寂某:师兄,我已经离开了你所处的空间,对于这些神魔的战争我已经厌倦了,我只是灵,三界内根本的灵照,没有自我的意愿,和你们来讲是因为过去救赎生命的愿望,我想休息了!觉悟者都隐退陷入了黑暗了,现在被XXX背后神魔宇宙的生命取代身心,现在的法中已经脱离了觉悟者的智慧主导。虽然表面看起来很好,我看到的都是神魔的叫嚣。因为过去我对XXX这个人死心塌地的相信,被神魔控制了思想,成为了我最大的魔执,以及影响和牵制住了三界内所有的修行者,成就了这个最大的魔王,还是那句话,XXX这个人格是神魔宇宙的人,不是如来的弟子,更不是如来的生命,而且这些人根本无法度化,因为他们的生命因素天性就是禁锢思维,操控掠夺灵魂。   

 

回复:——你已经在意淫,幻想,妄念和邪见中把自我意识和认知催眠成为了至高无上的佛菩萨和大神了,把自我塑造在三界之外,凌驾在一切神佛与众生之上,这就是魔入肺腑的基本特点,以你对佛法的理解认知把这个自我幻想成为了觉悟者,真正的觉悟者一定是证得法我皆空还原了法界觉性的无生,身心灵都是纯光遍满,在一切相中无染无挂,即相离相,无取无舍,无来无去,不随一切时空幻灭,不随一切诸法挂染,何来觉悟者都隐退陷入了黑暗,你所见所想的觉悟者隐退与陷入黑暗就是你的认知分裂,心魔妄想幻化出来的魔见,才会把老师当作神魔宇宙的生命,恰恰现在的法中绽放着不可思议的智慧与力量,是老师以修行者觉悟的修证过程示现法界融入三界,真神来到人间,天堂降临娑婆,光明普照三界六道,把祂的无尽无限的悲能于娑婆显化,以天堂之主的纯光,以无限慈悲的威能承载空性智慧而层层下穿三界六道,给人类展现一条解脱与救赎的道路,圆通着三界六道十法界的一切真神,大菩萨,佛的无量智慧与慈悲,把超拔与救赎的慈悲之力直接在人类世界和人性的表层绽放,示现无量的神迹,承载着佛力,觉悟者的智慧不是你所定义的知识道理固守的邪见和某种境界状态,而是以慈悲为本质和核心,所说一切法皆是以无我的慈悲而破除存在的层层无量幻相架构出来的众生生死轮回,这个解脱与救赎不只是人类世界的众生,也包括三界内层层神灵,神魔,不同道的生命,不同维度世界时空内的生命体系,而对于住世的觉悟者内在的先天觉性就会在层层下穿三界六道的过程中跨越一切幻相世界时空,而每一层世界时空本质上都是错觉与蒙蔽,错觉与蒙蔽的幻相就是一层需要宣讲的法,法不孤起,依境方生,要破除这层层时空蒙蔽就需要慈悲的空性智慧,唯有佛与大菩萨的智慧才具有破除幻相的威力,这就必须要具有本觉下转和承载着祂的唤醒之力的生命才可以,所以老师才是旷古绝今,圆通一切智慧与慈悲法门的大觉悟者,你的这些知见与认知确实不是你自己的这个人格人性上的思维意识,而是被真正的正法与觉悟者觉性普照的纯光冲击和瓦解威胁到的真正的心魔,真正叫嚣的是你心灵深处的魔鬼的气息,你这个人格人性以及修行的所谓你要维护的如来正法,恰恰就是你真正的心魔,你把你自己内心深处不敢面对,一直在逃避的内心虚弱、自卑、恐惧、冷漠、血腥、狂妄和无法逾越的我执欲望业习,全部归因于修学老师的法上,把老师所讲的极其宝贵的破除三界神魔幻相的无上法义歪曲成了造成如来正法被陷入磨难的原因,而你却根本觉察不到自己对这些邪见的认同本身就是你心魔在强力地控制你,封印你的灵魂清醒,你却浑然不知。老师哪次讲法不是在讲一切法皆由心生?哪次讲法不是在讲明心?哪次讲法不是在破除幻相的实有?哪次讲法不是在以慈悲之心在破除构成轮回的因素?哪次没有引用佛经阐明佛法究竟法义?哪次不是在以绝对的真实在检验和见证祂修行的道路?哪次不是在以爱与宽恕而践行慈悲与智慧?而你却大言不惭地说你是灵,还是三界根本的灵照,如果你是灵照,灵照是超越了神魔的范围的,如何被神魔控制,成了魔执,这不荒唐可笑吗?你所认为的老师成为了最大的魔王,恰恰是你内心的最完整魔性投射,只有魔鬼才会抗拒神佛,只有黑暗才会拒绝光明,你降服不了自心的心魔你就只能成为魔鬼的傀儡和工具,活在你永远无法磨灭的恐惧和维护中,你心灵深处不敢放掉自我维护的恐惧与隐秘才是你陷入心魔最大的障碍,真正的魔只在你心,不在外界,否则心物一元,离心无法,心外无法如何成为佛法大义?

