人啊，绝绝对对地是活在幻影中！
老师讲法中，有句：“是所见的内涵，制约了能见的性质。”（《一心三藏》2024-09-11） 之前听这句话，只是道理，概念。
但是今天，内在的感觉啊，那真是感知世界里，满是被制约后留下的伤疤，不由自主地，被所见牵动，带动！
能被带动的感知，都是布满生命的疮疤！
这个所谓的活着的自己，就是这些伤痛本身在挣扎！
自我维护，也是因为伤痛，不由自主地随所见而被带动了内心里的疤痕！
宽恕与爱，是让能见的性质，不被所见的内涵，所带动的法宝！
外界所见的，只是感知的伤疤，被再次揭开，在心识里塑造的那个所谓真切的体验。
是啊，安稳的，愉快的，舒适的，安详的，几乎留不下记忆！
能留下记忆的，一定是疤痕，伤痛，能揪心的，能打上烙印般的感知在作祟！
昨晚上梦到的美梦，似乎是做了个盛大的美梦，似乎是梦到和老师在一起，可是醒来后，却什么都想不起来，一丝痕迹都没留下。
但是那种安稳、安详的气息，却依稀留在心底。
但是能留下记忆的梦境，那可是不咋安详的，体验，感受，认知，为了让感知安详，那可是在梦里折腾了好久的！
就是这种极为明显的差异，如同镜子里，上演了一幕闹剧，镜子平静安详，闹剧是荒诞丑陋！
白天在小视频里看到的摩步兵团，能扛着人跑，白天，钥匙开门开了半天也没打开，白天，啥啥啥的，一些无意中留下的感知，随着梦境里心识的牵引，居然构成了一幅如此的梦生：
梦里拿着望远镜，看广告，因为需要调焦，就连调焦的这种感知，都是白天的一个狙击手的视频里，留下的痕迹！
白天呢，就是把感知给调动出来了一次，因此梦境里才能如此顺利地形成一幅生动的梦境。
人生，就是这些感知，被调动出来，上演着所谓的人生。
梦里呢，继续调动这一个又一个素材，按照一念的结果，瞬间完成了整个梦境的编辑。
梦里的镜头里，看到的是一个女人的广告，就是一念的分辨，瞬间就调动出体验来，体验被认知所确认，刹那间，自己身边，就凭空出现一位一丝不挂的美女。
白天不是看了摩步兵团的一个片段嘛，还是扫过一眼的，意识里都没留下痕迹，但梦境里，却把这种感知给剪辑了出来，自己就扛着一个一丝不挂的美女，在梦里不停地狂奔，要赶快给这个白花花的美女找件衣服穿。
跑来跑去，跑到小时候的家门口，结果还是没钥匙！
白天呢，还以为自己没啥性欲，因为感觉不敏感嘛。
但是晚上的梦境，那可是稍微有点想法，就能调动出来非常敏感的那种感觉。
扛着一丝不挂的美女在梦里跑，跑的时候没啥感觉，但是稍微放下，接触面大了，瞬间就被带动了！
白天的远离性欲，梦里多少也能起点作用，一把推开了梦中的女子，也是一把推开了这马上要掩盖清净的这种感知！
不被这所见裸女的内涵所带动，不被这个性欲内涵带动的清净，清净里瞬间就失去了裸女的影像！
所见中的裸女，被认知美女调动的性欲，在不被带动的瞬间，立刻就散场了！
梦醒，就在瞬间！
醒来后呢，想起了老师说的宽恕，似乎也没啥啊，一场梦而已，性欲还在，无需理会！
就是这种无需理会，安稳无声的心境，让自己觉得有点感受到了宽恕的一丝内涵啊！
安详宁静，离幻，离开这些感知的伤疤留下的幻梦！
梦境里，那可是一个分辨，就能瞬间塑造一场梦中的“人”生啊！
一念分辨，就定义了，确认了，梦境的整部剧情！
如果白天，内心对原本纠结的人生幻梦，不断地加以定义，确认，这种确认感，罪咎感，那得在灵魂的感知里，寄存了多少罪咎啊！
死亡的时候，如果灵魂中隐藏的都是罪咎、担心、欲望、恶毒，那么这些感知，一定会被那一念轻飘飘的确认，让铺天盖地的鬼魔，美色，铺天盖地地呈现在死亡的世界里！
接纳与宽恕，并非是接纳外界的这些所谓的世界和所谓的人啊！
接纳，宽恕，与爱的，是感知中的恐惧，淫欲，罪咎，怀疑，与不安啊！
信，有多重要！
因为只有信了真神的救赎，灵魂才敢在这场感知投射的幻境中，安稳，安详！
只有认可了身心虚幻，只有认可了因果善恶都是感知投射的业力幻境，灵魂才敢去接纳，才会无条件地去践行宽恕啊！
