我留下来这条标准就是：真实、无私和纯洁。纯洁是持戒，就是诸恶勿作，诸善奉行。而无私可以达到慈悲。做一个无私的生命，让你的良心不要有任何愧疚感，不要去维护自己，而要去维护真理。第三个，不要撒谎。做什么事情的话，就是你可以据理力争，但是不要撒谎。撒谎对于灵性，那个损害是巨大的。因为灵性是纯粹的真实，真正的、究竟的真实。
做一个修行者，不要当人类，人类没有出路的。就算你现在真的是亿万富翁，就算是你富可敌国，就算是你是高官富贾，就算是你是帝王将相，你这具身体用不了几年的。在你死的时候，在你躺在床上半身不遂的时候，你的一切荣华富贵，你的一生的这种，叫什么功名彪炳，都是如过眼云烟一样，不值一提的。你所能感受到的，就是这具身体带给你的痛苦；你所能感受到的，就是你灵魂隐藏的那些不敢见人的愧疚，对于你灵魂的折磨。
而神不一样，神的身体，一个修行者的身体，依旧会衰老，会病痛，会死亡，但是修行者的灵魂是无愧的，修行者的心灵是纯洁的，修行者的内在是光明的，修行者的身心自我当中是无私的。祂是纯灵性的光，呈现出来终极意识的无私普照的温暖；祂会在你生理上，呈现出来物理性的、能量的那种致密的温度与光明。
…………
什么叫“殉道者”？就说是任何的诱惑、任何我个人的利益，我不去索取，没有任何的觊觎之心，没有任何的隐藏，没有任何的愧疚。那么没有诱惑，我就没有恐惧。因为我在碰到伤害的时候，我不维护我自己，我只是以爱和宽恕，来拥抱这一切的不平等、不公正、伤害，那么爱和宽恕就会成为我自己，而爱和宽恕，那个就是灵性天堂的生命的本身了。
这具身体之内，就是一个三界六道当中……不是，祂已经超越了三界六道，而是那种灵性纯光的生命，居住在这具身体当中，在这具身体所呈现的人间世界，上演着神救赎人类的整个过程。整个过程是无私的，是纯洁的，是无愧的，是没有自己的。这就符合了那个觉性的无生、庄严，乃至于那个悲能的平等与大慈大悲。
我们只能够选择我们能够把握的事情，我们不能够去选择觉性。因为觉性是灵性的光明都无法触及的，祂醒来的时候，祂是不通过我同意的。就在我现在跟你们说法的那一瞬间，如果祂醒来了之后，现在跟你们说法的我和听法的你们，瞬间就变成了电子显微镜下才能看到的那个细菌了。但是那个地方，祂不受我的选择，也不受众生的触及。但是我们依旧要选择我们在主观意志当中，所能选择的标准：真实——不要撒谎，无私——不要维护自己，第三个——持戒。
什么叫“持戒”呢？持戒就是：诸恶勿作，诸善奉行。不是说你不吃肉了啊，不是说你不吃肉、不抽烟、不喝酒了，不是。我的戒律跟这一点关系都没有。我的戒律就是：你的心不要去爱护你自己，你的心不要向人世间再去攀缘那些外在的财富、权力和地位；你的心要朝向你的信仰，你的心要与爱同在，与宽恕同在，那就是与神、与上主、与光明同在了。
——摘自爱的温暖《照（佛现）》（2025-01-09）
老师：祝福你。