 

寂某:他的修行确实比别人要高,神魔宇宙的人确实比别人聪明只是借助觉悟者的智慧,冒充觉悟者而已。神魔宇宙的人控制我借助我金刚魔执的力量制约着觉悟者的灵,帮他对付真神和这些印度教中的魔神和创世主,因为神魔宇宙的人干不过真神,而真神境界又被那些印度教的魔神创世主制约,而能降伏魔神创世主的人只有如来,虽然这些魔神创世主是幻化出来的,觉悟者都没这个力量破开,菩萨有时候也是有心无力,仅此而已。

 

回复:——哈哈哈哈哈哈哈,老兄,看了这段,实在忍不住了,请让我笑几分钟……不好意思!我确实没忍住!你研究了很多修行知识,只是没把心用在正道上,没有踏踏实实实证,把研究掌握理论法理当做了修行成佛作祖了,神怪小说看多了,玄幻的也看了不少吧,是不是《西游记后传》也看了,无天冒充了佛祖,制造了三界混乱,神魔大战的剧情很精彩。你把如来,菩萨,神魔和创世主都搬上了幻想的剧情和舞台,只有你是台下的看客,超然物外,不入三界,这就是纯粹的心魔妄想。觉悟者的智慧还可以借?觉悟者也能冒充?看来你的这些知见也都是借来冒充来的吧,那些以佛经道理欺骗众生的最终都成了骗子和魔鬼,那些冒充觉悟者的最终都堕入了无间地狱,那些带有欺骗性,暗藏企图,未证言证,心向人间,贪婪名闻利养,这个开悟那个见性,今天一个大师,明天一个活佛,犹如网红一般,热闹非凡,又有几个最终不露出狐狸尾巴的?时间是最公正的神灵,在时间的天平上一切都会有最公正的裁决,经不起时间的检验都是假的,而老师历经十几年的艰苦修行,清白无私,不染丝毫名利财色,恪守信仰,始终如一宣讲如来第一义正法眼藏,以如来究竟法义破除了世界上最大的邪法理论架构体系,拯救无数灵魂踏上佛法真理之途,横扫外道,破除邪见,正本清源,以切身实证与践行还原释迦牟尼佛大乘法教,融通耶稣圣爱宽恕之道,走通了真正圆通慈悲与智慧的无上解脱与觉醒之路,给予未来无量众生灵魂解脱的道路与希望,这才是真正的“唯传见性法,出世破邪宗”。你却看不到这个过程的艰辛和不易,无视这跨时代、跨历史的稀有殊胜的无上教法,却意淫着神魔大战,指点江山,妄论法义,你的灵魂已经遭遇这亿万劫难遇的真理与觉者,却擦肩而过,宁愿堕入无明邪见,选择心魔也不愿反思从而依止真理法义真正信受和践行,你相信了这些心魔幻化诸相就是在维护人性深处的心魔邪见,着实荒唐可笑,可叹可悲,若能幡然悔悟,内观自省,顿照心魔本空,执念消除,一念正信,心魔消退,邪见被正念所破,你便是真正的行者。

