“什么叫‘善业’呢？一句话——无私、利他，这就是善业。什么是最大的善业呢？就是能够牺牲自己，为了他人，这是最大的善业。他不看你的这个人好与坏，看你的心是公心还是私心。
是公心的，就算是死了，你也是天上的王；为私心的，就算是你建桥铺路，你也是地上的鬼。就这么简单，就是一个公心和私心的问题。就是你的心，是清白的，还是蕴含着自我索取和维护的意图的？这个就确定了，你是三界内的鬼，还是欲界天的王。
一念为私，你就是鬼；所有的心思全部是为公的，一定是神，一定是帝王，这百分之一万的事。至于说什么你善良不善良呀，就是你对人有没有同情心啊，你吃了几顿素啊，你盖了几座庙啊，不谈。这种东西全部是细枝末节的事，有也行，没有也没关系。因果的话，三界的律法，没有人会因为你建了一座庙，盖了几座塔，然后修了几座桥，铺了几个路，资助了几个孤儿寡母，而让你上去当王的，没有。那点福报根本……
哎，蚂蚁用自己的一生精力，堆积了一个高半米的土墙，它认为那个就简直是秦皇汉武的功劳了。哎，一个蚂蚁，就说是用了它一生的心血，盖了一个半米高的土墙啊，它就认为这个属于登月工程了。可是对于人类呢，那个可能就是一脚就踹翻了的，一个它认为的这个功高。它的这个功劳已经盖过了秦皇汉武，直追三皇五帝的这种伟业，在神来看的话，就是一个手掌就可以抹平的。
神，三界内的这个欲界的皇帝呀，他只看你的心，是利他的，还是利私，就说你是自私的心，还是公心。我为什么，我的教法核心是真实、虔诚、清白呢？什么叫‘清白’？清白就是不自私、不隐藏、不撒谎。一颗心就是利公的，为着别人的，这颗心，我不说你成佛作祖的事，最起码你死后，你的灵魂可以成为神，可以成为欲界天的皇帝。
一颗公心，不要有任何私心的企图，不要因为企图，而去隐藏，而去撒谎。隐藏、撒谎一定是有了自我维护的。自我维护的，那个一定百分之一万是在阴间、饿鬼道、地狱当中。因为能去地狱的一定有自我，你维护了自我，一定是不敢见人的，而不敢见人的那个叫‘阴间’。
如果你的心，心心念念，从始至终，从内到外，从你活着修行开始，一直到你死去，你的心一直是为着社会的，为着公心，为着大众的，为着真理的，为着‘祂’的，为着十方如来的一个公心，那个公心称之为‘信仰’。因为信仰一定是跟神连带在一起的。
所谓的‘信仰’，就说是他跟你的生命，是连在了一起的，他是为着神佛而存在的，完全没有自我的。对于神佛的虔诚，匍匐于地地付出一生的清白，正大光明的公心，舍己利人，奉献自己的一生，无怨无悔、俯仰无愧的清白的心，这颗心背后的灵魂感知，离开这具身体之后，一定一定，最低最低是欲界天的王、皇帝，甚至于是超出于欲界天的，到了色界的神灵，百分之一万。这个是，我讲的是宇宙的法则，你知道吗？法则是任何生命都不可以改变，都逃不掉的。
我跟你们说的是，我现在跟你们讲的是数学里面的这个方程式，我现在把方程式教给你们，至于你们怎么解，那是你们的事，但是我把这个方程式告诉你们了。三界律法，看重的就是，你是利公的，还是利私的。利私的你就是鬼，百分之一万。你做了多大的善事，你把你多少亿的身家捐给了庙里面，盖了塔，印了我的书，那个只能是增长你的福报，你的心依旧是个鬼。只不过你这个鬼在轮回过程当中，因为你今生弘扬了这尊如来的正法，你这个鬼在轮回过程当中，一直是不同天里面的，那个天人的里面最富有的人。
最后你这个鬼呢，因为维护自己的私心，转生为了动物。你转成为了一只狗，你也是那个当朝皇帝家的狗。你从出生开始就是锦衣玉食，一直到你十几年之后老死，你虽然是一个狗的境界，但是你的福报，因为这一世弘扬了如来正法，而变成了那个世界里面，帝王家的最宠爱的一只狗。那是你的福报，你知道吗？
他不会因为你的心灵境界，而减损你的福报。反过来讲，无限的福报也不能够提高你的心灵境界。而导致你心灵境界高低的，只有为私或者为公。什么叫‘为公’？就是不为自己，为了社会大众的。什么叫‘信仰’？能够牺牲我自己，将我的生命奉献给如来的，那个叫‘信仰’。
第一个人，就第一种公心，就说是能够舍弃自己的个人利益，以一颗清白无私的良心，面对这个社会的人，他会积累无限的福报。这种福报，他会导致你，你的灵魂离开这具身体之后，你的灵魂感知力呀，被这种无私的心带来的福报啊，托举到天上，当个天人。在天人那个境界当中，你也是最富贵的天人。因为你无私了一生，奉献了一生，吃了无数的苦，而积累了无限的这种福报。这种福报的话，他虽然说是，让你在天人那个境界当中，享受个那么几千年，他终归有用完的时候。
