“刚开始是心灵认知,这个时候,认知当中并没有自我。认知当中有一个能认知的‘你’,但是那个‘你’,不能称为‘自我’。后来随着你逐渐长大,有了你爱的、你恨的、你恐惧的、你欢喜的,对于欢喜的执着,对于恐惧的执着,将镂空、雕刻你的心灵认知,变成了自我认知。自我认知所看到的世界,他就不再是世界本体了,而变成了被自我的感受、需求、习气所渲染的人生。

 

孩子看到这个巧克力呀,他只知道是甜的、香的。但是你的自我认知,看到这个巧克力了之后,瞬间会浮现出来了,几百上千种巧克力不同的名相,因为这个是你的执着心。有瑞士的、德国的、中国的……哎呀,哪家巧克力味道最好啊?哪家巧克力放的糖少?

 

这个巧克力的细腻的这种经验储存,就雕刻了你的心灵认知,变成了自我认知。巧克力,就变成了你人生的一个过程。巧克力就变成了,塑造你人格自我的一个因素,明白吗?这时候巧克力,这个对境的出现,已经不再是心灵认知,而变成了人格自我的投射,浮现出来的人生的片段、人生的组成部分、人生的记忆和人生的感受,明白了吧?

 

但是,一个人,在你的人格自我的内在,有你的心灵认知;心灵认知的背后,有你的灵魂感受;你的灵魂感受深处,蕴含着你的人格自我,在灵魂感受当中,所烙印下来的思虑心、思量心。你这思量心如果不去除,你这个身体死后,意识死掉后,人格自我死掉后,那个思量心,会牵引着你的灵魂感受,继续去寻找你的感受当中所渴望的,那种思量心所烙印下的,记忆的习气的经验。那种经验一旦凝固成形,就是你的下一个业身,就是你灵魂投胎的下一个身体。

 

所以说,在我们修行过程当中,要找到你的心灵认知背后的,这个灵魂感受。这个灵魂感受,只有一种办法可以找到——宽恕与爱。我告诉你们一个真理啊,一句话真理,你们要去深刻地理解祂:这一生当中,能让你记忆深刻的、念念不忘的,一定是你被伤害的经历,一定是你感受过恐惧痛苦的,已经掩埋在你灵魂深处那种惊悸感,那个是你的灵魂所无法遗忘的记忆。

 

你快乐的时光、欢乐的时光、真正开心的时光,你是记不住的,为什么呢?因为他安全。一个人在安全的时候,他的心灵是不分别的,他只会体验,只会在感受当中放松。在感受当中去经验那种光与爱的喜悦,他是不会有记忆的。记忆,记忆,记忆,一定是源自于惊恐!一定是源自于恐惧,才会有分别;有分别,才会有恐惧的烙印。

 

所以说,一个人想从死亡当中解脱,想从你的思虑心当中,融化思虑心的习气记忆的经验,只有通过爱,只有通过宽恕,这是一条最快的道路。还有一条道路:持戒,清净持戒,什么都不沾染——这个释迦牟尼佛的教法。但是爱和宽恕,这个是基督耶稣的教法。

 

我跟你们讲啊,今天我这句话,说得是很绝对很绝对,因为说,我是走过来的人。今天在这个修行者的身心背后,已经不再是,不仅仅是有终极意识呈现出来灵性无限的光明天堂,我还有灵性倒映出来法界那尊佛的宇宙身体了,我有资格说‘法’了。我现在,2025年1月20号之后,我是真正有资格说法的人。什么叫‘法’?超度灵魂的道路,称为‘法’,而不是语言,不是文字。

 

今天我已经有了讲法的资格,真正讲法的资格。今天,从现在开始,我是一个如假包换的,地上的真正的神灵。所以说,我说的话,就是很绝对的话。你的心灵,就是你的人格深处的,灵魂感受当中的那个思量心,如果不被融化、不被解脱,你的轮回必定会发生。不论你学什么,你是学基督呢,你是学佛教呢,你是打禅呢,念经呢,你是供养僧人呢,你是磕大头呢,没用,没有用。那个东西,他只针对你的意识和人格,而这两样必定会死。

 