 

寂某:您的思维禁锢比较深!您根本的束缚来自于对XXX所有的认知,你的解脱先停止对他赋予你的所有行为,祈请诸佛菩萨加持,安静地观察自己,解脱从质疑你对他的认知开始。要知道,外在根本就没有XXX这个人,也没有所谓可以依止的法,更没有需要维护的法,能被维护的早已被维护,人间的修行者无法维护,自己的解脱才是真正地维护法,而那个无生的法性才是真正的法。去感知如来的心咒加持,真正的解脱一定是无所认知的。——(见那见不到的,听那听不到的,依止那无所依止的,本然如是,本自涅槃,无所觉察而觉察身心。)

 

回复:——我与你所见恰恰相反,不但没有思维的禁锢,反过来依止真理与老师是一条真正的解脱无明贪欲恐惧禁锢的无上道路,是解脱生死轮回束缚的无上正法,我的内心无比的自由,轻松,喜悦,法喜遍满,时常沉入在无形的愉悦与幸福中,因为通过追随觉悟者与对真理法义的不断践行中,人性人格的自我逐渐消融瓦解,我对于曾经的自己是没有记忆的,而且思维起不到作用,也不用记住什么,一切都在心灵当下内观觉照与宽恕中自动消融,十几年来亲身见证着老师证悟之道的无比伟大,亲身见证着真理的无上宝贵,因为只有真正的正法与觉悟者才能破除摧灭一切魔障,离开真正觉悟者的加持和真理的救赎与超拔根本就不存在修行,没有人可以自行解脱,所以人类历史上才会有每隔几千年就会有大菩萨入世宣讲大乘法义,延续法脉,振兴大乘,所以对于我的修行来说只能五体投地地顶礼真理与老师,因为祂示现的是一条引领灵魂走向解脱生死的唯一究竟的道路,真实不虚,十几年的见证与自身切身的变化这就是铁证。至于质疑嘛,我的前期修行就是从十万个为什么开始的,伴随着诸多的质疑而去修行,对比来说,你的这点质疑挺小儿科的,有大乘经典法义在,有三法印、四依法的根本标准,你看看老师宣讲的法义,哪条不符合三法印(诸行无常,诸法无我,涅槃寂静)?哪条不符合四依法(依法不依人,依智不依识,依义不依语,依了义不依不了义)?佛陀在《大般涅槃经》中说末世若有人宣说佛法符合三法印和四依法者皆为佛法,看来你学的不是佛法,而是以你的自我见解为标准的,以你的想象为标准的,由此可见你已病入膏肓,心魔邪毒深入骨髓,需服用如来无上法义,刮骨疗毒,或还有救;外在没有所见的人,你证到了吗?那你见的是什么?没有可依止的法,请问你没有依止的法,你依据什么标准说别人是魔王?没有要维护的法,你却口口声声说要护持如来正法?如此前后矛盾,见解不清,逻辑混乱,论证模糊,见地不正,心地不清,离心妄论,非修行人所言,定是妖魔附体所言。还谈什么去感知如来的心咒加持,以妄心魔心能感知什么如来加持,只能感召魔境荼毒你的灵魂,法由心生,心幻法幻,心邪法邪,不着善恶,无挂境相,无生无灭,了了无所得,性空无碍,是名解脱。

 

