顶礼老师！！！
我觉得让我不能解脱的，就是日常生活中每一天，这些时时刻刻的起心动念和被心念带动起来的，跟随念头而来的“意识判断好坏高低对错，然后陷入这样的分析里，然后活在了背离温暖安宁的感受中”。从学习真理到现在，我看到了自己很多的问题，想解脱生死似乎不是一句思维理解上的概念可以达到深切体会的，解脱的伟大与解脱对灵魂的重要性，只有在一些感受中才会体现出来。每次当我在我觉得是一件很小很小的事情里，发现自己的动机是自我维护或者隐藏事实的恐惧时，当我去面对它、曝光它、宽恕它的时候，我心里会越来越轻松，越来越坦荡。然后也许有的事件里整个宽恕的过程我会有些痛苦，有的时候会哭，但是当宽恕完了之后，内心里面真的感觉是干干净净，像被圣水洗过一般，像被圣光照耀着一般，暖暖的、安全的、轻松的、喜悦的，面对的事情反而真的都是觉得没意思，无聊至极。只有在这样的时候，我才会开始理解到“解脱”这个词，是有多么神圣，因为我真的开始体会到什么是“幸福，不挂，安宁，幻相”了。
现在我很喜欢反思自己的一些情绪里能被觉察到的动机，这些事情可能只是很小的事情，宽恕一下就完事儿了，但是目前对我来说是大事儿。我心里渴望被老师时时刻刻看护送祝福，趁着还没有那么多的人进来学习真理，看着圣殿、新平台两个神圣大殿堂每天老师可以批阅的帖子，不多不少的，我想天天都有事儿没事儿发个帖子被老师说“祝福你”，但是我也怕因为发灌水帖而被老师拉黑驱逐，我不会这么做的。看着那么多的优秀师兄，去弘法了，修行进步了，提升了，灵性苏醒了。还有个比我大两岁的师兄被老师说好孩子，我心里就是酸溜溜的，也渴望被老师夸赞好孩子，但是还好我有一些比较理智的成分在里面，不然我真的是以凡夫心曲解如来意了。今早这个酸溜溜就是我的对境，难过了一会儿就开始分析了。以前的难过委屈的感受宽恕完之后真的觉得像没发生过，跟假的一样。那这个也可以是假的吗？
我记得之前老师说过宽恕的时候不要去找借口，不要说因为你太惨了所以我宽恕你了，不要说什么因为我也不对所以我宽恕你了，直接就是去对着那个感受说“我宽恕你，我原谅你”。站在出离这个自我，出离这个世界的角度，去宽恕，就是宽恕的过程有点难受，各种不甘心，各种想先找一下借口，合理地去宽恕这些念头也会有，但是我还是记得老师说不要找借口，然后这些念头我一并宽恕、原谅，现在都过去了，我再次去回忆这些事情，什么谁谁谁灵性高，谁谁谁进步了，谁谁谁被老师夸好孩子了，好像都是思虑的阴影，不想去分析评判什么，只是想从这些妄念中清晰自己应该遵循的正念。
1.我活着就是要解脱的，解脱的就是我自己这个人格，那么我就要以修行人的要求去要求自己，去找自己不如法的动机，借助真神老师的愿力与威神力去好好地做我宽恕的功课，去不断地靠近“真实”的标准，无私，无我。好好地学法，好好地反思，好好地忏悔，亦步亦趋，圣殿跟人间就是天堂地狱的区别——对我这个凡夫来讲，我要沐浴在圣光中跟随光明。
2.不要去想自己今生能修行到什么地步什么成就，想这个问题就是要在轮回中当最大最黑暗最恐怖的蛆虫。老师说了，修行就是离舍的过程，无需求真，只需要离开幻相，执幻为实就是魔鬼。那些修得八丈十丈百丈高的人，还不是照样下来去下三道，我的目光不能这么愚昧肤浅，长远的打算就是自己不要去打算，跟随老师就行了，老师说干什么我就干什么。
