2021年8月微博摘抄
2021年8月10日 21:37
爱是什么状态？是浓郁的情感吗？
圣光回答：
爱，是与永恒未曾分离。
问：如何能体验到爱？
圣光回答：
保持与世界的距离，心灵处于安静。
明澈的单纯，是我未曾与你分离。
保持与头脑的距离，用心灵去直观。
直观的纯净，是我与你未曾分离。
保持与欲望的距离，体验安于纯洁。
身心离情欲，是我与你未曾分离。
保持与心愿的距离，认清贪婪与私心。
无私且坦荡，是我与你未曾分离。
保持与情绪的距离，警惕愤怒与怨恨。
宽恕是解脱，是我与你未曾分离。
保持与习性的距离，觉察感受与执迷。
灵妙智慧，是我与你未曾分离。
拉近信仰与心灵的距离，信仰中唯有坚贞。
纯净神圣，是我与你永不分离。
圣光说：
生命是我的表达，一切表达中，都具永恒。
离开自我营造的黑暗，神圣从未离开过你。
我是生命的本质，无论形态如何变幻，平安未曾改变过。
生命是我的表现，无论在天堂与人间，爱与祝福从未远离。
2021年8月11日 23:23
问：真理是什么？我们如何找到它？
圣光回答：没有你们所谓的真理。
只因离开了平安，与爱分离，灵迷失了本初。
与本初的分离，而有了存在。
存在并非本初，本初不被存在。
以存在，探寻回归本初的道路，就是众灵、众神、众生，所寓意的真理。
真理，只产生于迷茫。
真实中，没有迷茫，也没有真理。
从未有真理，可以描述我。
就像眼光看不到眼睛。
从未有道路，可以到达我。
就像登山进不了虚空。
从未有生命，能够接近我。
因为我就是生命本身。
宇宙一切显现的，显现的一切宇宙，都是存在，都因存在，都被存在。
存在却是分离，分离而有迷失，迷失而需回归，回归而有真理。
没有脱离存在的真理。
存在本身，并不存在。
真理本身，即非真理。
问：很难明白您说的意思，能否简单一些，我们怎样做，才能回归本初？
圣光回答：
让心离开头脑的喧嚣，感知心灵的存在。
去感知，那感知深处的纯净。
不被感知所存在的，就是爱。
去聆听身心中的寂静，聆听能听的源头。
在聆听尽头，倾听能听者的清醒。
不被清醒所分别的，就是爱。
去体会生命中的纯洁，体察能体验的觉知。
觉知深处，不被安宁所体验，
不被清醒所存在的，就是我。
生命是爱的表达，世界倒映着爱。
爱与世界未曾分离。
分离的，只是存在的幻境，在幻境中见到爱，就是智慧。
众生与爱未曾分离。
分离的，只是心意中自我。
净化自我，升华自我，淡化自我，熄灭自我。
在你身心中，逝去人心自我，浮现我的纯洁，就是回归。
不要在真理中塑造爱，爱不被文字，思维，意识，语言所触及。
不要在行为中模仿爱，爱不被禅定，念经，放生，善行所创造。
不要在境界中寻找爱，爱不被感受，体验，情绪，体会所分别。
不要试图以存在，接近爱。
你只需要，觉察存在，觉察——觉察存在的觉察。
让心灵脱离头脑的主动。
脱离头脑的心，处于被动、无主观的轻柔。
轻柔，进入心灵深处的安宁。
安宁，没有头脑的想，没有心灵的愿，没有体验的浊，没有觉察的作。
安宁中，有纯灵的圣光，是明澈的完整。
完整中，失去了自我的残缺；圣光中熄灭了心意阴影。
存在的你，消散之时，就是不被存在的，平安的永恒。
唯有爱，只有爱，与你一体，从未分离。
2021年8月12日 00:50
问：生命存在的意义是什么？
圣光回答：没有意义。
被存在的皆幻，虚幻本无意义。
意义，是生命对恐惧的拒绝。
因拒绝恐惧，生命拥有希望。
希望是恐惧在延伸，意义是希望之表达。
熄灭恐惧，就是意义。