这就是为什么那些……我说这句话,可能会得罪很多人,但是,我还得说。你们在人世间拜的一些师父啊,他本身还是一个灵魂呢。只有见性的人,只有证入无生大智慧的,那种大解脱的普照光明,就是入了佛地的人,才能讲法的。不见性者,宣说三藏十二部,皆同魔说,这是达摩祖师说的。”——爱的温暖《神启》2025-01-28

 

“当我在死的时候,这具身体死掉了,意识死掉了,心灵的这个感受自我、认知自我死掉了,心灵认知本能的那种驱动——就是那个孩子进到身体里面了之后,他本能地认知这个是光,这个是奶水,这个是冷,这个是热,本能那个认知,也会随着身体的死亡而消散掉。这个时候,在心灵认知和你的意识自我,一旦消散了之后,你灵魂感知,就刻在你灵魂感知当中的,那种灵魂感受的细念,他会瞬间苏醒过来的。

…………

 

……今天我要死了,这一刻我的身体要死掉了,我如果是处在灵性天堂的话,我根本不怕死亡的。什么死亡?扯!老子本身是光,光里面就没有黑暗存在过。现在我只是结束了人间这场梦境,我回到我天堂永恒平安的纯光的极乐当中去了,我巴不得呢!

 

但是我是佛的状态的话,如果说是面对死亡,怎么样呢?我如果是佛的状态的话,我就没有在人世间活过,哪来所谓的死呢?就现在我活着,我也并没有沉浸在活的这个境界当中啊。我也没有被活的这个自我,带入他人格的体验当中啊。他是他,我是我啊!这个是佛的状态。祂既在活着的时候,没有被活过;在死的时候,祂也不可能被死去,你知道吗?祂是在生死当中无挂的。

…………

 

……在我碰着死亡之前,那是2021年吧,2021年的8月份,我在散步,看到虚空当中,有一扇门浮现出来了……两扇,金色的那种铜门,推开了。然后,圣光,具有生命力的,那种像水银一样的光,从虚空当中播撒而下,像银河一样,照遍了整个三千大千世界。然后我两个月之后,遭遇了一次死亡。

 

经历死亡之后,我接纳了死亡的自我和身体的死亡。我接纳了身体的死亡和自我人格的死亡了之后,我就变成了接纳背后的清澈性,那个就是觉性了。然后又过了三个月,耶稣降临,然后把那个觉性的清澈,转化为了我肉体细胞当中灵性的回忆。瞬间,灵性宇宙就在我生命当中苏醒了。

…………

 

所以我的教法在人世间,目的很明确——针对死亡而来的。你要想从生死轮回当中解脱,找我。你要想让你的身体好,不要找我;你要想在我这地方升官发财娶老婆,不要找我;你要想改变你在人世间的这个车祸呀,各种痛苦呀,你找错人了,我自己开车都很小心呢。……

 

但是,在你濒临死亡的时候,在医院判了你死刑,在你癌症扩散了之后,医院拿你毫无办法的时候,你真的真的能够……就是你已经死了,这具身体必死无疑了,但是你确实渴望自己的灵魂获得觉醒的人,找我。在灵魂领域里面,我可以如实地告诉你们:我是目前啊,在这个地球上面,可能是三界六道里面,说话最算数的人了。

…………

 

……你只是在面临死亡的时候说:‘老师把我灵魂接走吧。’你根本不相信我有世界,你根本不相信我是一尊佛。你只是在说这句话的时候,安慰你自己,死的时候不要恐惧而已。你去不了的,你不可能去的,因为你太爱你自己了。你太将这具身体当成你自己的时候,你的灵魂就会被你的人格,压制得死死的,陷入到你的这具身体的病痛当中去。”——爱的温暖《执着心》2025-03-21

 

“心外无物。”

 

“我不是这具身体,也不是认知心意的自己。”(爱的温暖《降临(上)》2024-08-15)

 

“你是如来的孩子,诸佛已经,宽恕了你所有的罪。”(《引导文(如来版)》2023-06-05)

 

“神的权柄就是宽恕、原谅、爱、包容。”(爱的温暖《降临(下)》2024-08-16)

 

“诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。”

 

“神是爱,上主是爱,我是爱。”

 

“苦中无我,唯有真理慈悲。”

 

顶礼膜拜至高无上圣光如来救赎。

 

老师:祝福你。

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