在古印度时期，佛教修行者与印度教修行者经常辩经，辩经输赢的赌注就是“割舌头”，或者砍掉头颅；因为佛法关系到，众生灵魂的未来，在身体死亡后，指引灵魂归属地的才是真理，如果真理不纯洁不纯净，则会从根本上危害灵魂未来的命运，因此，在真正的修行团体中，对于真理的维护是超过对个人的生命维护的。
唯有这种决绝的虔诚心，才有破开死亡黑暗的光明力。
真理面前，一切灵魂都是绝对的平等。
因此，修行者以全部的身家性命作为赌注。
与诽谤我修行道路的灵魂，予以平等清白的对赌。
这绝非个人恩怨，而是我对信仰彻底虔诚的坚贞。
修行者，是依据释迦牟尼佛的正法成就的。
因此，维护释迦牟尼佛的“正法眼藏”，是我的天然使命。
任何诽谤、歪曲、攻击、污蔑我，所说非佛法的人。
灵魂都自动背负了，与我的灵魂对赌的“因果”。
如果我所说非佛法，我理所应当，心甘情愿，下无间地狱。
如果我所说是佛法，那么诽谤攻击我的灵魂，必定下无间地狱。
这个誓言赌约，是大菩萨在十方如来面前，以自己全部的身家性命，灵魂永恒的未来境界作为赌注，与人间一切众生的郑重约定，不可逆转，不可悔改，无法取消，因为这关系到真理本身的庄严，也关系到灵魂众生未来的命运途径，必须严格且郑重。
如果某人确实说过，真神的教法是邪教，那么此人在灵魂层面上，就会被漫天神佛打上烙印，因为修行者，觉醒智慧的大菩萨曾经在十方诸佛面前发过誓，如果我是邪教，那么我心甘情愿下地狱，如果我不是邪教，那么诽谤我的灵魂，就要下地狱，而且你与我，灵魂的未来面对的赌注，都是“无间地狱”。
这个誓约绝对公平，赌注绝对公正，灵魂绝对清白；因为修行者要为真理负责，对真理救赎的灵魂负责，因此不容许任何恶意破坏真理的小鬼乱来；我将自己灵魂全部的未来，献祭在如来的祭坛上，以血肉之躯以及灵魂未来的全部作为赌注，与诽谤真理的灵魂进行不死不休的对赌。
这种在十方如来面前许下的誓愿很重很重，虽历经百千万劫誓愿的咒力不会消减，因此，任何一位曾经诅咒过真理，诽谤过真神的灵魂，人体死亡后，神识灵魂都要与我一起站在诸佛如来面前，接受因果的公正裁决。
你既然曾经说过诽谤诅咒的话语，你的灵魂就一定会经受与神对赌的审判。
所以你要在临终之前深刻忏悔，并且加大弘法力度，以此言行赎清自己造下的恶业。
人与人之间的债务，都必须偿还清楚。
心意人格若欠了诸佛的债务，那将是灵魂永远无法逃避，乃至于无法面对的绝望。
我是修行者，从不说谎，更不可能去恐吓任何人。
佛只是慈悲，以智慧力解脱无明，以慈悲心接纳众生。
但若有鬼魔试图破坏真理，污蔑诽谤，诋毁造谣，试图毁灭众生灵魂之光。
那么，因维护灵魂的纯洁而采用的，因果制约威严，也是慈悲众生的呵护。
修行者，可没有“诅咒”众生啊！
修行者，是以自己灵魂全部的生命，与，其他攻击真理之人“对赌”。
这不是单方面的“恐吓诅咒”，而是绝对公平、绝对平等、绝对清白的“誓约”。
如果这些辱骂我，诽谤我，造谣我，诋毁我，中伤我，污蔑我的人。
对自己诽谤污蔑我的话语，有着绝对的“信心”，相信你们诽谤的确实是实相。
那么，你们就一定有勇气，与我这个修行者，在十方如来面前起誓。
以灵魂永恒的未来境遇，身家性命的全部作为赌注，赌我所说“非佛法”。
如果我说的是，释迦牟尼佛曾经说过的“正法眼藏”，你等同于诽谤攻击佛法。
那么你的灵魂，因为污蔑佛法，攻击真修行者，而造下了下无间地狱的因果。
如果像你所说，我是魔鬼不是佛弟子，所说非佛法，那么我的灵魂下无间地狱。
修行者所说的真的是事实，因为以觉悟的证量智慧起的誓，与诽谤真理的一切灵魂对赌。
任何诽谤、污蔑、诋毁、攻击，我所说非佛法的人。
你的灵魂，就已经签署了与我对赌的誓约。
我们素昧平生，无冤无仇，没有私人恩怨。
以上的赌咒纯属修行者，对灵魂回归之路，对如来“正法眼藏”的维护；如果你对于修行者的“评判”是真的，我确实是魔鬼，那么因为你护法的善因，从即刻起你的灵魂将会蒙受十方如来加持，身心内在将会逐渐融入神佛光明，福德增长寿命增长，在肉身死亡的时刻，你的心识会安宁且欢欣地步入天堂圣光。
如果你诽谤诅咒的修行者，不是魔鬼而是佛子，那么诽谤攻击佛法的业报，将会从根本上折损你的灵魂福报，寿命减短身体癌变，身心内在将陷入绝望的黑暗，临死之前的你，将感受到漫无天日的恐惧，在活着的时候，你也会感受到死亡黑暗气息的步步逼近，绝望无助的恐慌将席卷灵魂，神识最终堕落无间地狱。
这个誓约确实已经形成了不可逆转的因果，在感知灵魂宇宙内，已经形成了一张天网，任何一个灵魂在今天的对赌誓约中都无法逃离，而且是生生世世，永生永世无法逃离，却必须面对的结局。
现在修行者还在人间活着，当着我面忏悔，改过，去弘法，就可以偿还诽谤佛法玷污真理的罪恶，如果修行者涅槃了，灵魂就真的没有悔改、没有赎罪的机会了。
在真理面前，我们让时间来证明，因果的不可逆转。
因果一定是可以被事实检验的。
无论是神佛，还是恶鬼，法网恢恢，疏而不漏。
