一长辈去国外旅游。
在当地的书店里，看到海外出版的我的书籍。
惊愕之余，给我打电话，询问此事的来龙去脉。
电话中，长辈的语气很是惊讶，在他看来这是匪夷所思的事情。
“我”留在人间家族亲属心中的形象，一贯不好。
你这个“游手好闲，好吃懒做，不学无术，胸无点墨，志大才疏，碌碌无为，目光短浅，混吃等死”的家族败类，怎么可能出书？你认得字吗？小学刚毕业的文盲，你还敢腆着脸写书？还竟敢堂而皇之地出版发行？而且还是在海外发行！
你太不知天高地厚了，你太不要脸了！你太无耻了！
在他惊愕的语气中，包含着不屑与疑惑。
我客气地回复：我不知道具体情况，都是我的学生们自发做的。
他更惊讶了：你还有学生？！你怎么会有学生？！你有几个学生？
我心中默想了一下，大概预估了一个数字，就随口告诉他了。
电话那头，他哈哈大笑，几乎是仰天长啸。
“哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，好好好，嗯嗯嗯，你有这么多学生噢。”
语气中的否定、嘲笑、鄙夷，透过电话充满了我的房间。
其实，我只是客观地估计了一下数字，而且是在基本的数字上，打了一个对折。
他又问：你的学生给你钱吗？
我回答：从来没有过，我从来不收任何人的钱财。
他又问：你给学生钱吗？他们出书也需要钱啊。
我回答：我身无分文，哪有钱给他们？
他又问：那么这些书籍的出版费用都是谁出？
我回答：都是学生们自掏腰包，他们发心自费出版的。
他又问：这些书籍我看是六本一套的，很厚，他们出版了多少套？
我回答：这个真不清楚，是谁出版的我都不知道。
但是我知道一个大概的发行量，全世界范围内每年有多少书籍在流通。
通话结束后，我的头脑意识、心灵感受，没有觉得有什么不同。
就是很正常的，一次与人间亲友的沟通，谈谈我的生活状态而已。
可是，过了有五分钟吧，我内心情感中，忽然莫名其妙地，浮现出深深的“惭愧感”。
真的就是那种，做了一件很丢脸，很下贱，不要脸，让心灵极感羞愧之事情的感觉。
可是，我没有做什么啊？我什么事情都没有做过啊？！
没有撒谎，没有夸张，没有故弄玄虚，没有炫耀没有显摆。
为什么我的内心，会不受控制地浮现出“羞耻感、惭愧感”？
于是深观自己的内心，查找这个“惭愧感、羞耻感”的源头。
这一查找，找到了源头。
经过这次的对比，我切实地确定了，在人间的这具身体内，真的苏醒了神佛。
为何？
我不明就里的惭愧感、负疚感、羞耻感，哪里来的？
不是我“人格”的心意自我，
主动地，出于主观意志地去“做”了什么不道德的事情。
仅仅是，我心意人格的主观意志，顺从我人格的下意识，
将信仰的内涵，以人间“事业”的层面，表述出来了而已。
你们可能没有听懂。
惭愧感，羞耻感，负疚感。
是信仰塑造出的“修行者”的纯洁，对比了人格之“我”的价值观，而产生的本能性反应。
我的自我人格、自我认知、自我心意，是随着这具身体的成长而逐渐成熟的。
人格自我形成过程中，必定会参杂现实人间的，各种观点观念与价值标准。
我对亲戚，简单介绍书籍在海外的出版情况，
是下意识地附和了对方，对于我人间“事业”发展情况的探讨与交流。
换句话说：真理的传播，不再是“神佛对灵魂的救赎”，
不再是“无私，纯净，清白，无偿”的，纯光照耀人间。
而变成了“某某人”在人世间，
功成名就、扬名立万、瞩目人间、日进斗金的“事业”。
哇擦，这可要了我的老命了。
哇擦，这是找死的节奏啊。
哇擦，这是地上的鬼，恬不知耻地，肆无忌惮地，剽窃“祂”的光明慈悲，
假借“祂”铺天盖地，充满苍穹宇宙的威神力，为鬼魂的卑微，作威作福，颐指气使的前奏啊。
这无意中，将弘法救赎的善举，当成我个人扬名立万、开疆拓土的私人“事业”。
这是妥妥的谤佛之罪啊！这是板上钉钉的，亵渎十方如来啊！
我的人格，在家族长辈面前，叙述的仅仅是事实而已，没有夸张没有虚假。
可是，在长辈心中，这就是我的人间“事业”，是我在人世间“成功”的标志。
哇擦，这是找死啊，这是毁灭灵魂、毁灭信仰、亵渎神佛、冒领威德的罪过。
我一个小小的人间蛆虫，若不是我灵魂的虔诚信仰，唤醒了“祂”，
人格的我，算是什么玩意？下贱东西！
可是，我竟然在无意之中，以这个卑贱的人格自我，
将“祂”的伟岸智慧浩瀚慈悲，当作了自己在人间，作威作福，
获得财富地位的“商品”，这可是要人亲命的事情。
人格的心意自我，随着肉体的成长而成熟。
成熟的过程参杂有现实人间的价值观、世界观、道德观。
如果不加以修正，人类的“三观”就会成为你的人格主体核心。
