“真正的修行啊,我应该是从2010年开始,到现在2024年,十四年时间,我从一个邪教徒,现在已经即身觉醒了。我不说觉悟,因为我还没有达到悲能那个地方,还没有完全地觉悟,我只是觉醒了。但是已经是一个八地以上大菩萨,并且现在已经开始具有了,呈现出来无限光明和无限的生命构成的,这种永恒极乐的天堂。

 

这个不是每一个大菩萨都有的,不是的。很多人觉悟了之后,祂要去别的如来的世界的。但是我,我——我是有世界的人,我最终的归属就是那个悲能,而那个悲能……在悲能当中,诸佛和众生都是平等的。我是有世界的人。

 

听到我讲法的人啊,有两种反应。第一种人呢,绝大部分,百分之八九十,一听就很厌恶,觉得这个人口无遮拦,太狂妄。可是你们想一想,假如说,我说的都是真的呢?假如说,你听到了这个讲法,认为狂妄的这个人,就是你的灵魂,生生世世苦苦等待的那个神呢?假如说,真的是你的生命亿万劫来,才能等待一次的,神佛降临的契机,因为你对于我人格的表现的排斥,而让你的灵魂,与真理,与天堂,与解脱,擦肩而过呢?

 

你们想过没有,如果我要是谦虚的话,确实符合了人心的,这一种自我维护的感受,却让你们的灵魂,失去了一次判断真神的机会。后来我想了一下,我觉得还是,我不说谎,我直接告诉人们我修行到什么境界了,这个利大过于弊,你知道吗?毕竟,真实的东西是具有生命力的,人们会随着时间,会去判断这个修行者,所说语言的这种含金量。

 

当人们的心、语、意,随着时间,对于这个修行者所表达出来的,这种法义、法理、智慧和生命境界,不断地进行分别、类比,不断地进行经验的这种对比,最终得出了‘这个人是个真正的修行者,这个人真实地证悟了解脱道,这个人真实地具有了生命的完整性和光明性’,那么就等同于,你们的心意确定有真神降临了。

 

如果你的灵魂,不能确定有真神降临,你的虔诚心升不起来的。而虔诚心如果不升起来,那么在鬼魂和真神之间,就是一个天堑——永远没有办法跨过的,三界的苦海。三界的范围,可不是像你们想象的几层楼啊,三界的整个范围是无尽无量的、浩渺如烟尘的银河系构成的,庞大的宇宙体系。连三界内那些欲界、色界、无色界的神都跨越不了,更何况你一个鬼呢?

 

但是凭借着你对真神的,一念决绝彻底的,没有任何保留、没有任何恐惧的虔诚心,无私将自己的身家性命,全部压上去的虔诚心,可以将真神那生命之光,横跨三界。在真神天堂之光当中,整个三界就是很薄的一层阴影。

 

凭借着众生对于真神决绝的虔诚,那个天堂之光,瞬间就会穿越三界,进到你的生命深处去,唤醒你的灵性,净化你的灵魂,将你的灵性,逐步地在真理当中苏醒;让你的灵魂,逐渐地看到身心内在的,这些习气自我的存在,并且一步一步地,跟自我习气认知划清界限,净化他们,淡化他们,透明他们;从而将在三界六道当中,生生世世轮回,生生死死流浪的那个心识自我,融化、解脱后,你的灵性就从三界内的见精分别当中,苏醒在了灵性天堂。这就是救赎的整个过程——百分之百是依靠真神的力量完成的,你所做的无非就是选择而已。选择信,那么就是被救赎;选择不信,那么就是你的继续流浪。

 

神,不会跟人讲道理的,因为在神来看,人没什么道理可讲。人的道理无非就是一个——恐惧,因为恐惧,你要给他讲道理,可是你要知道,任何恐惧的背后,那个原本都是安宁的天堂。恐惧,而有了心识,恐惧熄灭,心识的分别就熄灭;心识的分别一熄灭的刹那间,灵性的光辉,就会在天堂当中苏醒过来,这个就是救赎。
…………

天堂对于灵性众生来说,对于三界六道灵魂众生来说,那才是真正应该渴望的。你在人世间无论吃多少苦,只要遇到真神,你就有了上天堂的可能性。为了这个可能性,很多灵魂轮回生生世世,就为了等待这一天,神的降临,因为你终于可以,从生死的无奈与绝望的痛苦当中,可以解脱了。

 

在轮回当中的人啊,不要抱有侥幸心理,你,只要是处于灵魂状态,你的灵魂就一定,百分之一万,会沦落到地狱里面去的。沦落到地狱里面去,那吃的苦,比你人世间所想象的一切苦难,乘以一兆亿倍,而且永无止境,更不要说无间地狱了。无间地狱的话,那进去了,出来的可能性就很小了。

 

所以说,为什么说是,你看我从邪教里面出来14年了,到今天为止,我对邪教依旧是深恶痛绝,依旧在不断地呼唤着那些邪教徒,能够解脱邪教。哪怕你不修我的法,但是只要你能认清邪教,不要被邪教继续恐吓,不要被他们继续荼毒,最起码,你在进到无间地狱里面去的时候……因为你学了邪教,那个邪知邪见,一定会把你往地狱里面带的,就看是地狱里面第几层了。但是那些依旧抱着邪教不放的人,没有一个可以从无间地狱里出来的。‘无间地狱’跟‘地狱’是两回事啊,那个是两个概念。

 

无间地狱,就相当于是一个大的‘冰柜’,进去了之后,那个门一锁,你灵魂就永远在冰天雪地里面,永远也出不来了。而一般的地狱的话,就相当于是,你进到了南极、北极、沙漠里面去,环境很苦,但是你还是……等你这个业消完了之后,你还能回到人间来,无间地狱那个可能性很小。

