现在的生活像在参加学习班,最终在生死到来时,我会接受考试。就像学校里的孩子一样,从小学到大学,在学课本在做作业,但是考试前并不知道成绩是怎么样的。在学校里挂了可以补考,但死亡来临那一天,如果不及格是真的挂了,没有机会了,结局太可怕了。
想一想考试一天天逼近,自己却没有做到完全的“信”,怎么可能过关?前年开始遇到老师,听法时常常令我震撼,颠覆了我以前所学的很多理论,不断地在修改知见,有时候听懂了就改正了,有时转不过弯会怀疑老师,在今天之前主要有两个疑惑:
第一个疑惑是,老师讲的是究竟了义的佛法,是不能掺有任何杂质的实相,纯净无比标准极高,在这个标准对比下,许多大德的讲法都有问题了。我在以前听过很多大德讲佛法,把他们都看作菩萨,突然间明白以前所学很多有问题,全部要剥离开,这可如何是好。
跟老师学习后才开始真正向心内走,自己进步是以前的千倍不止,知道以前都是在相上学,真是如沙蒸饭,差点走错了路,只是我在感情上还是放不下。
以前有的时候我会发帖子,向老师诉说我的迷惑,甚至把对老师的怀疑交给老师时,老师也会点赞给我能接受的开示,在老师眼中我也许是个懵懂无知的孩子,呵护着我这个后进生慢慢进步。我们不敢给一个寺里的僧人或是一个领导提出对他的质疑,因为他们绝大部分人接受不了,我们却敢给觉悟者诉说对他的怀疑,还会得到耐心开示,因为觉者慈悲无我,只为救度我们。想想心里温暖又安全,这是真正的安全感。
一直告诉自己应该尽快把心的瓶子腾空,洗干净,把老师的纯净的法装满,在读法抄法的过程中,逐渐融化了以前所立的知见,只是疑惑还有。就在这个周末,读了几遍《圣光世界》和《比较》后,抄写过程中,忽然间豁然开朗,残留的一些疑惑像一层纱帘拉开了,眼前明亮了。以前跟随学习的法义虽然还在心里,感情上依旧尊重感恩每一位大德,但像窗户的纱帘一样拉开了,老师的法义像阳光照进来,极其温暖明亮。
第二个疑惑是:佛与圣主,菩萨与圣灵,尊称不同,总在想老师以前主要讲佛法,现在是不是也面对西方信众了,尊称不一样那意义是不是一样呢?
今天才明白了,老师这是开天辟地的讲法,将释迦牟尼佛和耶稣基督的教法精华讲给我们了,正如Y某某分享给我们的,现在比以前更殊胜更简单了,我们有福了,我不再感叹跟随老师时间迟了,虽然来得迟但我来得巧啊。
“实相只有一个,任何对实相的认识,都并非实相本身。认识即法门,犹如指月之手,犹如渡河竹筏。月亮并非手指,执着于手指,就会失去月亮。竹筏并非是彼岸,执着于竹筏,永远不能靠岸”。“圣主与如来,是同一个“祂”,在生命体系中,不同侧重的表达”。《比较》中老师的这段开示我终于明白了。
今天疑惑消散了,回想起来,有一点后怕啊。我们笑着哭着闹着度过一生,终究要面临生死考试,如果没有遇到老师,继续按以前的模式糊里糊涂地学习几十年,面对生死原来是不可能及格的啊!不断地听鼓励的语言,在意识层面盲目自信,就像学校里的孩子,学啊玩啊,不考试也不知道老师教得怎么样,还以为自己也学得好着呢,考试答不上题才知道要不及格了。
这个世界上,只有真正的觉悟者才有能力带我们出轮回。看过山顶风光的老师,在山上看到山下的我们找不到上山的路,就下山来领路,辛苦地演示如何爬山,我们没有能力爬上山顶,就建一个平台,让我们加油补充体力,甚至于有了缆车可以让我们躺平了上山。
我们何其幸运啊!有老师在照看,靠着老师就好了,不怕生死考试。
家乡的牡丹花盛开,愿此香花云,庄严圣光世界,那里是我们的家。