我们每日听真理法义，会有各种践行，诸如理解、体悟、忏悔、宽恕，乃至身体上获得的能量、体感及境界……
但对于很多师兄，还是难理解真理背后的无上奥义，以及祂指的那个月，那个究竟的实相，究竟在哪里。
虽然祂在真理的道路上留下了无数清晰路标。比如祂讲的各种人生的体验，有的是漫不经心，好像随意道来。
诸如人生记忆，小时候的场景。还有祂宣讲的细胞，在细胞分解时候，祂见到了初恋女友身上穿的裙子……
表面看好像和佛法没有一丁点关系，甚至有的还以为祂讲的仅仅是故事，但其实背后皆是隐含了极深奥义。
因为祂是真正实证佛法及基督教义的成就者，才能真正参透佛法及基督教义背后的无上奥义，才能清晰还原实证之路，才能把经历的每一个历程，每一次的身心体悟与变化及过程中的境界，事无巨细地阐述出来。
祂阐述的皆是路标。祂宣讲的任何语言皆离不开那法义实相。祂告诉了你活着的真正实相，就是你所谓的活着，以及活着的你，仅仅是一种记忆，一种体验而已……
你真正轮回及需要解脱的，并非是你的身体，也非你的思想。
而恰恰就是你认为的，那些无比真实，构成你那人生酸甜苦辣的各种场景，各种记忆，各种体验，各种习气，以及各种执着……
是他们凝聚了你这个所谓的人生，所谓的人格自我。你真正需要解脱，真正需要消融的，本质上就是他们。
而非是你的身体，你的思想，乃至认知这个身体的自我。
我记得某位师兄在新平台里面分享过祂讲过的一段法义，提到祂有一段时间一直在看西方的某一档节目，节目里面记录的是发生在世界各地的濒死案例。
那些所有经历过濒死体验的人，基本都会讲述一个共同的现象：就是在那个死亡的当下，濒死者都会经历灵魂出体。
就是在身体内会分离出一个，可以清晰了知察觉这个身体的自己。他可以清晰地看到这个身体，以及伴随这具身体上发生的一切。
有的在死亡之前，还会见到各种场景。活着时候的不同阶段的经历：出生、幼儿园、小学、大学、工作、恋爱、结婚、生子等场景——事无巨细，都会在那瞬间浮现出来。
最后就是在死亡的最后一刻，无一例外地，会同时见到一道光，或者一个隧道，在那道光或者隧道里，濒死体验者，感受到的都是一种从未有过的爱与温暖。
这个场景，实际就是中阴身的经历。觉者也清晰地讲过：如果一个人在活着时，对他人有过欺骗与伤害，活着时就自私、吝啬、贪婪成性，这样的人在死亡的时候，心中升起的就是愧疚与自责，就会本能地躲避那道光，而一旦离开那道光，心中原本产生的爱与温暖，就会被愧疚与自责而替代。
同时因为离开了那道光，心灵又会逐渐陷入恐惧。如果此人生前是一个造恶者，灵魂就会因为各种恐惧幻化出来畜生、地狱、饿鬼等境界。
如果此人活着的时候，是一个十恶不赦的恶人，或者活着的时候，有过毁谤真理与佛法，坏佛知见，则会呈现无间地狱的果报。
相反，如果这个人活着的时候，一生不贪婪吝啬，一生正直无私，一生利益他人，一生心中都充满爱与温暖，他则会本能地靠近那道光，甚至与那道光相融。
这样心灵就会被爱与温暖占据，感受与体验的全是爱和温暖，此时呈现出来的就是人道、天道与天堂的境界。
从这里，我们就可以清晰地了知：轮回的本质不是别人在审判你，而恰恰是你自己在审判自己。
这个世界所谓的三界六道，并非来源于心外，本质上都是你自心的幻化。
而你在下一个轮回里面，究竟去哪里，或者呈现一个什么样的境界，并非取决于别人，而是你自己。这就是所谓的万法唯心所现，唯识所变的真正含义。
而祂为什么让你去践行接纳与宽恕，去践行爱？本质上其实是让你和自我去和解，从而消融你灵魂深处背负的自责与愧疚。所谓无咎之心无有罪责。
只有一颗不受染着的心，才有消融恐惧的能力，才有爱的能力，才会充满温暖。
你接纳和宽恕的并非是外境里面任何的人或事，也非任何一个境界。
本质上真正接纳和宽恕的是，你认为的这个自己。而构成这个自己的，本来就不存在。存在的只有你人生的记忆、体验，以及因此凝聚而成的种种习气与执着。
你真正需要接纳与宽恕的其实是这些，而非你这个所谓活着的自己。
如果你在活着的时候，能够消融你人生经历的各种记忆与体验，乃至灵魂深处的无量劫轮回里面经历过的各种记忆、体验、习气与执着。
让它们不再有力量左右和牵引你的心识，这就是解脱。所谓的成就与解脱，本质上就在这里。又哪来一个可以真正成就的自己？
所谓空性，所谓第一义谛，概莫如是。修一切法的核心，一切的奥义，其本质亦是如此。
佛法与经典绝无可能是那些文字上的概念。
如果你以自己的思想、头脑去学习那些所谓的真理与奥义，你学到死也绝无可能解脱。
因为真正的解脱，和你头脑的理解与认知，没有本质的关系。
你所谓的理解与认知，恰恰是需要你真正消融的。这就是为什么祂告诉你，离开神佛没有修行的核心所在。
因为道理你虽然可以理解，可以明白，甚至你可以去践行，可是你没有力量。因为你自己并不具备从椅子上搬起自己的能力。
因为你当下的存在，本不实有。他只是你灵魂深处，随灵魂累世业力因缘呈现出来的，如沧海一粟般的一个记忆的片段而已。
你认为的这个自己，其记忆的源头是过去，而非当下。虽然实相里面，只有当下，但是你认为的那个自我，却非在当下。
这个自我不可能有力量穿越回到过去，去修改过去的记忆。这是祂为什么告诫你，自己是无法修行的原因所在。
当你真正理解这些，你就该清楚什么才是修行，该如何修行。
为什么说你自己修不成？为什么说你选择人间老师绝无解脱的可能？
为什么让你一定要虔诚上师？为什么一定要你在心中确认祂就是佛？
为什么需要你百分之一万地依止祂？
当你真正了悟了这一切，你的心灵就可以避免人性的干扰。
老师：说的很深刻。