“信仰啊,祂形成的是觉醒,祂是灵性的纯光和那种大解脱的智慧。但是通过这种人世间的,就说弘法也好,还是那种讲法也好,利益众生啊,他会形成功德力。功德力,你一定有一个承载功德的主体,你知道吗?就是你的人格自我。你的人格自我在功德力的这种支撑之下,死后进入到的欲界天的不同天道当中去,那个你可能就是神灵,就是皇帝。但是他那种功德力,他是会生灭,他是一种能量体现嘛,他是会生灭的。只要是在能量体系里面,他就是有一种能量的对比、消耗、对冲。

 

所以说色界的一个皇帝手上的一个玩具,就是一块玉或者一颗夜明珠,扔到欲界的宇宙里面那个层次里面去,那一个夜明珠蕴含的这种功德力的光明,可以抵得上欲界宇宙里面一个皇帝所有国家的财富。有点类似于你把那个核物质呀,放到这个正常的一个环境当中来,它会摧毁周边的一切一样,就这种感觉。哎呀,就是死是个有钱,死是个有钱。特别可笑的事。

 

可能到明年吧,我可能就到了欲界,就到了欲界这个范围。到了欲界范围,我不知道我是一个什么样的形态啊。现在我在无色界里面,是律法神。我在色界这个地方是一个金碧辉煌的,由无尽的功德所浮现出来,纯光的、金色的皇帝。

 

这个皇帝的自我体验,在这具身体内浮现出来,这尊皇帝的那种感受就是华贵。就是有一句话叫‘荒淫无道’,你知道吗?就荒淫无道,它的背后所指的就是,他非常有钱。还好,就说在天上的皇帝,他没有荒淫无道的这种兴趣,他的心态还是很端正的。他如果没有这种端正的心态,他也成为不了……

 

这句话不能这么讲,因为我不是修上来的。我是那个灵性啊,进入到了这种暗业,就是这种色界。我是灵性的光明,突破了我的心灵认知,进入到了心灵认知和自我认知之间的,这个空间里面来。就等于说是,灵性的光明,突破了灵魂感知宇宙,进入到了暗能量宇宙里面来,就在色界当中,浮现出来了灵性的躯体。

 

这个灵性的躯体呢,结合我这些年来这个讲法——就是讲第一义大乘佛法、振兴佛法,而形成的这种无尽无限的功德力,变成了,浮现出来了,这一尊色界当中的皇帝的身体。所以说,这个皇帝的身体,虽然他整个的气息呀,整个身上散发出来的气息,是很华贵的,就是那种……

 

你们知道什么叫‘华贵’吗?华贵,他不是尊贵,尊贵是不食人间烟火啊,律法神属于尊贵。华贵是一种,就是有钱多得已经……就是钱已经对他来说的话,就已经跟尘土一样了。那种功德力表现出来的华贵,是一种……

 

哎呀,我很难去形容,因为我没有当过有钱人,你知道吗?我没有当过有钱人。我不知道怎么样去形容,在色界里面的皇帝的这种华贵。就是感觉到,所有的一切,他都可以买到,包括众生的生和死,他都可以买到。但是他用来买的呢,不是现金,不是美金,也不是人民币,他用来买的是他的福德、他的功德力、他的福报,可以买来一切。包括他的青春,包括他的这个世界,包括他众生的幸福,包括他整个国土的庄严,他都可以用他的功德力来买到的,就是这种感觉。就是整个宇宙间,没有他买不到的东西。

 

我突然想起来一个比喻,叫做‘头顶一块布,蓝星我最富’,就沙特,沙特那儿有土豪,就是有点类似于这种感觉。就没有他买不到的东西,因为他用的不是钱,他用的是他的功德力。那种功德力浮现出了他金碧辉煌的这种国土,他有的不是宫殿,他有的是一个世界,你知道吗?他是这个世界的主宰,他是这个世界里面的皇帝。在他之下,还有很多的王,还有他的这种王子呀,王孙啊,还有他的这些大臣啊,这些都是属于他那个宇宙当中的上层建筑物,还有下层建筑物。

 

但是他那个宇宙里面,在这个皇帝的,在这个土豪皇帝的宇宙里面,动物呀,动物跟那些仙灵啊,跟那些天上飞的这个仙子呀,仙女呀,同等级别。他里面有仙鹤,有麒麟,有龙众,还有一些就是我看得比较模糊了,还有一些动物。这些动物,他都是神,都是属于那种跟人类是同等级别的生命体。就是他们也是仙人,他们也是神灵,甚至于他们有些职责,有些他们蕴含的这种灵性的光明,他们在这个宇宙当中行使的这种职责,不比一般的老百姓要低,可能还要高。他们都属于仙官了,在这个宇宙体系,就其他的宇宙我不知道啊。

 

因为我今天刚刚进来嘛,就是让我诧异的是,他身上散发出来这种气息。这种气息我很陌生的,我非常陌生。因为在人世间的这个现实环境当中,我一直是穷苦人。到今天为止,我也不知道什么叫‘奢侈’。到今天为止,我也没有体验过,说是那个什么有钱花不完的感觉——那个简直是,对于我来说,那个只存在传说当中。一个人有钱花不完,那个对于我,那个简直就是一种故事,故事当中的事情。

 

但是今天让我体验了一把。今天让我体验了一把,什么叫‘豪奢’,你知道吗?我莫名其妙,早上起来,我的身体里面怎么会出现了这种华贵——那不光是有钱,而且是有钱人的皇帝,你知道吗?是一个特别有钱的皇帝的感觉。皇帝,就是最尊贵的,就是这个宇宙当中的王嘛,就是这个宇宙当中,说话说一不二的那个主宰嘛。