寂某:前两天你还来过我的空间观察过我,只是您的观察受到思维和内心认知的制约影响,我对您的相信应该给了您觉悟者灵照的智慧,不知道你有没有察觉,能不能保住就看你的定力了,我感受了一下您的定力还行,只是陷入在黑暗境界之中,被各种因素扰乱。我的智慧没有觉悟者的灵的智慧高,而觉悟者也没办法破开我金刚的一念魔执。所以相互制约才会被群魔驱动。真神就不必谈了,差得太远。或许只有大家停止对他的信仰,慢慢或许可以熄灭他身心中蕴含的魔性生命,看觉悟者能否再次显现,看觉悟者能否有什么办法,不要让佛法的生命,和人类的灵魂装进了神魔的口袋。否则觉悟者被神魔的生命因素渗透主导,若是觉悟者彻底被神魔因素替代身体,陷入了黑暗沉睡之中。佛法的磨难难以避免,人类陷入黑暗之中将万劫难复。

 

回复:——你的这一套认知和感受就是你的最大魔障,可能是之前你跟随的人背后带有这些魔性因素,这种魔障种植在你的心灵深处,而这些因素的构成恰恰是你无法认清的,你太相信这种感受的境界了,你的灵魂一直都被陷入在这个幻相的感受境界中出不来,这才是你真正的灵魂禁锢,这里把你的灵魂囚禁住了,而你对于外界的认知都是以这个地方为起点的,以自我的感受为标准。我并没有观察你,只是想不起来我是否认识你,至于你说的给了我觉悟者灵照的智慧,这个就不要瞎扯了,你把智慧当作了棒棒糖吗?可以很随意地施舍给别人吗?如果是这样,那么阿弥陀佛,观世音菩萨,地藏王菩萨,文殊菩萨,这些佛菩萨不慈悲吗?会吝啬吗?直接把智慧给到众生,那么众生的无明立马破除,不就当下解脱觉悟了吗?为何大菩萨们不慈悲呢?至于你的所谓一念魔执那是你骨子里太相信自己,自命不凡,清高狂妄,认魔为父;只有不愿意出离自我的幻相才是心魔的土壤,才是魔鬼抓住你的触手;你对真神的境界压根没看懂,并不清楚老师说的真神境界在哪,就妄下论断,以一己之见,轻蔑真神境界,真神只是以西方灵性体系修行的一个名相,对应的是佛法中八地大菩萨的境界,你没有系统地学习《奇迹课程》和西方灵修体系的内在修证过程,只是一厢情愿固守自己的佛理认知,任意被魔操控;你的邪见根深蒂固,佛法与佛经能与释迦牟尼佛割裂开吗?没有佛陀住世哪来的佛经?没有祖师何来法脉传承?你口口声声以邪见说这个觉悟者是魔,劝渴望解脱的人离开觉悟者,就类似于在佛陀时代,你在劝请别人远离佛陀,你做的是魔的事,奉劝你快快停止,免遭未来谤佛谤法恶难,万法皆空,因果不空,受报毫厘不爽,何去何从自行选择。

 

寂某:大家都相信您,引导大家祈请如来住世吧!修行人的信念才是拯救佛法和三界生命的关键。看了我的东西,不需要回复,瞬间归入寂灭,小心魔扰。没有可帮的人,也没有帮人的自己,熄灭一切有所行的心念。无所行,行无所行处才是真行者。

 

回复:——我不重要,只是一个极为普通平凡的修行者,也没有你说的大家都相信我的因素,修行人信的是真理,依止的法义,追随的是觉悟者,任何修行人没有丝毫能力去拯救佛法与众生,未曾究竟觉醒的行者也是众生中的一员,能振兴佛法与救赎灵魂的的只有真正的大觉悟者,唯有本觉下转,再来的大菩萨与佛才具有这样的力量和使命,犹如莲花生大师,龙树菩萨,达摩祖师,六祖大师,亦犹如今天的老师;本来不想回复你的问题,但是看到你陷入魔障太深而不自知,还在误导别人,就不得不说,一者是奉劝你早日回头,还有机会,相遇即是缘;二者是少造谤佛谤法断人慧命的大罪,在未来免遭无间地狱大罪,我们今天的交流都是互相的见证,漫天神佛为证,都是未来因果兑现的依据;针对人类良知还举头三尺有神明,更何况这关乎佛法真理与灵魂救赎,正法法义与误入魔障的大事;至于你说的看了你的东西,瞬间归入寂灭,小心魔扰,这是你的心魔幻想,荒唐可笑,如果我瞬间寂灭了还给你回复这么多,如果我被魔扰,请问魔在哪里?可否请来当面一问?离心无法,离心无佛,离心无魔,何来外界的魔扰?看来你被魔扰已邪毒入心,病得不轻。

