“我不能跟你们详细地描述，因为一描述就不是祂了。祂不是景象，祂不是境界，祂是一种气息。那个是一种极尽祥和、妙乐、庄严、神圣、纯洁，而充满威德的，一种纯光构成的宇宙。
那个宇宙的微妙在哪里呢？那个宇宙的微妙就说是，华藏世界当中的任何一个世界当中，里面的一粒灰尘，却同时蕴含着整体华藏世界的全貌。不可思议吧？芥子纳须弥，须弥藏芥子。那里面随便一个，任何一个华藏世界里面的，随便一个老百姓，放到这个肚脐眼以下的这种器世间，这种物质世间来的话，那个就是可以改天换地的造物主。
那个祂们都超出了神的范围了，祂们可以创造宇宙的。但是祂们在华藏世界里面，就是一个普通老百姓，就是无业游民，摆地摊的。每天没事干了之后，到哪一个神仙的国土去，国度里边去，蹭杯茶喝。就这样的生命，祂们还不是‘主’。
在华藏世界里面，就在肚脐眼以上到我咽喉这个地方，呈现出来这种华藏世界里面，祂是有王的。每一层天体里面，祂会有一个独立的宇宙、国土，而那个宇宙国土里面，是有祂的主宰的——就那里面的皇帝。
而祂那个独立的宇宙空间里面，祂又分不同层次的宇宙。在不同层次的宇宙里面，祂又分了不同局部的这种国土，里面都是有祂们的主宰的，都有祂们的王的。而祂们那个主宰的，不论祂那个世界里面的大小，祂只是……只是因为众生的威德和灵魂，就灵性的纯净程度不同，而呈现出来了世界范围的不同。但是祂是由两样构成的啊。一个是你的威德，就是你的功德力；一个就是你的灵魂的纯洁力。灵魂越纯净的，祂的境界范围越高，祂越是无相的；越是无相的，祂的整个宇宙范围越广大，你知道吧？
这就是我为什么要求人们去弘法的原因。弘法真的是为了你们自己，不是为了我。我不需要你们做任何事情的。只是为了你们自己的灵魂的未来，做一个好的铺垫。我说一句粗俗的话吧，就是把你们人世间的这点福报，转化成为天堂的福报，就好像是把人民币兑换成美金，是一个道理。那个东西将来你们都会用得着的。
然后在咽喉以上，在头部，那个是佛的世界——佛界，就不是法界了，佛界。你想我当年27岁，我今年51岁，过了24年了，那一刻发生的事情，我还是历历在目的，好像前一分钟发生的，为什么呢？因为他不是这个空间发生的，他是在那个空间发生的。祂是解脱了一切空间的究竟、原始的状态。
而我现在，今天的我已经越来越接近那个地方了。或者说那个地方，已经越来越渗透在人世间的，这个我的身心灵、身语意的，每一个细胞、每一个细念、每一个体验当中了。现在我越来越融入‘祂’了，所以现在不用我这个人死去，我就可以见到‘祂’了。因为现在活着的这个人，在‘祂’之中，已经越来越淡化了；‘祂’在活着的这个人当中，越来越具体了。所以说，我就能够跟你们仔细地描述24年前，27岁的那个我，在6月12号的清晨，6点50的时候，在那一刻发生的事。
在咽喉以上，到头顶，是佛界，那个是佛的世界。我现在大概能隐隐约约记起来的，就是，大智慧。大智慧，我看遥远的宇宙的尽头，和看我眼前的一个华藏世界的，一个里面众生的眉毛当中的一根眉发，是同样的清晰。我看遥远的星系尽头的那一粒沙中的一个细菌的思想，和看我近在眼前的一个神的威德，是一样的具体——大智慧。
我看过去无限无限劫发生的每一秒当中，每一刹那当中，整个宇宙发生过的一切，就好像我此时此刻看待十法界一切众生起心动念，历历在目一切的，一样的圆满、清晰、无漏、遍照——大智慧。就说第一个反应是，大智慧。第二个反应是，无所不知、无所不在、无所不能，就是大智慧的那种普照性。
第三个是，普照过去未来，遍观过去未来，随顺过去未来，而实际上并没有过去未来。普照十方三世，普照上下左右十方，实际上并没有上下左右十方。那个并没有上下左右十方，并没有过去未来时间的那个普照，那个才是我。