 

而这个皇帝给人的感觉,最大的不是他的什么武力呀,文治武功,不是的,就是死是有钱,死是个有钱,就他的钱,你花不完。他的钱,就说是,你按照地上来算的话……哎呀,他这个宇宙里面的功德力和福德力,按照人世间的这个算的话,大概两大阿僧祇劫。两大阿僧祇劫,他的福德力可能才能够消耗得大概只剩下百分之五,百分之四五的样子。两大阿僧祇劫,那个是多少年我不知道了。

 

但是刚才我观了一下。因为三大阿僧祇劫是,佛讲的一个人成佛的时间嘛——三大阿僧祇劫。刚才我看了一下,他有没有到三大阿僧祇劫,没有,他到两大阿僧祇劫,就这个色界内的皇帝呀,他的功德力呀,就耗干净了。两大阿僧祇劫呀!对于他这个当事人来说的话,那个就近乎无限,你知道吧?近乎无限。”——爱的温暖《皇帝(下)》2025-06-03

 

“对于神的供养,是对于神的虔诚,对于神的虔诚的、没有任何索取的、决绝的信任。这种信任不源于你的心灵认知,而是认知背后的直觉力,是你灵魂感知的直觉力。像那个婴儿,离开他妈,他会感觉到不安全一样,他妈把他抱住的那一瞬间,他感觉到安全,他不哭了。要的是这种东西,是你灵魂对于神佛的最基准的,最全面、最彻底的,信赖、投入、融入与热爱,那个叫‘虔诚’。不是说你是‘为真理呀,为神佛做了多少事,我虔诚了’,你可以什么事都不做,神佛不要求你做任何事,祂要求你的,只是一颗信祂的心而已。

 

现在我就顺便跟你们说另外一件事,修行是需要功德力的支撑的。功德力指的不是钱啊,功德力指的是一个修行者对真理的发心——就是‘我发心为真理要付出什么’。一个普普通通的凡夫俗子,他今天修行了真神的教法,他用了一年的时间,他在不断地弘法,不断地将真理告诉别人,以自己微薄的收入,然后去资助那些想要得法的人。

 

我再强调一点:我这个地方是杜绝收取任何费用的。任何想要资助弘法的人,我们没有任何人可以去接手你这份钱的。这个是为了维护我教法的安全,也是维护我真神的名誉。

 

这个人竭尽自己的微薄的薪水,无论说是你付出了多少,不看钱的大小,看你的发心。你尽自己最大的力量,去弘法,去学法,去作为一个修行者要求自己,以自己的这种言行的清白、光明磊落、诚实和无私,去弘扬着真神的品质,去弘扬着佛法正法眼藏的究竟智慧。一年时间形成的功德,在你死后,这种功德会托举你的灵魂感知当中的,那种人格自我的残存意识上天道。

 

一年的功德,必须得是全心全意、没有任何私心、没有任何交换意图的,这种赤诚的功德心。一年的时间,形成的功德,可以让你在天道当中,大概有……两万年吧,两万年,在天道当中你待两万年。一般的人就是在人世间行了善事,死后在天道当中,大概就是个几百年时间,四五百年算长的了,几百年,多的话,大概就说是七八百年到头了,因为他们跟神没关系,知道吧?”——爱的温暖《宿业》2024-09-11

 

“什么叫‘功德’啊。灵魂是不可能有功德的,灵魂不可能有功德。就普通的灵魂,你有福报,福报是业力的一种转化形态。什么叫‘业力’?能量就是业力,能量是业力的具体形态表现。什么叫‘业力’?灵魂感知当中,‘所见’内涵对‘能见’性质的蒙蔽、塑造,呈现出来了业力的波动。也就是说,只要你有灵魂感知的本体,你就不可能有功德力,功德力是属于空性才有的,明白吧?

 

所以说,只有神佛的出现,那种大解脱、大究竟的,圆满庄严的空性智慧,渗透到人间来,在人间的灵魂当中,普照出来神佛的智慧。空性智慧渗透到众生的灵魂的感知当中,净化了灵魂感知的那种习气的相续;在习气相续越来越慢的灵魂感知当中,折射出来了大智慧庄严的光明,那个叫‘功德力’。

 

功德力是神灵才有的,福报是轮回众生共用的。畜生也有福报,鬼也有福报,人也有福报。所以说人和动物,他可以互相转嘛。但是功德力,只有有信仰的人,才可以有。因为信仰当中,只有神佛,没有自己。这就是功德跟福报的差距,明白了吧?就是有我的获得的,就没有功德,只有福报;无我,没有我的获得,只有神灵的尊贵和真理的庄严,这个就是功德心、功德力。”——爱的温暖《神启》2025-01-28

 

“心外无物,唯爱是心。”

 

“苦中无我,唯有真理慈悲。”

 

“神是爱,上主是爱,我是爱。” 

 

“神的权柄就是宽恕、原谅、爱、包容。”(爱的温暖《降临(下)》2024-08-16)

 

“我不是这具身体,也不是认知心意的自己。”(爱的温暖《降临(上)》2024-08-15)

 

带着上主的爱,去接纳恐惧,去宽恕恐惧。

一切荣耀皆归属圣光如来!

五体投地叩拜圣光如来怜悯救赎!

 

老师:祝福你。

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