2025-04-05
【恩师开示】
“祝福你”，是对每一个仰望真理灵魂，送上的加持与灌顶。
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2025-04-05
【恩师开示】
祝福你。
我为你们的灵魂付出了很多很多，太多太多，可是，因为神所做的事情，都是在灵魂宇宙中，你们的人格无法看到，而灵魂宇宙中因缘业力的转化，反映到人世间来，在物质现象中发生因果逆转的现象，需要一个比较长的过程，因此，即便是神佛救赎了你们的生命，你们在人间的自我意识，也很难相信很难确信，是神佛为你们承担业障，净化身心，救赎生命，超度灵魂。
可是，你们看不见的，不代表神佛没有为你们做过啊，因此，当我为灵魂付出所有，没有一丝一毫的索取，唯有赐福与无条件救赎时，看到你这样，对我心生怀疑的灵魂，就会很心痛，就会觉得人类真的福德浅薄，不值得神佛度化救赎。
这就是原因，我为你们做的，不是你们能够回馈我的，我仅仅需要人类对真神有一颗虔诚心而已。
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摘录2025年2月心灵综述：
学生1：（内容略）
老师：祝福你。
老师：是这样的，忏悔与宽恕缺一不可，否则离开宽恕，单纯的忏悔只会让灵魂陷入自责的恐惧之中无法释怀，结局就是被罪责的内疚拉入轮回中；离开了忏悔的宽恕，就属于放任自流，以宽恕的名义放纵人性的习气与执着，最终堕落恶道中永无出头之日；惟有真实的忏悔可以曝光内心的肮脏，进而以神灵的爱去宽恕自我，可以从自我的躯壳中诞生对神佛的信仰，以纯洁的信仰心，仰仗神佛的爱去净化灵魂，以宽恕的温暖善解构成自我的业障因素，最终在身心内还原灵性的纯洁与光明，光明灵性从灵魂感知中抽离，就不会随着身心意识的你的死亡而堕落轮回中。
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学生2：学习中的一个困惑
佛经记载除了阿弥陀佛的极乐世界以外的佛世界都有三恶道，听到老师的讲法中，老师也说“我的世界里面有三恶道”，我不知道老师说的这个三恶道，在灵性的极乐世界是一个什么样的表现？在老师世界的三恶道能听闻到真理吗？从三恶道出来以后，是不是还要回到人间重新修行？顶礼感恩老师！
老师：圆满的修行者，身心内在就是整体宇宙，灵性层面与觉性普照，构成华藏世界，见精以下到人间世界，划分出三界六道，其中包括三恶道，可是因为此三恶道（贪嗔痴），是在佛宇宙体系中的三恶道，因此这种三恶道，反而是这尊如来，在自己宇宙中，救赎具有贪嗔痴因素众生的方便净土，否则，那些未来信仰真神护持真理，但是内心贪嗔痴因素没有剔除的灵魂，该去哪里呢？
他们的灵魂贪嗔痴的因素很重，无法进入灵性天堂，只能随着贪嗔痴的元素进入恶道轮回，可是此人的灵魂在历史上护持过真神，弘扬过真理，与神佛的因缘深厚，以此因缘灵魂离开身体后，就会进入圣光宇宙，在符合他心性境界的三恶道中存在，但是圣光宇宙中的三恶道没有惩罚，而是一个净化贪嗔痴的场所，如何净化？以真实的忏悔，与宽恕的温暖去净化，于是圣光世界的三恶道，反而是救赎灵魂通往天堂的高速路。
佛，是无相而周遍的大智慧，无所不在。
没有脱离佛而存在的世界，包括三恶道内，都是佛普照智慧，所现救赎众生的“方便有余土”。
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学生2：天父在2024年4月21日《神魔》中有一段法如下：
“神魔，是三界能量宇宙体系中，改天换地的‘原始生命主宰’。
他们一念间可开天辟地，可凭空塑造出，无穷尽的生命苍穹。
或者说，神魔是三界内能量的顶端，是一切能量形体的本源。