宽恕，自己并未在宽恕中，去除了性欲！
宽恕，自己也未改变自己半分与丝毫！
但是宽恕，却能在感知中，留下清澈安详，安详宁静多了，内心看这些似乎很真实的世界，与这个真实的自己，就全部都是感知的投射了。
外界没有人和世界！
所谓的真实，都是这些感知呈现的幻觉境界。
佛说，色阴是坚固妄想！
当身心松散，身上的体验真实的感觉就是业力凝聚起来的体验。
梦里，就连空间里，都能把感知凭空给调动出来，呈现出如此真实的裸女！
如此真实，这可是自己用脑袋无法想象出来的体验。
换句话说，小时候总想梦到的体验，从来也没梦见过，现在想清理掉这种性欲的体验，感知，却每每地，就在意识几乎都觉得性欲极淡的情况下，再把它调动出来！
因此，再次感受了一下佛陀说的：“慎勿信汝意，汝意不可信”！
因为灵魂境界里，都是入海的感知业海！
意识这个漂浮在业海之上的水泡，怎能看见生死之海的浩瀚与深邃？
意识怎么能知道感知的世界里，到底隐藏着怎样的愚昧与黑暗？
感知的世界，可不是道理！
那是分分钟都能生成生死业境的业力啊，灵魂无力抵抗的业力！
如果没有真神光明的救赎，感知的业海就是我们自己，我们如何逃离？
再看那些在人间，收取供养，买卖神佛，骗钱骗色的外道和邪教们，他们，他们肯定是不知道啥叫感知啊！
他们如果能知道啥叫感知，他们还敢如此疯狂和愚昧？
还有那些自称觉悟的人类，他们真的不知道“死”字是怎么写的啊！
一个把感知的业境当自己，把能量境界当成就，把意识的理解当成佛的愚昧鬼魂们啊，真切地是把贪婪、恐惧、愚昧、无知当成了财宝和亲爹，这样的灵魂，被感知业境带动，哪里还有出离生死的半点能力啊！
没有真神光明的烧融，恐惧就是鬼魂的底色！
自己的感知里，能被带动的太多太多了！
对自己的生死，对未来的恐慌，对轮回的恐惧，这些如果没有真神的救赎，也可以说，自己越努力修行，这些恐惧就会越凝聚得瓷实！
因为有一个想逃离业海的自己，就一定能带动感知，调动起无边的感知恐惧，上演这无休无止的轮回大梦！
而真神的救赎，是让我们安详，梦境无需理会，只需接纳，宽恕，远离！
感知的清净，才能让天堂的圣光，照耀进黑暗的灵魂。
对老师开放的心中，那种无条件被呵护，无条件被温暖，无条件的驱散恐惧的感知，从而远离生死业境的安稳与安详，这是任何外道，任何三界内的神灵都无法赐予的神圣与荣耀啊！
让身心融化在老师神圣的慈悲中，对着眼前世界，眼前的自己，幻梦中的淫欲与罪恶，真切地在心底告诉自己，宽恕吧，在宽恕中，是梦境逐渐地醒来！
接纳吧，在接纳中，感知逐渐不被所见的内涵所带动！
爱，是融化瓦解感知的利器！
信仰的纯洁，是让感知投射出的自己，逐渐凋零的离开！
一把推开了梦中感知幻化的裸女。
让灵魂都觉得，这是在触碰生死的暗黑铁门啊！
老师能推开这道无边无际、浩瀚沉重的感知业海，这是怎样地庄严伟岸啊！
光明，圣光，只有真神才能有如此的神力啊！
天堂的荣耀，圣主的庄严，如来的慈悲，在这神圣的时代，全都要来临了！
圣光逐渐渗透进入人间，逐渐渗透进入认知，消散感知，让灵魂有了希望，有了力量！
朝向真神，融入真神安详的圣光中，从感知的牢笼中出离！
真神的圣光，渗透进入认知领域的时代，让自己都觉得，老师的讲法里，原本只是认知层面的语言，却都能让灵魂感知到文字背后的内涵与气息。
这可是之前的讲法，从未体验到的清澈明了啊！
原来，老师的讲法，真的不是文字、语言，而是圣光以文字、声音为载体，从而渗透进入我们的灵魂，让灵魂认出他原始的模样！
让灵魂清醒地感知到，感知本身，并非是“我”！
“舒适安详是我”，这句话，终于不再是文字了，而是自己崭新的生命了。
尽管白天，自己无力推开这个身体与人生，但是在沉浮的感知业海中，安详的眼睛，再也不愿意被感知带动！
灵魂需要的，只是义无反顾地扑向老师的圣光中，融化在这里，这是圣父带我们回家。
老师：祝福你。