结束分离，就是平安。
爱从未有意义，爱是不被存在的永恒。
2021年8月12日 01:35
问：什么是真实的，什么是虚幻的，如何确定？
圣光回答：
不被真实所确定的，不被虚幻所辨认的。
问：如何回归真实？
答：没有回归。
回归与归来，皆是分离。
就在当下，未曾分离。
2021年8月12日 05:32
问：您是最终极的真理吗？是您创造了生命吗？
圣光答：离开平安与爱，生命被存在隔离。
并非是我创造了生命，生命是离开了爱的孤独。
灵是离开平安的惊恐，灵需要维护存在的理由。
从而宣称有个造物主。
以此营造出，生命与源泉，以此维护存在的合理。
我没有所作，也不被所作，也不会因认知而存在。
生命离开平安而有表现，表现并非是平安的内涵。
为了解释恐惧，生命将自身的迷茫，塑造成造物主。
有了造物主，就解释了存在的正当性。
却不知，存在只是被存在。
迷失，才是生命之源。
我与生命之间，确实有联系。
爱中未曾有分别，众生未曾有分离。
造物主并非有我，因众生需要理由解释迷失，而塑造出造物主。
生命熄灭迷茫，平安即是当下，那是本初。
迷失归入平安，爱中无有你我，那是永恒。
本初是爱，因离开本初，迷失而有生命，因生命而有造物主。
因此，众生世界与造物主，皆非真实。
问：因果律是宇宙中根本真理吗？
圣光答：
当平安涌现出智慧，智慧理解到的平安，就是分离。
当爱中呈现出迷恋，执迷眷恋将爱沉沦，就是分离。
如同人类站起身来，就会有影子相伴。
当生命诞生觉知，就有了觉知世界。
觉知是因，世界为果，因果相续，生生不息，循环往复，永无终止。
唯有平安中熄灭轮回，唯有爱可以消散分离。
因与果，于存在中建立，制约着存在的，一切表现循环。
神人魔鬼，世界众生，有躯体或无躯体，只要是被存在的，就是因果的体现。
可是，存在只是被存在，存在只是被分离。
爱中无有分别，那是不被存在的神圣。
平安无有恐惧，那是未曾分离的永恒。
随顺因果，却不受因果。
问：经典中对宇宙的描述正确吗？
圣光说：智慧即分离，诞生了生命。
因分离而诞生，因诞生而恐惧。
因恐惧而寻觅，因寻觅而迷失。
诞生，确认了存在，体现出知觉。
恐惧，投射出对境，形成了明暗。
知觉，对抗着恐惧，诞生出希望。
希望呈现光芒，恐惧呈现黑暗，知觉呈现存在。
存在形成空间，知觉呈现形体，恐惧形成黑暗，希望展现光明。
黑暗与光明交替，形成时间流逝，日月更迭，沧海桑田，世界众生。
这就是：道生一，一生二，二生三，三生万物。
众生看见了万物，却不知三为何物。
三，是众生的认知，世界即认知境界，境界即认知。
二，是光明与黑暗，源自恐惧与希望，呈现出生命。
一，是存在与觉知，分离平安与智慧，是爱的沉沦。
道，是不被存在。
觉，是随缘无生。
爱，是同体大悲。
那不被分离割裂的；那不被存在确认的，那不被生命触及的。
那不被智慧形容的，那不被光明庄严的，那未曾被爱遗忘的。
是永恒的爱，是爱中平安。
虚空只有一个，不论容纳虚空的器皿有何不同，虚空性质无有差别。
2021年8月14日 22:02
公元2021年8月14日。
修行者在禅定中。
身体在人世间，端正盘坐，舒适松泰，安稳沉寂。
禅定境界中，人体内在呈现出觉醒过程中，灵性构成的世界。
觉知自细胞内取代生物信息，呈现出空间，犹如薄雾中虚空展现。
安宁自觉受中取代情绪感知，呈现出光海，犹如黑暗中阳光浮现。
认知纯澈从意识中取代自我，呈现出灵体，如光明中最亮的光点。
修行者的身心内，是觉性透过觉知空间，折射认知与习气相互辉映，形成浩渺无限庞大宇宙。