还有一种人呢，他是一个修行者，他是今天这个地上大菩萨的弟子、学生。他用他的一生呢，虔诚真理、弘法利生，印了不少书籍，然后去弘了不少法，让很多人，让很多灵魂，在末法时期，在死亡之前，听闻到了大菩萨真神的讲法，并且获得了灵魂的觉悟。这些生命未来，解脱生死之后，形成的这种无尽无量，照亮无尽无量宇宙的智慧之光，都会有一部分，射到为他弘法的这个灵魂宇宙当中来。这个人的灵魂宇宙当中，因为接引很多人进入到真理，种下了很多人未来成佛的因缘，就像‘传销’一样，你的下线获得的每一个成就，你在当中都会提取一份的，这个是个真实的例子。
那么这个人死后，他获得的，就不是福报，而是功德力，因为他这一辈子弘法没有为了他自己。他这一辈子弘法，就是为了真理本身，能够在人世间留下‘祂’的足迹。他这一辈子就是牺牲自己的一生，就是像我这样，牺牲我自己的一生，默默无闻地，清清白白地，在人世间过完一生，将‘祂’的庄严伟大的足迹留在人世间，为人世间所有未来的灵魂，无穷无尽的那些濒死的、无奈绝望地进入死亡的灵魂，开启一条灵魂通往天堂的圣光之桥。
我就是一个‘鞠躬尽瘁，死而后已’的搭桥者。我用我的生命、我的血肉、我的身躯、我的信仰，践行着对于‘祂’的崇拜，留在人世间一条舍生忘死，只有‘祂’存在，而彻底牺牲自我的这条信仰之路。”——爱的温暖《皇帝（下）》2025-06-03
“你的灵魂还是太恐惧了，你的灵魂那个潜意识，还是太恐惧了。你要知道：神是平等地看待每一个生命的，神是从根本上宽恕并且救赎任何一个灵魂的，也包括你，无条件无代价的——那才是神呢。你是被神爱着的，你是被神宽恕的，你未来灵魂，也一定会被神灵所救赎。
你现在要做的，不是去积累功德，不是去学法，而是要将你心灵深处那不敢见人的，那种深刻的自我保护形成的，对于法的这种排斥、怀疑，要把他用爱融化掉。这个就是你未来的修行的道路。我相信你一定能行的，因为那个毕竟，他是你前半生的记忆，你现在有了这个神灵的照看了，借助于神佛的慈悲与光明，你一定能够融化，你潜意识当中的这种恐惧和自我保护，好不好？”——爱的温暖《浮出水面》2024-12-05
“灵性没有自我，灵性没有自我感，祂会有爱的不同角度，表达出来的光的不同形态，但是灵性没有自我。所以说灵性对于一切，众生一切境界，都是以拥抱和温暖的态度，接纳一切生命，净化一切生命，给予爱的普照和温暖的拥抱。
所以说这个灵性的爱，以人格当中体现出来，就是宽恕。什么叫宽恕？用人类的话说就是‘原谅你’——我原谅你了，不再怪罪你了，我宽恕你对于我的伤害，我也宽恕被你伤害的我自己。通过宽恕对自我和他人的伤害，灵性的爱，爱带来的那种宁静、平安，爱带来的那种驱散黑暗、恐惧、仇恨，熄灭了恐惧境界，而诞生了光明记忆的那种安宁性，就会浮现出来。那就是灵性的身体，祂在人格当中表现出来，就是宽恕与原谅。”——爱的温暖《终极意识》2024-08-20
“离开神，没有解脱；离开神，你就只能生死轮回；离开神，就没有所谓的超脱——从死亡当中解脱的这个选项。
而且说，对于神的认识啊，祂不是神的相，不是神的样子，也不是神的什么名称，不是这些东西。神只是爱而已。神只是爱，这个爱，透过人类这个复杂的业力体系，折射出来了几个特点，就是：无私、宽恕、原谅、奉献、纯洁。这几个词背后的生命的体验，合在一起，那就是那种纯生命呈现出来光明天堂的特质——祂对一切灵魂是无条件地爱着、接纳着、承担着、呵护着、净化着、拥抱着。
天堂是温暖，是光明，是纯洁，是无条件、无底线的接纳。祂接纳你，也接纳你的敌人；祂接纳你的生，也接纳你的死亡。在接纳当中，就没有生死的恐惧，在光明当中浮现过，所以天堂是永恒不变易的。‘神是爱’，你们只要记住这句话就可以了。”——爱的温暖《宿业》2024-09-11
“心外无物，唯爱是心。”
一切荣耀皆归属圣光如来。
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
“信仰一定是跟生命挂在一起的。”（爱的温暖《时间》2024-02-12）
“神是爱，上主是爱，我是爱。”
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”（爱的温暖《降临（上）》2024-08-15）
带着上主的爱，去接纳恐惧，去宽恕恐惧。
五体投地叩拜圣光如来怜悯救赎！
老师：祝福你。