱骂他,他充耳不闻。

只因为,他心无旁骛。

即便全宇宙都拥戴他,赞美他,追随他,叩拜他,他视而不见。

只因为,他只要佛法。

这才是——“修行者”。

 

不被孤独,贫寒,病痛,死亡,伤残所恐吓的单纯信仰。

不被欲望,贪婪,享受,赞美,权利所摇摆了明确方向。

 

佛法,在人间的踪迹,只停留在经典中,甚至于对神通都是规避的。

因此,修行的路上,充满了寂寞与孤独,很难有人能在清苦的寂寞中,走完信仰的一生。

真正的修行者,是比肩唐玄奘的寂寞践行者。

 

一生艰辛,身无长物,孑然孤寂,信心坚定,信仰明确。

只因佛法就在那里,纵使失去生命,也要去。

只因佛性就在心内,纵使一生苦难,我践行。

 

2021年4月13日 12:09

当内心,能够洞照头脑中,深邃细腻的思虑。

而洞照本身,是清澈的止语。

 

全然的开放,完整的明晰。

禅境就会出现。

 

禅,并非由努力而获得,与一切形式、作为无关。

就好像目光,并非从所见中获得,与一切景象无关。

 

禅,是本具的圆满。

 

单纯,直观,赤裸,璀璨。

安宁,无际,明晰,不动。

 

思虑感知,未曾发生即禅。

不染身心,无生无灭即禅。

不辨心意,如如不动即禅。

混于根尘,无垢无净即禅。

 

祂就在当下。

当试图寻找,体悟祂时,就错过了祂。

 

2021年4月21日 10:02

如何才能,让你实际感受到,人生如梦的体验哪?

 

虽然不是很容易,但是如果你的剧情代入感很强,可以试着切身感受一下。

 

我们绝大多数人的命运,都属碌碌无为、平淡无澜的一生。

临终前回忆起自己毫无新鲜感,毫无传奇色彩的疲倦人生,似乎在看一本流水账。

枯燥无味,乏善可陈,单调直白,蝇营狗苟。

因为身边的人都是如此地活着,你也就不认为自己的人生有何不同。

 

假如说,上天给你一次改变命运的机会。

实实在在地,真真切切地,让你一夜暴富后,进而平步青云。

或者是,从未听闻的国外亲属,给你留了巨额财产让你继承。

或者是,偶然心痒难耐买彩票,中了十亿美金让你目瞪口呆。

或者是,偶遇贵人且慧眼独具,哭着喊着让你掌控亿万财团。

或者是,身居高位的美女老总,心甘情愿以身相许非你不嫁。

 

突如其来的巨大财富,令人尊重的社会身份,手握权力呼风唤雨,高高在上睥睨天下。

你从寂寂无闻的底层社会平民,摇身一变成为万人拥戴,身披彩霞头顶光环的社会名流。

刚开始遭遇这些富贵尊崇时,你肯定不相信这是真实的,以为自己在做梦,以为是谁在恶作剧。

 

等随着时间推移,你一点一点接受了,自己成为有钱人,社会高层人士的现实。

从社会底层,穷苦百姓的,社会心理状态中,解脱了曾经的生活习性。

开始接受上流社会的礼仪、习俗;开始讲究衣着、装扮;开始研究金融、战略。

习惯于全世界各地的旅游,习惯于每个见到你的人,对你谦卑有礼的尊重。

习惯了身边的人,对你无条件的恭敬与服从;习惯了锦衣玉食,习惯了颐指气使,习惯了唯我独尊。

 

随着时间流逝,你已经彻底忘记了,曾经生活过的社会阶层,那个生活环境,那个朋友圈子。

你有了自己全新的社交网络,与你交往的都是社会名流,达官显贵。

你内心已经开始默认这一切,认为这才是你的人生,这种人生才属于你。

 

偶尔,你也会想起,曾经在社会底层,为了生存苦苦挣扎的自己。

总觉得那是一场梦而已,与现在的自己毫无关系。

现在生活的你,与你曾经的生活,相差如天壤之别,云泥之间是没有可比性的。

你不知道这一切是如何发生的,彷佛就在梦境中一般。

 

可是,财富地位权力名誉身份,就这样发生了;可是,美女亲友赞誉追捧尊重崇拜,活生生就在眼前。

只要不是梦就行,管它怎样发生的,好好享受生活,珍惜眼前的一切,这就是你想要的人生。

幸福快乐,醉生梦死,权倾天下,富可敌国,娇妻美妾,护卫如云。

弹指中,山河变色;天地间,舍我其谁。

你陶醉了,你满足了,你享受着,你体验着,你迷恋其中,期盼这一切永远继续下去。

好景不长,你生病了。

 

好巧不巧,是不治之症。

即便你耗尽家产,访遍天下名医,用尽医疗技术,都无法缓解病情。

眼睁睁看着,自己的身体,一天天衰老崩溃;眼睁睁看着,身躯中的生命,随着时间流逝,一丝丝地离开身体。

万念俱灰,痛苦万状,生不如死,绝望孤寂。

 

当确定你命不久矣时,身边曾经至亲之人,也不再关心你,转而关心你的财产。

从万众瞩目,高高在上,睥睨天下,改天换地的人物,转瞬间,被人遗忘在孤冷的病榻上。

病情加重,巨痛难忍,心如死灰,惊恐绝望。

 

此刻的你,面对你曾经眷恋的人生,会作何感想?