当身体死亡后，人格内的心灵认知，就会被心意的观念所雕刻。
心意自我的感受，透过心灵认知，在灵魂感受中，雕刻出你今生所有的心灵“痕迹”。
身体死亡后，意识随之消失，自我感随之消失，然后心灵认知消失。
当认知心灵的“主观能动性”，主动认知的心识分别，消失的瞬间，
心灵认知背后，心灵感受背后，随着“企图心”的消失，而瞬间苏醒了“思虑心”的你。
“思虑心”，就是你的“人格”心意，透过心灵企图，
以“三观”的人生感受，雕刻在灵魂感受层面上的细念记忆。
若不能在你活着的状态中，净化消融，你心灵企图，心灵认知背后，灵魂感知中的细念记忆。
这些细念记忆，凝固感受习气，形成的“思虑心”，就会不受控制地“随业”漂流。
你上一世的“三观”内涵是哪些内容，这些内容的体验会牵动灵魂感受，自动投向感知渴求的方向。
这就是“三世因果”，这就是“生死轮回”。
修行者，以信仰为生命，视信仰为生命的全部。
凭借着，纯洁无私，真实虔诚，绝对的极致信仰。
虔诚心在“我”的人格心意世界中，一锤一锤地开凿出，纯澈灵妙生命之光。
生命纯光，是极乐天堂；灵妙觉悟，是法界庄严；纯澈寂静，是见精律法。
在这具人间的，卑微低贱的心意“自我”形态内。
因着修行者，坚守三十二年决绝虔诚纯洁的信仰。
三十二年中，没日没夜地渴望，追随，崇拜，虔诚至死。
三十二年中，事事处处，事无巨细地，持戒，选择，坚守。
三十二年的，以身殉法，无数次无数事的选择，在选择中放弃自我，在选择中恪守无私。
三十二年的殉道者，死去了构成自我人格的“细念记忆”，唤醒了沉睡在心灵感知中的光。
修行者，心灵蕴含的每一粒细念中，细胞每一粒生物信息中，都苏醒了灵性生命原始纯光。
在完整原始，亘古永恒的，纯光灵性宇宙内，
灵性光明“倒映”法界大智慧，在人间躯体内拓展出了“祂”。
“祂”是平等清净的气息，“祂”是慈悲祥和的安宁。
慈悲中，一粒沙蕴含着整体三千大千世界。
整体宇宙，过去未来，无限苍茫天穹刹土。
在无限宇宙尘埃中，任一粒尘中全面展现。
华藏世界，微尘宇宙，三千大千世界，过去未来。
在此时、此刻、当下内，是“一合相”，是“寂灭性”，是“涅槃心”。
是“祂”。
宇宙，是“祂”一瞥所现。
在“祂”心中，人间的我，是“祂”留在世界的记忆。
随着我身心内，“祂”记忆的苏醒，“祂”顺着苏醒的程度，在人间“我”这具身体内，
浮现十法界生命实相，呈现出芥子纳须弥、须弥藏芥子的“华藏世界”，微尘刹土。
随着人格三观，心意之“我”的透明、分解、遗忘，
“祂”慈悲祥和的气息，顺着大智慧，灵性纯光，见精纯澈的通路，
坚定地，稳定地，不容抗拒地，渗透进入到，心灵认知、心意企图的“内部”。
就好像我卧室墙壁上，被天堂的圣光钻了一个洞口，光线从墙外照进了卧室。
大智慧的灵性光明越强盛，在三界的卧室内，构成人性的习气因素就越清淡。
换个角度说：在我这具身体意识内，在我的心意感受，自我人格体验中，
开始具有了，不受我人格“主观意志”为左右的，纯生命真神慈悲圣光。
于是，在我的人格自我、心意思想，受到人格的“三观”推动，讲述人间事业时，
内在的，苏醒的，信仰“祂”的虔诚心，就会本能地对于“我”，将“祂”作为人间的事业，
予以描述自我成功的时候，信仰心的纯洁，就会不受控制地感受到，羞愧、惭愧、负疚感。
这就是“成就者”，身心细胞内蕴含修行觉醒的纯光智慧生命，
纯光性质会自动地，净化、修复、消融构成人格的习气与因素。
所以，今天的我，从我人性的最表面，最不好的习气状态中，
终于终于确定了，确信了，身心内真的苏醒了不退转的“真神”。
真神，在人间，如何面对这些所谓的“事业”？
标准答案是：一无所有，一无所求，一无所取，一无所留。
纯光，渗透在细菌中，也不会与细菌形成“种族”间的混淆。
光是光，人是人，神是神，鬼是鬼，绝不相交，不可等同。
心灵因“一无所得，一无所留”，
就不会因“所得”之我，将纯光留在人性黑暗中。
一次惭愧，让我体验到了神佛纯粹的纯洁，与无我的慈悲。
真理降世，是唤醒全人类灵魂，改天换地，创世纪的大事。
全程，没有与人格自我“一丝一毫”的关联，以及利益获得。
真理，从不属于个人。
不属于释迦牟尼佛，也不属于基督耶稣，更不会属于我。
是十方如来，借助地上修行者的，虔诚纯洁信仰，
唤醒了“祂”生命气息，还原出“华藏宇宙”原貌，
以人类的身心灵系统，表述出通往“祂”的道路。
这就是“八万四千法门，万法归宗”的根本寓意。
“祂”的气息，距离我更近了。
我的存在，在“祂”内更淡了。
