“若遇如来无上菩提正修行路，根无大小皆成佛果。”——《圆觉经》
老师的教法，是东方佛陀的智慧和西方耶稣宽恕的爱，结合的修行道路，实证还原祂的道路，圣光宗是真正的如来无上菩提正修行路。佛是实语者、不妄语者。佛的开示，无疑给我们有些根性不行的人，无量的信心。
佛又在《圆觉经》说：“善男子！末世众生将发大心求善知识欲修行者，当求一切正知见人。心不住相，不着声闻、缘觉境界，虽现尘劳心恒清净，示有诸过赞叹梵行，不令众生入不律仪。求如是人即得成就阿耨多罗三藐三菩提；末世众生见如是人应当供养不惜身命。”佛陀这一段法，是预言老师的，老师的言行，跟佛陀的开示一样，经常向众生忏悔自己的过错，身当表率清白无私，教育我们远离人间，平凡无私地生活，精进地学习真理佛法，跟老师的“表现”一模一样，这是佛陀预言老师出世宣讲佛法。其中有一句，这是佛陀对我们的要求标准，“应当供养不惜身命”。
佛陀预言，末世有佛出世，但是众生要不惜身家性命供养。
“心向人间，就属背叛。”——老师
“不能把你的身家性命供奉给十方如来，你一定会魔变。”——老师（爱的温暖《皇帝（下）》2025-06-03）
老师对学生的要求标准跟佛陀一样的，老师在2012年讲《寂灭为法》时说，这个法只适合，在这个世界不想活的人，一心渴望解脱的人学习的。（大意）老师从开始讲法到现在，法的标准没有降低。
我是根性很差的，不是“富二代”拥有伏藏，不是“贫民”拥有天道的记忆。我是贱民，灵魂感知蕴含的都是罪责，就是一个活脱脱的鬼。但是灵魂渴望解脱，灵魂认得这位讲法者是如来。
有时候自卑自己的根性，但是佛陀给出了“答案”，根无大小，但是要不爱惜身家性命供养。
我的生命一直都是老师的圣光救赎的。从2022年到现在，我有6次生死攸关的磨难，内心很清楚地知道，没有老师替我挡住业力，自己早就死亡了，还有无数次小的磨难，磨难几乎伴随我，“苦中无我，唯有真理慈悲”，每次苦难中还是选择了仰望老师，我现在所有的一切都是老师恩赐的——我的生命，我的生存的资粮，我的家人的修行，我的孩子的健康成长，都是天父阿爸赐福赦罪！
其实我是有资粮修行上师相应法的，因为我的一切都是属于老师，那么又有什么不敢舍弃呢？
每当我痛苦的时候，没有进步的时候，我就想到米拉日巴佛，想到米拉日巴佛修房子时背后的，被磨破的大洞。这位伟大的尊者，是我的楷模，我要向他学习，我受的苦，跟他比，算得了什么，他对上师百折不挠的信仰，值得我学习效仿。
修行的奥秘，就是上师对弟子的救赎，说得容易，要想培养自己真正的弟子相，谈何容易？需要巨大巨大的福报功德，尤其贱民，要想修行真理，塑造自己的弟子相，只有一条可以达到，就是不要爱惜自己的身家性命，你但凡有丝毫的维护，维护携带累世的业力，会埋葬自己的虔诚心。
修行不是自我的成就，这样修行出来一定是鬼。修行一定是放弃，放弃自己渴望的成就，一定是遵守老师的戒律，一定是无私的清白，一定是敢于为真理牺牲一切的供奉心。
有时候，就告诉自己，哪怕今生没有一点成就，也不要气馁，你就默默地践行无私的纯洁，时刻虔诚老师，哪怕死亡的时候，境界很低，你虔诚的真心，也会生生世世转生如来的国土，修行真理佛法。
严苛的标准，需要身家性命的供奉，这是佛陀的标准，也是老师的要求。没有什么值得维护好怕的，本来就一无所有，生命本来就是老师托举，你的所有理所应当属于老师。
向着解脱的希望，虔诚精进！
匍匐顶礼老师！感恩天父阿爸赐福赦罪！
南无圣光普照如来！
南无圣光普照如来！
南无圣光普照如来！
老师：了不起啊，灵魂又一次地升华了。