临死的人,回忆你跌宕起伏的人生,会怎样感叹?

 

你的心,在贫困时,在富贵时,在临终时,都是那颗心而已,未曾改变过。

所改变的,只是心灵,对于外界环境的感受而已。

感受本身,会遮蔽心灵,却无法改变心灵。

因此,当感受停息时,心灵就会觉得,一生所感受的,都是幻梦一场。

 

在突如其来的灾难面前,你曾坚定维护、悉心珍惜的人生,弹指间灰飞烟灭。

在你人生中,哪一段的生命,是真正属于你的?

是卑微无闻的贫贱小民?或是风云际会的高官显贵?

这二者只是,拥有物质量级的不同,本身并无性质上的差异。

因为,他们都是被“活着”。

 

被心灵的感受,内心的认知,所活着。

只不过,市井小民活得艰辛低微,高官显贵活出风云际会。

究其本质,此二者之间,根本不同的,只在于当事人内心的感受认知而已。

 

如果你在极度贫寒微贱尘埃中,心灵超脱,不挂凡尘,视功名利禄为粪土。

那么在你平步青云富贵袭人时,心境淡然,亦无牵挂,富贵名利转眼即空。

那么,在你临终前,你回忆起自己的一生,就不会有恍然如梦的深切感受。

因为,在微寒时,你的心是醒着的;那么,在荣耀后,你的心也未曾迷失。

于是,当活着不能迷惑你时,那么,死亡也就无法带走你。

 

你只是,自我人生中的,旁观者。

你就是,命运遭遇之中,观察者。

观察者从未入戏,所以,剧情消散时,他不会动容。

梦醒者未曾着迷,所以,梦境熄灭时,他只是醒来。

 

为何我,从19岁修道,至今快三十年时间,

漫漫岁月中,无论遭遇顺逆境界,从未迷失信仰,丧失信心,消散激情,迷失方向。

这些人间跌宕起伏,云泥之差的剧情,在我身上一次又一次发生着。

或许这些天壤之别的人生际遇,会让很多人激动乃至于狂喜,会让很多修行人迷失信仰。

可是,对于我,却没有丝毫影响力。

只因为,我早已提前知道了,在自己人生中,未来将要发生的,一幕幕故事情节。

只不过,随着时间的推移,在按部就班地“经历”着我注定的人生。

我提前阅读了剧本,所以对于剧情的激荡并不稀奇。

 

我关心的是,是谁安排了命运,剧本是谁编写的,我想找到这个安排命运的人。

找寻祂,灵修称之为寻找上帝;佛陀称之为自觉觉他。

归其根本,命运从究竟而言,只是前因后果而已。

洞彻因果由心生,万变不离心的道理,就能够自内心中,见证安排命运,却解脱了命运的祂。

 

祂,是本来的我;我,是梦中的祂。

跌宕起伏,风云际会,贫寒富贵的境界中,是祂永远睁着眼睛,清醒观察的寂静。

观察者不被迷失,清醒者未曾入戏。

 

在我“活着”的时候,解脱了活着的“我”。

在死亡带走身体的时候,祂在生死之中,无生纯澈,大放光明。

 

未曾发生,故圆满。

未曾离去,名不动。

 

2021年4月26日 02:16

感知,安宁且全然开放的感知。

去感知,内在寂静清澈,且无所分别的觉知。

 

觉知未曾分辨,感知失去界限。

感知的开放,融入清澈;觉知的明了,融入明晰。

 

于是,身心内外,明空一体,时空脱落,心神消融。

不可言说,且不可触及的觉性,裸然现前。

 

自由是本具的,未曾被感知禁锢。

明性是先天的,未曾被觉知遮蔽。

璀璨是原本的,未曾被觉受污染。

本性是无缺的,不增不减名圆满。

寂静不可触及,无来无去即当下。

极乐是遍在的,十方圆明为大乐。

安宁是永恒的,无生无灭即究竟。

 

我非我,非我故无生老病死。

我非我,非我故无苦患忧悲。

我非我,却依托幻构身心,呈现十方诸佛国土。

 

身心寂静,我与我所,如梦如幻,不拒不离,本心清净。

是为不动如来,净土法藏圣境。

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