因此，神魔具有，改变人间人类，生命躯体状态的‘无限法力’。
神魔，真真切切确确实实，具有‘起死回生、逆天改命’的神力。”
读到这段法，我有个疑问，那要是这样的话，那因果就是可以改变的了，佛不是说，因果是不能改变的吗？（节选）
老师：佛说，定业不可改，没错；但是“重罪轻报”你听说过吗？也就是一个人的定业必定会兑现，但是业障兑现的现象下面，内涵改变了，此人的灵魂所承担的业障，只有百分之一，其余的都让神佛消减了。
神魔宇宙的造物主，他们所改变的，也属于因缘定业范围内，可以被改变的一定程度的内涵而已，不可能彻底完全地，将宿业彻底消灭，这个宿业连佛都无法消融，何况是律法神，他们只是在有限的程度上，改变此人灵魂宇宙中，福报与业障的对比状态，也就是“重罪轻报”，如果此人原本的罪业就不重，那么就会展现出起死回生的神迹。
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学生3：看到有师兄被老师留言，灵魂被收下，我内心有些失落，因为内心有时很自卑，不确定自己有没有被老师收下灵魂。
我忏悔内心的这些疑虑，我宽恕内心的这些脆弱，宽恕你，宽恕恐惧感，宽恕不安全感，宽恕自卑，你是被爱着的，上主深深地爱着你。真是灵魂缺乏，所以才有索取。
不管灵魂有没有被老师收下，我都毅然决然追随老师，依止老师，以前发愿我愿意将身心灵魂、全部身家性命交付于老师。现在我每天顶礼老师，我都发一遍，以此谨记，保持绝对的虔诚。（节选）
老师：每一个灵魂都是如来的孩子，每一个灵魂的本质都在天堂之中，只是在人世间这具身体中，苏醒灵性的程度有快有慢，我授记的灵魂都是成熟的灵魂，好像水烧开了，需要将水壶提起离开火焰，那些尚未苏醒的灵魂，就是还在火上继续煮开水，需要一个烧开的时间过程。
对于灵性的苏醒，那是属于神佛的范畴，我绝对不敢有半点私心，哪怕这个人我并不喜欢，但是只要他的文字背后绽放生命纯光，我就一定会为他印证，但是没有证量的人，无论他与我个人的关系如何，都不可以妄语此人苏醒了灵性，哪怕他是我身边的秘书，零师兄，清师兄，都不可以赠予授记的殊荣，授记，那是大菩萨为神的印证。
学生4：我愿意在火上煮，等待烧开让老师提起离开火焰。（转载上文中老师的开示，略）
老师：虔诚心就是火焰，学法就是燃烧物。
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学生1：（因在老人摔倒时优先选择录视频自保而非立即施救，当看到其他人去扶老人，自己才去一起帮忙，感到内疚、惭愧，觉得违背了自己的信仰和道德而忏悔，内容略）
老师：你做的是对的，现在的现实世界中，道德已经被利益践踏了，一旦被那些丧心病狂的骗子们捕获，后续的纠纷也会让你生不如死，修行者不拒绝人间，但是，心要与人间保持距离，做好事也要有个限度，因为做好人做好事，与修行没有丝毫关系，修行者是对于出离心的践行，也就是扭转自己灵魂的头颅，一次次从人间的现实生活，转向天堂圣爱。
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学生2：（内容略）
老师：神进入人间，对修行者们最深刻的改变，就是灵魂的感知力突然增强了，内心开始进入清澈安宁的状态，神，不是高级人类，神是纯光的纯智慧，神改变人类的灵魂，但是并不触及现实世界的因果。
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学生3：（内容略）
