“我用两个例子给你们形容啊，听好了，这个东西，下面说的话很珍贵的，人类历史上都没有记载过这种东西。你们冬天啊，你们都在那个……咱们小的时候不是家里面穷嘛，都没有那个洗澡盆嘛，咱们都要去那个公共浴池嘛，对吧？公共浴池的时候，他里面不是有那个雾气很重啊，他把那个玻璃呀，全部都糊住了。这个屋子里面充满雾气的感觉，就是你们正常人类的生存的感觉。
这个雾气里面，如果说是那个水蒸气是带有颜色的，你整个屋子里面的雾气，这种状态可能会是有毒的。这个就是属于那种习气里面，承载的这个自私呀，欲望啊。如果你承载的欲望和自私心很少，那个雾气是白色的、透明的，但是他依旧是充满了整个房子的，玻璃是被那个雾气遮挡住的。
‘照’的状态是什么状态呢？雾气消散了，暖气停了，水汽没有了，整个房子里面变得很干燥，窗户呢，也打开了，房子还在，玻璃还在，但是里面的雾气彻底没有了，你可以透过这个窗户看到外界，透过你的眼睛看到外界。而这个窗户，透过窗户看到外界的这个浴室本体，本在的空间，跟外面的这个虚空，他是变成一体的了，因为他中间没有一个雾气阻隔，而形成的对比了。
这个是一种状态，就说是你的内在呀，不再有自我的体验和感知了，内在呈现出来了这种空间，和外面你的眼睛——肉眼看到的这个虚空，他就是变成了一体的了。你就不受到内在六根六尘六识的制约，也就不再被六根六尘六识所分别形成的、投射出来的外面的这个空间的体验所局限了。瞬间，普照的感觉，就是从你眼前看到的这个虚空，和你内在看到虚空的自我感知当中，瞬间解脱的感觉。
解脱了之后的那个你，可以看到人世间的这个你的身心意识的每一念，可以看到你生存的空间的状态。这个空间当中，蕴含的沙尘一般的三界六道的宇宙世界，你瞬间都能看得很清楚。这个只是‘照’的其中一种状态。
我只能这么勉强地告诉你，就是浴室当中的雾气，瞬间消散掉了。浴室还在，空间还在，但是他里面的雾气没有了——你的六尘六根六识瞬间消散了。剩下来的，就是不可说的、不可知的，无法触及的，但是却未曾生灭、未曾改变过的，那种究竟解脱当下圆满的庄严。我只能用‘庄严’这个词了，因为祂真的很庄严，一切神在祂面前都是要跪拜的、朝拜的……那可不是一切神，就说是除了终极意识之外的其他的神灵，都见不到祂，你根本没有朝拜祂的能力。除了这种感受，照的感受还有一个。
因为我说祂，我就要回到那个地方去，一旦回到那个地方了之后，一切语言就消失掉了，一切记忆都消失掉了。‘观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。’噢，对了，第二种感受我想起来了，我想起来了，我尽量地一字一句地把祂讲出来啊。
这是我在照的那个状态当中，储存在我心识当中的一段记忆。我只有恢复到那种照的状态，我才能把那段记忆调出来。这个就是伏藏，知道吧？就是以觉性的纯智慧，压在人的心识当中的记忆，这叫‘伏藏’。
就是你的头啊，是埋在水流里面的，就是我的头是埋在这个溪流里面。就是一个溪很宽，但是它不深，只有大概半米深的一个很清澈的溪流。我的头呢，整个脸呢，是埋在溪流里面的，我可以透过那个纯净的水流，看到河流里面的，河里的沙子。每一个沙粒看得都很清楚，包括河水跟沙子之间的，这个湍急水流当中的沙粒的生灭，我也看得很清楚。
久而久之呢，我就认为，埋在水里面这个头颅的感受，就是我自己，我的感受看到的水流当中的沙粒，就是我自己，那个河床当中的鹅卵石和每一个贝壳，就是我所看到的世界，看到世界的这个我，才是真的我。这个就是灵性的状态，祂是一种纯粹的观察者，祂是跟河流一体的，永恒的、亘古的、无限的、光明的生命。