3.老师说的是宇宙生命唯一可以解脱生死轮回的实相道路，老师是生命之父，灵魂之主，法界真神，如假包换必定圆满的大菩萨，佛陀。三界六道三千大千世界，祂是最究竟的神圣，是伟岸的光辉！不要去在意还没解脱生死、还在业力幽冥海中鬼魂的评价，不要把注意力放在与黑暗的攀比与黑暗上。唯一值得自己拿命去在意的事情，就是看老师说什么，然后自己做到了什么，什么还可以去化解。我既不能完整地去体验祂的“伟大”，也不能去完整地感受错失祂的那种悲惨与遗憾，人壳子肤浅局限，愚昧麻木，瘀堵闭塞。但是我只要一想到，如果我今生错失了解脱生死的因缘，老师曾比喻那种可怕的轮回次数，小蚂蚁尸体堆满整个地球银河系那么大，我光是看看眼前这块方寸之地，光是课桌上一个小抽屉，那么多的小蚂蚁，我心里就感受到绝望与窒息感了。何况这一小抽屉里，万一全是去了畜生地狱恶鬼道，那个时间比人道还长，不敢去算呀，佛经中计量单位是很大的，1后面几百万个0，计算器都得崩溃了，自己炸掉冒烟。粗略一看，我如果错失了这个解脱因缘，然后我去了一抽屉小蚂蚁这么多的这么长时间的下三道，人道这一生我养生养得好的话，活到120岁的话还可以有100年学法的幸福时间，那么去了下三道粗略的大概算个10000000000000000000000000000000000000000年吧。我是每天每时每刻都祈求救赎与解脱生死吗？我难道想去每时每刻泡岩浆，上刀山下火海，被夜叉锁喉去无间地狱经历这种绝望吗？我似乎出生之前的轮回里就体会过了，都不敢继续敲0，看死后错失真理的绝望轮回了。当然说这个不是制造焦虑，是要去看清，这个世界到底什么是假的，什么是不值得的，什么才是要放弃的，什么才是最应该、最应该去追随的。
4.老师借助因缘和合的缘起现象来人道宣讲解脱究竟义，老师是我学法时感受到的人间没有的安宁、安心、温暖、喜悦。老师是我践行宽恕时，那个在消融了当前对境中的执着心，自我维护，安抚了恐惧心后的宁静与轻盈舒适。老师是我泡在法里时，那个什么也不愿意去思考，不愿意去分析，一切事物都变得陌生并且毫不在乎的极尽舒适美好的体验。老师的赐福，代表了天堂之主与法界神佛给我的灵魂灌顶加持，要加倍重视珍惜，要五体投地顶礼感恩。除了给老师顶礼，其余一切对老师的“我这么认为”，都是亵渎，都是以凡夫心曲解如来义。
5.对照下三道的特质和自己起心动念来看，我下三道每一道的业身都并未被消散化解。修行是要用一生去践行宽恕的事情，随着时间的流逝，对修行的激情，信心，渴望，重要性占比都会有所变化，人世间活着已经很枯燥乏味烦恼绝望了，在这人人都在赴死的繁忙因果业力中，时不时地停下来，等等灵魂，倾听内心的呼唤，我是谁，从哪来，到哪去。或者想一想，眼前的一切，可以是假的吗？我可以体验一把真正的幸福吗？
6.因为有今天这一尊法界真神降世，比神话还神话的对人间算炸裂性的“神迹”莅临，不管身边的人也好，地球上其他不认识真理的人也好，他们认不出真理，可能是因为真的把所有福报用在“与神同在”“与神同世”上了，自己既然有这个殊胜的机遇“与神同在”“与神同世”，还入住真神的家园圣殿、新平台，有那么多的被看护、被赐福的机遇，那么就不要暴殄天物，不要对不起自己法身慧命，不要浪费了得到人身的机会。不要错过这个无比殊胜、无比珍贵的有望解脱生死轮回的窗口期。
7.从遇到真理那一刻开始，人世间我再也不会遇到任何苦难了。任何苦难的现象下面，都是老师一砖一瓦搭建的给我回家的阶梯，机不可失，失不再来。这些都是神佛赐福。要活在解脱的，安宁自在感受中。要朝“只爱真理不爱自己”的方向走。因为有了真理，我才有机会才有可能知道，什么叫幸福，什么才是荣耀！什么才是殊胜！
“神是爱，上主是爱，我是爱。”
五体投地匍匐顶礼天父慈悲救赎！！！
老师：很棒的感悟。