就是一切的一切，那种大智慧的本体，是慈悲心的表现，是慈悲看到了慈悲的自己，‘祂’浮现出来了古往今来，三界六道、法界、佛界——一切宇宙体系。一切的宇宙体系，最终是慈悲的表现。而慈悲表现出来的，就是普照十方、开创一切的圆觉智慧，那就是法界。而法界本身，对于慈悲来说，那个叫‘第二月’。祂是虚幻的，叫‘觉明为咎’。而‘慈悲’呢，因为本身没有一个慈悲的主体，没有一个慈悲的客体，‘祂’解脱了我相、人相、众生相、寿者相，所以说‘祂’是究竟实相。‘祂’在一切生灭幻相当中，如如不动，无来无去，寂静涅槃。”——爱的温暖《救主》2025-05-01
“与神同在的信仰，足以改变被心意所‘活着’的，灵魂内在的生命境界。
换句话说：我怕的不是此人死去或者残疾，
我担心的，只是在他的灵魂层面，他对神的虔诚心是否真实。
只要虔诚心还在，其余的一切生理现象，无足轻重无足挂齿。
死了就死了，修行者保证，超度你的灵魂进入天道。
以神灵的光明身，在天道中继续，你作为真神弟子的无限荣耀。
直至在天道宇宙世界中，灵魂继续升华，直至自我感消融。
自我认知、自我感知深处的‘知觉’苏醒，
你原始的生命，你真正的自己，就在无限幸福、完整的亘古天堂中苏醒了。
苏醒了灵性生命的修行者，就与纯生命天堂一体同性。
超越了生死轮回，不再被，时间与世界所触及。
那才是，任何一个灵魂，最完美的归属。”——《与神同在》2024-06-12
“救赎是什么意思？救赎就是善解。这是一场梦境，虽然这个梦境很痛苦，虽然这个梦境是很惨烈，虽然这个梦境很绝望，但是，他真的是梦境，梦境不需要你去分辨他，梦境只需要你离开他就够了。
怎么样去离开他呢？住在对神的爱里面，爱中是没有悲伤的，爱中是没有绝望的。爱本身是光明，光明当中没有黑暗的阴影，也就没有恐惧，没有恐惧也就没有分别，没有分别，就没有此刻当下感受痛苦和喜悦的你的人格自我，只有真神的爱是一切。
……只有神可以救赎灵魂，只有对神的无尽的、无私的、无条件的全部的爱，可以融化你人格自我的恐惧与执着。……
…………
但是就是因为我是真神，而真神在此刻，以神的无尽的爱，宽恕接纳了这个痛苦自己悲伤的这个状态，并且以爱的这种接纳和清净，接纳了自我内心执着心和自我认知的死亡与悲伤。
那么，承受这件因果的，在这个因果当中，所承担这个因果的，那一个心，那一颗心灵背后的境界，就不再是人类了，而是真神的爱在伴随着一切。……
…………
……当我以真神的宽恕与爱，救赎了我内在的绝望、煎熬、痛苦的我自己之后，然后我就会发现，在我身边啊，在我整个的这个生命的空间场范围之内啊，那个就是无穷尽的光明与生命。我那个境界里面没有什么福报和功德的，我那个境界里面只有生命和光明，但是这个生命和光明，呈现在我们人类所看到的这层空间之内的时候，就体现出来了无穷尽的福报之神。”——爱的温暖《超度》2023-09-26
“心外无物，唯爱是心。”
一切荣耀皆归属圣光如来。
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
“信仰一定是跟生命挂在一起的。”（爱的温暖《时间》2024-02-12）
“神是爱，上主是爱，我是爱。”
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”（爱的温暖《降临（上）》2024-08-15）
带着上主的爱，去接纳恐惧，去宽恕恐惧。
“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。”
五体投地叩拜圣光如来怜悯救赎！
老师：祝福你。