修行者飘浮在宇宙顶端，脚下是瑰丽星河，壮阔星云，浩渺星辰，无限无尽光灵宇宙，无尽无边神灵世界。
修行者站立在光明顶端，仰望空间中，那绽放圣光，流淌着神圣灵慧的大门。
虚空中，那两扇纯金的大门，已经开启了百分之五十。
光芒不被门扉阻挡，光芒汹涌澎湃，却宁静平稳地，从高空中倾泻而下。
就像是虚空中流下一道光灵瀑布，瀑布是深邃古老的智慧，亘古且久远，沧桑而圆满。
修行者禅定境界中，随着神圣光灵倾泻流淌，真性智慧照耀苍穹虚空，连空间都显出虚幻脆弱。
圣光说：
离开觉醒的性质，一切修行的内容，都是痴人说梦。
错离觉醒的方向，所有修行的道路，都是误入歧途。
修行，是苏醒本来的过程，并非贪欲的增长，更非自我的强化。
一切以获得为目的的道路，最终被所获得的，沉沦堕落。
修行者问：
如何能觉醒？觉醒的道路是什么？
以什么作为评判觉醒的依据？
圣光说：
人类具有见闻觉知，见闻觉知就是人间。
见，本身是圆满的，因为见到，而从圆满中分裂出世界，世界是分裂的幻象。
自世界中出离，见性无增减，就是觉醒。
闻，本身是清净的，因为闻听，而自清净中分裂出感受，感受是分裂的幻境。
自感受中出离，闻性无染着，就是觉醒。
觉，本身是圆满的，只因觉受，在体验中沉淀成为存在，存在是分裂的固化。
自存在中出离，智慧无分别，就是觉醒。
知，本身是圆满的，只因意识，在觉性中创造出来自我，自我是分裂的错觉。
从自我中出离，觉性无生灭，就是觉醒。
圣光说：
神灵具智慧光明，灵能亘古不灭是天堂。
慧，本身是圆满的，因为智慧，而自圆满中分裂出众生，众生是分离的知觉。
在智慧中寂静，慧中无差异，就是觉悟。
明，本身是圆满的，因为光耀，从明晰分裂摇曳出光芒，光明是错觉的体现。
在光明中沉寂，明中无来去，就是普照。
灵，本身是圆满的，因能与所能，自圆满中分裂出意志，灵能是迷失的本初。
爱中接纳所有，爱中无拒绝，宽恕无差别，就是平安永恒。
圣光说：
至于道路，纯净无私的爱，可以消融生命与存在间的分割界限。
或者寂静，觉察身心自我，遗忘身心与世界，在世界中被遗忘。
熄灭贪求，虚化自我，就虚化了被存在的限制。
圣光是亘古永恒，苍茫沧桑的久远智慧。
圣光是圣洁纯洁，无别的爱与温暖接纳。
宇宙中任何生命，遇见他都想要回归他。
回归神圣的纯洁，永恒的真爱，亘古的智慧，平安的喜悦。
因为圣光的增长，修行者内在的宇宙空间，都显现得单薄脆弱。
修行者全身心投入圣光中，安宁清澈地，觉受圣光深处，那久远却究竟的智慧。
智慧只是一种感受，智慧是如清澈目光一样，深邃透彻，遍满一切的灵觉普照。
当修行者深入智慧，投入平安，身心融入爱的圣洁之时，
修行者内在光海境界深处，内在的空间觉知深层，内在的安宁觉受深层，
出现了，不被境界限制的明澈，类似于人睡醒之时的，瞬间清醒；
出现了，不被空间局限的自在，类似觉察了困顿刹那，困顿消失；
出现了，不被安宁体验的平安，类似云彩消散在虚空，瞬间解脱。
身心内在，认知自我，犹如夹在两团光芒之间的一层纸。
我与我的，修行者与修行者的世界，修行者的记忆认知，修行者的感知体验。
在身心内在境界之下的，清澈明晰浮现的光明，与头顶流淌的圣光内在性质之间，是修行者的存在。
修行者，在圣光与内在浮现的明晰清澈中，犹如内外整体光明中，一抹黑色的阴影。
内在的觉照明澈，与头顶的圣洁光明，性质是统一的，内涵是一体的。
修行者，只是这个一体光明中，觉知思虑的“凝滞”。
凝滞被明晰穿透，身心被纯爱稀释，意识被宽恕吞没，存在被智慧冲刷。