而觉性的照，就是你的头，从溪流里面抬起来了。那一瞬间，你成为了虚空，而虚空当中，就解脱了水流对于你的脸的冲刷，对于你眼睛的冲刷，就解脱了你的脸埋在水流当中，因为缺氧而形成的那种幻觉。瞬间幻觉消失了，对水流冲刷你脸的那种感受消失了，取而代之的是，从来没有被水流所触及过的，虚空般的大解脱、大自在，临在庄严的那种自由——那个是照的状态。
照，不是光明；照，是解脱的意思。只有解脱，才能够称得上‘普照’。也就是一切细念分别消失，一切感受记忆消散，一切生命的……就是不被生命所存在，也不被分别所禁锢。终极意识是分别的禁锢，纯光的灵性是生命的禁锢，这两者当下消散的瞬间，那个就是大解脱的庄严。
我感受到的，不是什么欣喜，我感受到的是强烈的对比，我感受到的是人类的绝望。因为我辛辛苦苦地、不顾生死地修行了前30年，在觉性这个地方，显得如此地无能和可笑。觉性根本就不是你修出来的，那是神佛本有的。而神佛根本就不是人类，就像你们人类不是细菌，是一个道理。”——爱的温暖《照(佛现)》2025-01-09
“人是可以不死的，但是前提是，你在经历死亡的过程当中，能够经验到生命的永恒。生命是需要经验的，祂不是要你去理解，也不是让你去认知。认知和理解，在生命当中，是没有办法触及到光明的，但是经验可以。你对于光明的经验，那个经验当中刹那间的觉受，你可以经验到生命的永恒。
生命是什么东西呀？生命在整个，在人间的这个身心自我的梦境当中啊，生命的体验，就是出离心——就是你渴望从自我心意的记忆、痛苦和渴求当中出离。出离到什么地方呢？出离到无欲无求，当下安宁的自由。
就是你生命的本体是自由，祂是没有被限制过的。祂没有被生过，也没有被死亡过；祂没有被光明荣耀过，也没有被黑暗拘禁过。祂是无来无去，当下的自由；祂是无生无灭，临在于当下的圆满，那个叫‘生命’。祂是真正的生命，祂不是生命的形态。任何陷入到生命形态的，都是属于梦幻泡影，无论他是‘佛’，无论他是‘神’，无论他是人，无论他是鬼，只要有生命形态的，都属于梦幻泡影。
没有佛的出现，没有神的出现，你说是咋办啊，你说人类咋办啊？没有办法。没有办法的时候，人们就要苦中作乐了嘛——塑造一个‘神’出来，塑造一个‘佛’出来，塑造一个能够拯救万事万物的‘上帝’出来，然后把自己的期许，期许在‘神’上面，把自己的痛苦，寄托在‘神’上面。可是你却不知道，真正的神，就在你心灵背后呢。真正的神，就在你的自我人格死亡了之后，你生命本质的苏醒，那才叫上帝呢，那是真正的上帝。”——爱的温暖《燃烧》2024-10-02
“比如很多人开车，他们会想东想西，我不敢的。因为我的心意平常不相续的，没有记忆，所以我只能全神贯注。当你全神贯注开一个小时车之后啊，然后下车了之后，我再对比我不开车之前的状态，我发现啊，我的肾上腺素在分泌。就是我身体内会分泌一种激素，就是人在精力高度集中、极度亢奋的时候，他会分泌肾上腺素。这种肾上腺素，它会让你的身心内在，体验到一种振奋、清新、年轻，还有一种亢奋的状态。这种体验，很接近于天堂的体验。
天堂那种经验，祂是一种完全脱落了身心意识，脱落了人格自我，脱落了认知与感知，脱落了‘见’与‘所见’生灭分别的，那种纯然的、圆满的、亘古的，充斥着生命力的亢奋的安宁感。你们很难理解吧？祂既亢奋又安宁，不是的，祂是在极度绝对安宁的平安当中，呈现出来大自由、大自在的亢奋感，那是一种极度兴奋和喜悦的永恒。但是这个也不是法界，这个是法界的倒影。但是当你完全成为了这种究竟平安中，呈现出来永恒亢奋的光明的时候，你就可以触及到了宇宙的终极意识。”——爱的温暖《燃烧》2024-10-02
