这些内容是我在抄法时感动的地方:
1.空白
“就是因为你们不是空白,你们不能了解空白。你们总觉得空白就是一种痴呆状态,像傻子一样,就是因为你们不是空白什么都不知道了,空白的嘛。1加1等于几?不知道。我连‘1加1’这个问题,都听不懂,你们认为这个是空白,知道吗?你们认为的‘空白’什么都没有,那个就是一种白痴的状态、傻子的状态。不是的,修行者的空白是你什么都知道,但是这个一切的‘知道’,却没有办法带动你。
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这种平等的状态,这个叫……我刚跟你们说,叫‘空白状态’。就说你眼睛看到的一切,在你内在的见精当中,在你内在清澈的‘能见’的性质当中,都是平等的,这个叫‘身心空白’的状态。
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……什么都了然,但是,知道归知道,了然归了然,内心对于知道的境界,没有爱憎分别;内心对知道的食物,没有执着与厌恶;内心对于知道的情感体验,没有拒绝与贪爱。平等、清澈、自由、圆满,这个就是一个修行者内在空白的状态。”(爱的温暖《细胞》2024-11-27)
2.“没有神的出现,人类的灵魂,有的就只能是自欺欺人的安慰。什么叫自欺欺人的安慰呢?修行,在没有神的状态当中,所谓的‘修行’,就是自欺欺人。我打禅,我禅修,我念经,我布施,我放生,我磕头,我供养,我绕塔,我刺血抄经……试图通过一切有为法,来觉醒生命内在的神性。神性是什么你都不知道,你靠什么觉醒,啊?”(爱的温暖《细胞》2024-11-27)
3.神迹
“不出现神迹的原因有两种:第一个,这个人的累世的业障,确实很大、很重。他那个像泥巴一样,他太厚了,太厚了光透不过来;光透不过来,不能跟他的心灵发生相应,神迹就不能发生了。还有一种就说是,福德资粮极度匮乏,他只有业,他没有福德。
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……他自己又不主动去修行,他指望着神给他净化业力,那怎么可能呢!
你欠一分钱就要还一分钱的,只是神没有出现之前,你欠的这个一分钱就要还一分钱,欠一万就要还一万;神出现之后,你欠一万,可能你就还一百。还了一百了之后,那个另外的九千九百,可能就都是神替你偿还了。
而且你要继续地去依赖神的时候,你过去欠那个债一旦被还完了之后,他就会转化为光的,转化为了天道的那种福德。转化为了天道的那种福德。那种福德再继续转化,他会转化为天堂的灵性。就说是把你从一个鬼,变成一尊神了。
…………
如果随着你的心灵的更加的无私、纯洁、高尚,更加的无我、虔诚、纯洁,那么,你偿还的一百块钱的这种灾难,就会变成了净化你自我的一个台阶。你的自我熄灭了,你生命的灵性就会醒来。灵性醒来了,你就在天堂当中,你就永远从生死轮回当中解脱了。这一百块钱的灾难,就变成了你成佛的道路。
这一切的前提条件、基准条件,是因为有神在。神不在了,你欠一万,还一万,一分不能少。还完之后,继续去当人;还完之后,继续去当鬼;还完之后,继续去轮回,继续去堕落,你没有选择的。就没有选择的权利,你的选择,就是在因果轮回的业障当中。要么就说是,赖账不还,赖账不还的结果就是地狱,欠账不还的结果那就是地狱。
因为三界的律法的基准啊,就是那个见精当中‘能见’的性质,他是绝对的清澈,反过来讲,他绝对的公正。你赖账不还,就等于说是抵触天意,就等于说是抵触律法。违背三界律法,就一定会被三界律法所制约。你一个小小的鬼魂,怎么可能跟三界律法抗衡呢?”(爱的温暖《细胞》2024-11-27)
4.真正的修行人
“然后那个外道就说:在你身体上面,钻一千个孔,钻一千个眼,然后放一千个灯芯,灌满酥油,把你的身体上面点满这个灯,把你的老婆,把你的女儿送给我,供我娱乐。
这两个条件,换成任何人都不可能答应的,当年的释迦牟尼佛答应了。他就让他的手下,在他的身体上钻了一千个孔,点上灯芯,把他的身体像是灯一样点燃,贡献给诸天,把他的老婆和他的女儿交出来,奉献给这个外道的修行者。因为他确实这么做了,然后那个外道行者就告诉他几句话。我看,叫什么来着?‘高者必堕,成者必毁。’就意思是任何事情,发展到一定程度了之后,就都会走向坏灭,大概就是这个意思。然后那个国王听到了后,就非常开心。