修行者，在身心宇宙中的认知，于突破身心的无相光明中，开始寂静，停止，淡化，分解……
圣光说：
你想知道谁创造了这个宇宙，谁是真正的造物主吗？
看看你此刻的心，你内心深处的思虑，因思虑而确定的存在，那就是宇宙存在的基础。
觉察此刻的觉知，觉知对所觉的分析，因分析而灵变的觉知，那就是宇宙生命的基础。
觉受自己的存在，觉受对安宁的体验，因体验而蔓延的境界，那就是众生所处的世界。
是你创造了宇宙，创造宇宙的你，却并非真实。
遗忘自己吧，在明晰中遗忘你的境界，在真爱中遗忘你的存在。
在广袤中遗忘你的安宁，在自由中遗忘你的觉知，在全然开放中遗忘企图。
听，听那听不到的寂静。
见，见那无所见的圆满。
光明笼罩中，修行者存在的自我认知，停顿了，寂静光明中，自我在分解。
同时同步，修行者内在空间，也出现了裂缝。
就好像玻璃破碎的刹那，身心内外的光明，融为一体，
小鸡破壳而出，啄开鸡蛋壳的瞬间，壳内空间与外界虚空合一的体验。
虽然只是小小一个缺口，小鸡的生命，与外界的世界合为了一体。
装沙子的玻璃瓶，瓶壁破碎了，虽然只是一个小口子，但是玻璃瓶内外的虚空合一了。
虚空是智慧，是光明，是永恒，是平安，是真爱，是普照。
瞬息间，极度震撼却奇妙的体验发生了。
时空置换！
前一刻，在三界内仰望圣光的修行者，以及连带的三界宇宙，消失了……
真真切切，明明白白，清清楚楚，觉性如光明虚空，俯视着眼前的三界幻境。
前一刻还在水面之下，隔着水波，仰望阳光的你，瞬间出现在岸上，
成为普照的阳光，俯视着水中的曾经自己。
水中的你曾经的样貌，思想，意识，情绪，思虑，乃至生死轮回，乃至微尘世界，苍穹宇宙……
都是倒影，是普照的阳光，投射在错觉湖水中的涟漪。
湖水是存在觉知，刹那生灭是此岸。
众生，依觉知存在，因知觉轮回，生生死死，生生世世，永不出轮回，永沉沦幻境。
觉照是，不被觉知所“存在”的，清净庄严。
无生无灭是彼岸。
难以形容的神奇！难以描述的震撼！
就好像，从镜子中走出来的你，站在镜子面前，看到镜中原有的自己。
而站在镜子面前的你，此刻却不再是，镜中存留的样貌思想。
而是普照十方，清净庄严的伟大智慧。
三界中，亘古存在的，以及，存在亘古的，
刹那间成幻梦。
就好像，从沉醉睡梦中，突然苏醒的人。
醒来的瞬间，梦中世界消失，
虽然残梦的片段还会浮现，但清醒的人，不会将残梦当作自己。
有种从闷热的桑拿浴室，突然进入雪山之巅的感受。
清净明晰，庄严圆满，无挂无漏，无生无灭，无来无去，究竟不动。
此岸消失，彼岸显前。
修行者内在的，觉知构成的，空间破碎了。
觉性构成的，庄严法界呈现。
虽然身心之中，境界之内，空间之上，只是破裂了一个小口子，
但是，法性庄严不动，觉性圆明普照，明晰究竟无挂，穿透了人体身心，也穿透了三界人间。
三界宇宙与自我身心，是飘浮在纯灵圣光中的，一根空心稻草。
稻草，在内外圣光中，逐渐地，一点点地开始分解。
稻草分解后，就没有与稻草连带的空间。
空间分解后，就没有与空间连带的宇宙。
宇宙分解后，就没有与宇宙连带的世界。
世界分解后，就没有与世界连带的自我。
自我分解后，就没有与自我连带的人生。
分解过程中，明晰不动的空明，犹如投进黑暗中的光。
光中无暗，无自我与众生，无时空与世界。
空中无色，无修行与成就，无觉知与世界。
于是，过去未来，在当下熄灭。
当下无生圆满，世出世间，十方不动。
老师：两张图片，眼神背后是两种生命，人性的智慧，以及，神性的纯洁光辉。