“2025年1月20号之后呢，我那个心灵认知的底层，破开了一个口。就像你们家的墙壁啊，被人凿开了，然后天上的光进来了。就是那种灵性的光明啊，纯生命的那种，就纯光的生命，或者说纯生命的光，真正的生命的光，破开了我的心灵认知的这个基底，进到了我的人格，进到了我的心灵认知的内在。在我的人格认知的核心当中，就已经出现了这种神性的成分了。所以我告诉你们，我说2025年1月20号之后，神到人间来了，就指的这个东西。
神到人间来，不是指的是有形有相的神灵，不是的。神到人间来，指的是灵性天堂的纯生命，蕴含着法界大解脱的普照智慧，破开了你的心灵认知，进入到了你的人格自我体验内涵当中来了。就是你的人格自我，作为你们一般的正常人来说的话，他就是由业障构成的，就是你的业障。业障是什么东西呢？就是你的习气的记忆，还有你细念的分别。这两样构成了你的人格自我的经历，人格自我的内涵，人格自我的思虑，人格自我的体验。你的人格自我内在是没有光的，有的只是习气的记忆，沉淀为的业障。但是我的人格自我内在是光，就是那种灵性的光，蕴含着法界的智慧。
现在这个光，祂是1月20号之后突破进来，现在到了六月份了嘛，进来这4个月，这经历了将近4个多月，祂是不断地在向我表面上突破嘛。就是那个光嘛，从上往下……就法界智慧，祂不是光，法界智慧是无相光。就是人格呀，人格跟灵性是一个体系，就是我们的人格，就是我们的自我人格。自我人格就是我们的心灵认知、心灵感受和意识，这个相续的体系，叫自我人格。自我人格，你能接触到最高的地方，就是灵性的光明。所以人格可以感受到光，你知道吗？但是人格绝无可能感受到法界的智慧。
像‘菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？’这四句偈子的背后，那个就是法界的空性智慧。你的人格自我呀，看到这几句偈子的时候，你只能看到语言，你感受不到背后有任何东西的。
是凡能感受到《金刚经》背后那个气息，和‘菩提本无树’这四句偈子背后气息的，一定是你的灵魂的感知。你的灵魂的感知，他可以感知到法界的空性。那种解脱了‘我相、人相、众生相’之后，那种大解脱的那种普照智慧，只有在灵魂感知那个层面，才可能感受得到，那个就称为‘禅意’嘛。你的人格自我，就是你的心灵认知和意识相续的这种感受体系里面，你最高最高感受到光明，你感受不到智慧，因为智慧是无相光。
但是呢，现在经过了4个月之后，这个光明，祂不是在从上往下，一直在推进吗？推进的过程当中，就是见精的纯澈，蕴含着灵性的光明，在不断地渗透到我的心灵认知的这个范围当中来。在物质表现当中，就是灵魂宇宙的光，进入到了暗物质的宇宙里面来了，现在在不断地拓展。
当祂拓展到一定程度啊，祂就会在宗教里面所说的，这个无色界、色界、欲界的空间当中，呈现出来那个见精携带着灵性，在这一层宇宙范围之内，浮现出来的业障的身体。这就是我目前的状态。就是现在我的人格内在呀，已经不再是人格了。现在我人格内在，现在已经是……
我跟你们这么讲，因为说这里面，牵扯到庞杂的这种空间的互动，所以说我就不跟你们详细解释了。我简单跟你们讲，人类这具身体呀，是业身。它是由细胞构成的，由细胞结合了灵魂感受，构成的业身。这个你们承认吗？什么叫‘业’？生灭的意思。有生必有死。这个业力的最根本的源头，不在于自然界，你的身体不是自然界生出来的。
这个业身的最根本的源头，是在你的心灵的认知背后，在你灵魂的感受当中，那些业力习气的聚合，而在这个空间当中，浮现出来了你的受精卵的细胞。我们的身体是因果的产物，不是自然万物的产物。自然万物，也是你的心灵蕴含的那个灵魂感知当中，细念的分别聚合了习气的沉淀，而投射出来的自然万物的能量的形态。
自然万物，他不是物质吗？物质之下，不是能量吗？而能量源自于什么地方呢？能量一定一定只能、只可能源自于认知能量的那个心。没有认知能量的这个心的确定感，能量是不可能浮现出来的，这个就叫‘量子力学’，明白吗？
现在在我的这具业身当中呢，这具因果相续浮现出来，在人世间浮现出来了这个业身的内在，有着在那种灵魂的感知，灵魂的……就是从灵魂宇宙里面，下到了暗宇宙的这种能量范围当中，表现出来的一种能量态的灵性光明的心，就是灵性穿了一层暗能量的衣服。
我这层身体叫‘物质’，这个叫‘物质衣服’。物质衣服之下，叫‘能量的衣服’。能量衣服可能就指的是欲界——我估摸着啊，现在我还没到那个地方。那个是要，因为我的身体……