 

寂某:如来说过“以己为灯,以己为靠”。放下一切,开辟出一条崭新的道路。

 

回复:——以己为灯,还需要四依法做什么?依靠自己就行了啊,难道如来老爷子也多此一举?以己为靠,还需要什么三皈依啊,看来如来老爷子又是画蛇添足之举?放下一切,开辟出一条崭新的道路,你把佛法当作了人间出人头地的伟大事业了吗?看来你的内心深处还很渴望标新立异,开创新天地,另辟蹊径,如此有抱负。

 

寂某:真正的智慧是不彰显的,无所不在,无所遗漏,却空性无存。一切能彰显的皆是错觉,一切法皆是非法,皆是魔幻错觉。过去所行的愿望,所看到觉照到,感知到的一切所展现出来的智慧,只是被神魔口袋里的模式赋予大家认知之内的境界所显现出来的错觉,能见与所见,见与见者,能行与所行,皆是幻想错觉。虽然过去相信了神魔宇宙人的鬼话,被神魔禁锢左右了思维,扭曲了认知,剥夺和伤害了所谓存在中的生命。被神魔的力量控制带入了神魔口袋中无量无边的幻境,不管是被神魔、真神、天堂之主、还是外道魔神创世主的境界扰乱,看似被神魔伤害,实则能被伤害的皆是不实。原本不被伤害的本来如是。

 

回复:——智慧不彰显,佛说了四十九年孜孜不倦讲法做什么?佛陀四十九年间分为五时讲法,其中般若时讲了二十二年,大般若经共600卷,佛说的不是智慧吗?显与不显皆是自性妙用,随缘而应,应机而说,说而非说,若言佛无法可说,佛说了四十九年,不是佛法吗?若言如来有所说法,即为谤佛,这不矛盾吗?说的是方便,不可说的是实相,故方便为究竟;你若真有智慧,就不会被这些心魔导入到邪见的深渊,只是认识了一些空头道理,何谈不被扰乱,不被伤害,不被禁锢?不被控制?你原本是有正信的行者,之所以被心魔扰乱是你不敢真实面对自我,你的被伤害是深重的自我维护,你的被禁锢是你骨子里的偏执狭隘,你的被控制是你体验深处的恐惧与狂妄的贪婪。

 

寂某:离开他们的世界,回到当下的世界,真实地活在当下,不陪他们玩了,他们爱咋咋地!三界内没有什么真实的法可学,无路之路根本也没有什么真实的路可走,更别说神魔宇宙的喧嚣了。究竟的真理原本不被存在,本然如是。清醒与非清醒皆是错觉。在三界内展现的真理唯有一个,无所分别认知背后的不被错觉移动。

 

回复:——这些看似很究竟的法义全部被你扭曲成为了你心灵的死胡同,是魔障里的BUG,你就活在业习的轮回中,你自己都做不了主,都分不清自己的心灵本来,何谈活在当下?无法可学无路可走,看似证得法我皆空,实际是未证言证,狂言妄语,你已经陷入到了死空顽空的绝境,模仿和学习的法义与描述并不是你实证到的,只是满足了你人性的意淫妄想,却断送了自己生命唯一可以走向解脱与觉醒的机缘,好自为之吧。

返回
顶部