后来的话,这四句偈只是讲了‘诸行无常’的这么一种状态,他还没有讲‘诸法无我’,但是那个国王听了之后就非常开心。”
“而是像释迦牟尼佛当年那个国王那样的人啊,太少见了。越是少见的灵魂,对他的要求就越高;越是罕见的灵魂,对他的那种要求,就越苛刻、越苛责。
苛责到最后,他真的能够以他的生命,只爱真理,不爱他自己;他愿意用他灵魂、他的生命的全部,去换取真理的伟大,就证明这个人的信仰,绝对的虔诚和绝对的纯洁。那这个绝对虔诚而纯洁的灵魂,对于今天的修行者而言,他就是一个值得我去度化的生命。我就会无偿地、手把手地,亲身带他走过生命当中每一个关隘,直至他超凡入圣,直至他能够解脱生死。”
“真正能让我看重的,就是像释迦牟尼佛那样的弟子,一句话——绝对虔诚,为了真理可以不惜生命的。这样的弟子值得我去养的,虽然我也很穷,但是我愿意,就是我有一口馒头的话,我会分一半给你的,我得保证你和我都不饿死,然后咱们两个可以共同地去证果。这样的生命很少见。”(爱的温暖《细胞》2024-11-27)
5.自我
“当我还是很在意别人态度的时候,就证明我的自我还在。有自我在,你就不是一个真正的神灵。”(爱的温暖《对赌》2024-12-02)
6.誓约
“这个誓约,我把他写出来,这个是对于未来那些无明当中,随口胡说八道灵魂的维护,是保护你的灵魂不要去摸,不要去触碰这个高压线,不要把自己打成残废。但是如果说,你确定反复地衡量过,你就是要这么做,OK的,没有任何问题的,我绝对绝对奉陪的。
我做事有一个原则呀:我不是很看重结果。因为人都会死的,在死亡面前,人世间的一切结果,那个都是一场空幻,就像个肥皂泡一样。在你临死的时候,你看一看你今生,所有过不去的坎,所有曾经内心的渴望,和想要达成的这个目的,都是像一个肥皂泡一样的,很单薄、很虚幻,没有意义,也没有价值。所以说我做事啊,不是很在意结果,我做事特别特别在意我的动机,这个就是‘凡夫畏果,菩萨畏因’。
我为什么在意我的动机呢?如果我的内心动机呀,是凡有一丁点不干净,有万分之一的不干净,就说是为了我自己泄愤,为了维护我的名誉、维护我的权力、维护我的地位,或者为了维护我所谓的‘伟光正’的身份,我去发这个誓言,那我就是鬼,哪怕隐藏了万分之一、十万分之一、千万分之一的私心。
因为我的审判官是十方如来,因为我是在释迦牟尼佛和十方诸佛面前,发下的这种誓言。祂们可是‘神目如电’的。十方诸佛的智慧是无所不知、无所遗漏、无所不包的。十方如来的智慧,看我们每一个人的心念,都可以像在放大镜下看一个微虫的变化一样——清清楚楚、一目了然的。你敢在十方诸佛面前发下这种誓愿的时候,还敢隐藏自己万分之零点零零一的私心,那一颗私心就会变成未来的你。这是一件极其可怕的事情。
我为什么对你们的要求,就是一点呢——不要在我面前撒谎。……
…………
而如果是我在十方诸佛面前,在大圆满的普照智慧面前,隐藏了一颗自我维护的私心,你们知道吗,我维护的那颗私心,就会变成我未来永远没有办法解脱的那一个磨难。那一个我维护的私心,就会变成我的灵魂生生世世,就会变成牵引我的生命,生生世世变成了,我所维护的那颗心那个境界当中的众生,而且永生永世不得解脱。因为我是在佛面前撒的谎,而佛是整个的宇宙。
也就是说,无论这个宇宙成住坏空,我在佛面前维护那个‘我’,自我,永远不会消减、永远不会失去、永远不会熄灭、永远不会改变。那就是我在佛面前维护自我私心的业报,那个就叫‘定业’。定业是不可转的,知道吧?尤其是在佛面前撒的谎。”(爱的温暖《对赌》2024-12-02)
7.光
“因为再不报复你,他们就来不及了。要再不取你的命,你就变成光了,你知道了吧?再不取你的命,你的内在的那种见精一旦苏醒,你就是个神灵了。
业力是抓不住光的。”(爱的温暖《癌症》2025-04-10)
8.上楼梯
“因为弘法形成功德力,可以抵消我们在无知中,曾经有意无意诽谤神佛的罪业。
因为灵魂想要从,鬼魂的业障状态,转换为神灵光明状态,需要功德力的充填。
若没有功德力的支撑充填,转化灵魂性质,从鬼魂晋升为神灵,就是天方夜谭。
功德力,是鬼魂成为神灵,最基本的元素。
虔诚心,是鬼魂晋升神灵,最核心的因素。”(《报应》2025-05-24)
老师:祝福你。