你们把整个三界想成个池塘，就是一个池塘，一个湖、一个池塘。最上层呢，是灵性。灵性呢，折射了天空当中的光，在这个水里面浮现出来了光明的摇曳、光线的变化，这个叫‘非想非非想天’——无色界。无色界随着这个水呀，将这个光明不断地沉淀、沉淀、沉淀，这个光啊，慢慢地稀释了，变成了光被这个水波制约的一种具体形态了之后，这个称为‘色界’。这个光呢，被色界折射、蒙蔽了之后，光和这个泥土的结合，泥土当中拥有了光的一点点的这种反射性，这个称为‘欲界’。
就一切众生皆因觉识而称为‘众生’。就说一切众生的身体当中，因为有灵识，有觉识，有觉识分别，而称为‘众生’。为什么石头不能称为‘众生’呢？它没有觉识存在，就它没有分别的意识和心灵的感知，都不能称为‘众生’的。称为‘众生’的，一定是这个身体当中，有觉识，有灵识，有人的这种意识和心识分别存在，才能称为‘灵属众生’。也就说一切众生当中，都是属灵的，都是有灵性的。”——爱的温暖《皇帝（下）》2025-06-03
“纯生命进到境界生命里面，境界会被消融。境界生命当中的心识分别，会消散在纯澈、安宁、极乐、荣耀的光明当中。纯生命进入了境界世界里面来，境界世界融化在纯生命的无限亘古、永恒的光明之中的时候，随着境界的消散，境界当中的，对境界的取舍、执取、分别而突显的人格自我、众生的灵识自我，也就同时消散了。
灵识自我同时消散的时候，埋葬在觉识众生生命深处的灵性的性质，就会苏醒。随着众生灵性的苏醒，那么非灵性的见精与所见、感知与灵魂、认知与自我、意识与体验，全部都如梦境般消退了。这个‘人’，就在天堂当中醒过来了，这就叫‘救赎’。
但整个过程当中，会伴随着纯生命的无限的智慧和无尽生命力，在人世间，在灵魂三界内，呈现出来无尽的光芒。就纯生命的天堂，在灵魂的感知世界当中，呈现出来的是无尽的光明和无尽的神灵；在人世间呈现出来，就是做人的标准，你没有办法。
…………
因为祂非常非常地直白，所以祂非常非常地还原了纯生命原有的，对一切灵性众生所具有的净化、超度、救赎和解脱的力量，这就是神的力量。在人世间表现出来的话，无非就是反复地加强众生的心灵认知，对于真理、对于天堂的，无限的渴望与信任。然后伴随着的就是生命力，透过众生的心灵的确认和意识的信任、情感的依赖，而纯生命透过这个人体，呈现出来不可思议的，人类的意识无法理解的，人类的情感没有办法接受，但是却不听你的意识，不受你意识为左右的，普遍性的神迹，会大面积地出现，这就是神到人间来了。神可指的不是个体生命。”——爱的温暖《降临（下）》2024-08-16
“你看那个地表，原本是很稳固的雪地，他在雪地上建起来很多的城堡呀，城市呀，还有山川河流呀。当灵性的太阳，当天堂展现的时候，天堂本身祂是有意识的，而那种天堂本身的意识，祂不是个体意识，祂没有分别，祂是整体意识。
那种整体意识跟个体意识的区别在哪儿呢？整体的意识，祂的存在是一种洞照的状态。整个宇宙就像一台超级X光机一样，祂瞬间可以击穿一切现象，瞬间可以渗透在一切万事万物之中，那种渗透在万事万物之中的强烈的光，却是整个宇宙的境界。祂不存在个体的分别，而是任何一丝光、一束光，背后蕴含的整体的爱，整体不变的生命，整体永恒广袤、无休无止的光明，祂是整体的，祂不会因为个体的分别而动摇祂。就好像海面上泛起的波浪，波浪无论形状怎么改变，那个整体大海，不会因为波浪的形态，而改变了整体大海的内涵。
那个天堂的光就是这样的，那种天堂的光是无限的，无边的，无际的，浑厚强烈，源源不绝的，但是充满了整体宇宙。整体宇宙的一切生灭，全部都是这个天堂之光的表现。
所以说无论祂，渗透在任何一个极其细腻的，这种业力习气的妄想之中，祂整体内在的这种永恒的温暖和那种无尽纯净的爱，是不会改变的。所以生命的本质啊，祂只是爱而已。这种爱，不是人类所体验到的，有自我感受的那种爱，而是一种，纯净到没有自我的，对于一切是平等、包容、接纳的那种爱，很神圣，很纯净。
当天堂无限的光芒，照进到了，我这个人体之内的细胞形成的微观之中的时候，在细胞之内的习气，累劫的习气，就瞬间被照破了。就像那个雪地上构成的冰雕城市，在沙漠中的艳阳之下照射的时候，哪怕只照射那么一天，24小时，那些城市就千疮百孔了，那个建造城市的地基，那些坚实的雪地呀，就开始融化了。”——爱的温暖《宽恕法》2023-08-22
“心外无物，唯爱是心。”
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
“神是爱，上主是爱，我是爱。”
“神的权柄就是宽恕、原谅、爱、包容。”（爱的温暖《降临（下）》2024-08-16）
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”（爱的温暖《降临（上）》2024-08-15）
带着上主的爱，去接纳恐惧，去宽恕恐惧。
一切荣耀皆归属圣光如来！
五体投地叩拜圣光如来怜悯救赎！
老师：祝福你。