老师：是的，假借神佛的名义，骗财骗色，渔猎百姓的邪教，比起人世间杀人放火的强盗，罪恶要深重一百亿倍，这些恶鬼践踏的不是人格，而是灵魂的信仰，那些被恶鬼蹂躏的人，心目中可是将你视为神佛啊，是将灵魂全部的信仰、信任、嘱托、依赖，全部交付于你，可是这些伪冒神佛的恶鬼，却打着神佛的名义去渔猎女色，去贪得无厌地索取财物，以神佛的名义践踏众生的信仰，众生纯洁的信仰，被伪冒神佛的恶鬼践踏摧毁后，等同于摧毁了众生灵魂对神佛的信仰，这种深重的罪过，形成的漫天恶业，会彻底葬送这类伪冒神佛之人的灵魂，此人的灵魂一定会下地狱，而且永世不得超生。
今天，真正的、真实的神佛降临人间，等同于真神为这类恶鬼制定新的律法：任何假借神佛的名义，沾染女色，贪污信徒钱财，树立唯我独尊，成立个人崇拜的邪教，邪教头目死后灵魂直堕地狱，而且因为律法直接面世，会对这类恶鬼形成最直接的制裁，此类人的寿命都会大大缩短，这就是律法神的威力。
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学生1：（内容略）
老师：祝福你，我不太清楚佛教中对觉性层次的细致定义，只是，从自身的实证体验中，如实说：悲能是超越了如来的，甚深寂灭法身，如来（华藏世界）是法身佛的具体化现，而大菩萨是如来以智慧呈现出的福德庄严相，我是“祂”留在人间的回忆，“祂”在我的远古回忆中，指导我一步步地走近“祂”，融入“祂”，而佛教记载的具体证果境界我很难一层层地对应，因为他们记录的是表现，而觉性中的空照，是不受表现所描述的。
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学生3：（内容略）
老师：祝福你，很棒。
性欲是灵魂蕴含的细念习气，很难一次性去掉，要持续一生的纯洁与宽恕，纯洁的方法就是不能给性欲定罪，宽恕的方法就是接纳性欲，这样，将性欲从心理上视为平等，正常的生理现象，千万不要以罪恶感将性欲凝固化，否则，在负罪感的凝聚中，性欲将会形成铺天盖地的魔鬼，反扑过来吞噬你的感知力，唯有爱可以熄灭欲望，而唯有宽恕可以接近神的爱。
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学生2：
“性本身是无罪的。就像那个小男孩，一两岁的小男孩，每天小弟弟勃起，你能说他性欲强烈吗？它只是一种生理功能啊。性是一种生理功能，而这种性一旦脱离了欲望，它是可以返老还童的，它是可以治愈机体的，它是可以促进你的肉体细胞内那个DNA自我修复的，它会形成修行者的专注力。
为什么老年人很难禅定呢？他的性，性力，就是性脱离欲望的时候，它会形成一种能量，这种能量消耗干净，他没有办法禅定的，他没有办法集中精力的。就性是修行者在禅定当中必需的一种首要条件，它不是次要的，那是首要条件。
为什么道家一定要固精呢？百日筑基，筑的是什么？就是‘精’啊，让精不外泄。这个性脱离欲望了之后，它就会形成一种净化人的身体，修复人的生命信息，修复人的细胞内的这些生命的原本的这种健康状态的一种能量。这个就是‘宽恕’的力量。
有了宽恕，宽恕了欲望，将性的力量从性欲当中提取出来，净化出来，抽离出来，形成了修行者内在清澈的专注力。这种专注力就可以觉察自我，分离自我，融化自我，消散自我，从自我中解脱。”——节选自爱的温暖《轮回》（2023-06-27）
老师：祝福你。
老师：除了佛教徒是谈性变色之外，印度瑜伽士，以及雪山教派，乃至于道家修行，都是很注重提取性力蕴含的精纯能量，用来开启人体的经络明点，但是前提条件是“禁欲”，也就是杜绝色情的生理欲望，从而将性力向灵魂深处延伸，激活蕴含在细胞基底的感知力，性的力量是巨大的，确实可以返老还童，延年益寿，甚至于点亮身心内气脉明点的运行。
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老师：祝福你。