“如果一个人能忏悔，当你忏悔自己的这些狂妄心的时候，你一定是在认识他之后，你才能够忏悔他嘛。如果你不认识他，你没办法忏悔他，对吧？当你认知到这些狂妄心，这些贪婪心，这些肮脏的歹毒的心、亵渎神佛的心，他不是你的时候，那么认识到他不是你的这个认知，他就和正信站到了一起。什么叫‘正信’呢？‘人无我，法无我’，就是宇宙之间，一切生命境界的之间，是不会有自我体验、自我认知、自我索取和自我成就存在的。
一个人只要忏悔，他真心的忏悔，可以赦免他灵魂生生世世的罪。这我说的是实在话，因为我确实经历了。就像我今天醒来了之后，我看我自己内在，那些细胞当中蕴含的，灵魂感知当中无尽的宇宙，我看到了自己灵魂生生世世曾经的，我的灵魂的不同的业身、不同的人格、不同的记忆当中，有很多很深的恐惧，就是因为维护。就是因为对自我当时人格的维护，而形成了维护自我人格的黑暗。还有很多光明的，我的身心内在，那个就是因为忏悔——因为无私，因为忏悔，因为真实，而呈现出来了见精‘能见’的性质，从‘所见’内涵当中解脱，浮现出来的善业福德的光芒。
所以我今天想告诉你们的是，一个人做错事不怕，怕的是不能忏悔，怕的是对于自我的维护。你维护了自己，就等同于维护了死亡，因为生命当中，真的没有你现在的自己的，生命是永恒的光。你要做的就是，去经验到你身心内在，那绝对无私的纯洁和空性普照的平等。我活了一生啊，我活了前半生，我苦苦追寻的，费尽心思想要达到的，只是平等而已。——爱的温暖《燃烧》2024-10-02
“真理正法当中，只有生命的纯洁，只有光明的拥抱，只有透明的解脱和无来无去临在当下的温暖，祂唯独没有自我成就，唯独没有唯我独尊，唯独没有藐视众生，去统治他人的意图，唯独没有这些。所以任何以自我成就为修行核心、目的、方向的人，100%都是地狱中的鬼。不论你是修行佛教的，不论你修行基督教的，还是修行我的教法的，你最终的结果，都是地狱中的鬼，这个是律法决定的。
修行，如果你修行的是‘人无我，法无我’的解脱法，你最终回归的是阿弥陀佛的极乐世界；如果你修行的是无私、纯洁、温暖，修行的是你内在感知的安宁和纯洁的光芒，你最终去的是圣主的世界。
但是无论你是去阿弥陀佛的极乐世界，还是去圣主的极乐天堂，都没有一个去极乐天堂的你；而是在你的身心当中，对于天堂、对于圣主、对于阿弥陀佛的崇拜和信仰、虔诚，会诞生一个新的透明的纯光的你；而不是现有的人格心意自我的执着心，具有你人格特点的，这个人性的你。这个人性的你是去不了的，这个人性的你，在你死去的时候，他会自动地被天堂的光所融化掉的，你没有痛苦就进入到天堂了。
可是当你抱着自我人格的贪欲——要成佛作祖，要统治别人，要高高在上，那么，这个高高在上的你，就一定会牵动你的心灵认知，蒙蔽你的感知灵魂宇宙的广袤，在你的感知灵魂宇宙当中，不断地沉淀、沉沦，进入到和你有着同样狂妄的、自私的、黑暗的、恶毒的灵魂境界的众生当中去，形成共业，那个共业百分之一万是地狱，最好最好是畜生道，你在里面一待多少万年。”——爱的温暖《燃烧》2024-10-02
“心外无物，唯爱是心。”
“爱，从未离舍一人。”（爱的温暖《加持》2024-10-07）
带着上主的爱，去接纳恐惧，去宽恕恐惧。
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”（爱的温暖《降临（上）》2024-08-15）
“真实的永不变易，虚幻的本不存在。”
“神的权柄就是宽恕、原谅、爱、包容。”（爱的温暖《降临（下）》2024-08-16）
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
“真神爱你，你是真神的孩子。”（爱的温暖《生命》2023-10-27）
叩拜大慈大悲圣光佛怜悯救赎。
老师：祝福你。