 

不要对自己的轮回,抱有任何一丝的侥幸心理,‘哎,我今生做个好人,听闻佛法,将来去天道里面轮回,挺好的’‘下一世我当一个富贵人家的子弟,在人世间继续修行,挺好的’,不要这么想。你的灵魂一定一定,会有到地狱里面那一天的,百分之一万,你逃不了的。轮回过程当中,你能够左右今生的思维,你左右不了你死后的思维的。

 

每一个灵魂,在三界六道轮回的最终的归属,都是地狱。因为分别会储存体验,体验会加重分别,形成概念;而概念又会凝固体验,形成人格;而人格随着你的人体死后,他会继续带动你的感知力寻找;一寻找,那个就没完没了啦,那个是永无止境的。

 

人的这一辈子真的很短的!哎,今年我都50岁了,我从修行那时候,刚开始的时候,我19岁,碰到我那个欧阳的时候,我19岁,到现在我已经50岁,30年过去了。50岁这个概念,我一度以为只有我爸有,你知道吗?我小的时候想起50岁:哦,我爸50岁了。哎,我觉得50岁那个都是属于一种,行将就木的年龄了,现在我眨眼之间,我到50岁了。

 

但是好的一点是,我再也不用为交作业发愁了,我再也不用为老师罚站我而发愁了,我再也不用因为自己,每次考试考零分发愁了。我也不用上班了之后,跟别人去比学历——‘你从哪个学校毕业的’,而羞愧了;我也不用为每个月挣几千块钱工资,也没有别人挣得多,而感觉到内心不平衡。50岁了,我都行将就木的人,我跟你们人间人比什么呢,对不对?我都已经是个半个死人了。

 

你想,转瞬之间30年过去了,在我的生命记忆当中,好像就是在前两个月发生的事情,这50年就过去了。剩下的这几十年,也是转眼之间就没有了,我还是一个修行中已经觉醒了的人,更何况你们呢?

 

我觉醒的生命,我的生命是有保障的——我的生命不再存在生死轮回的内涵与现象状态了,不存在了。现在此时此刻,这具身体一死,我就是以灵性光明的天堂,结合在法界那个大菩萨的智慧当中了。我是三界六道当中最尊贵的生命,是永恒不灭的光明,是众生的救主,这是指我现在的状态。等到我40多年之后,成为那个悲能之后,那就是整个三界六道的宗教的历史,将被改写的时候。

 

我这一辈子不会进入人间的,我也不会参与人间的任何的组织形式,不会成立任何的宗教,我不会收任何人的财物,我也不会让任何一个人,为了我,在人世间去做什么。包括说是像那个邪教头子,让你们去‘上访’,不会的。假如说有一天,真的要是有什么,政府误会我了,觉得我是邪教,要封杀我、镇压我的时候,你们记住了,你们能做的唯一的一件事情:保持沉默,远离我,保护好你们的安全,就保证了我的安全。

 

因为我的心,是不为自己的,我不容许任何一个灵魂,任何一个人,因为我的原因,而受到任何的灾难与压力。千万切记切记:当我有了磨难的时候,那是我应该面对、提升的一个当口;你们要做的事情,就是保持沉默,远离我,这是你们对于我的教法的,最根本的维护。知道吧?

 

一个神啊,到人世间来,所干的无非就是这一件事情——给众生的灵魂,留下一条解脱死亡,能够荣登天堂的道路。对于人世间,我确实是一无所求、一无所取的。这么多年,我30年的生命,已经证明了这一点;我还会以未来40多年的生命里程,证明我的信仰的。所以在这一点上,你们应该可以看到,一尊神的清白与忠贞。

 

在神没有降临人间之前,人世间没有什么解脱可言的,所谓的修行……哎,实际上你不修行,我看也差不多。你不修行——就是在神没有降临之前,你不修行,做一个好人,做一个不昧自己良心的人,死后你的灵魂,依旧可以升到天道去的。天道不是宗教说了算的,天道是你的心灵的纯净和无私决定的。

 

但是,你不要抱有幻想,‘我到天道里面去,就能永生不死了’,你还得轮回。轮回完,享受完你生命的福报之后,百分之一万会堕到地狱里去的。地狱是什么呢?地狱就是人的心灵内在,储存的习气的记忆,形成的人格维护,那个就是地狱。

 

维护人格一定会形成恐惧,我不愿意别人伤害我的人格嘛;维护人格一定会形成贪婪,我需要得到我渴望得到的东西,这就是贪婪嘛;维护人格一定会形成执着,有我的固有人格,一定有我固有人格投射出来的冤亲债主,我的喜怒哀乐,我喜欢的和我讨厌的。这个全部都会在你身体死后,这些观念、概念构成的人格的阴影,在你的感应力当中,投射出来的境界的那种世界,那个世界就是阴间或者地狱。

 

三界唯心,万法唯识,这是佛说的话嘛,心外无物。我们所看到的外界的山河大地,全部是由我们内在的妙明真心投射出来的,心外无物,知道吧?三界唯心,万法唯识,唯心所现,唯识所变。唯心所现,这个‘心’是什么东西呢?就是人的内在的见精,唯心所现。因为觉性那个地方不能称为心了,觉性称为‘智慧’。唯心所现,唯识所变,‘识’是什么东西呢?‘识’就是细念与习气,构成的认知。唯心所现,唯识所变,三界唯心,万法唯识。

 

那么今天呢,到今天为止,真正的神灵,真正的神佛,已经在人世间诞生了,祂已经不再是宗教文字当中,记载的概念和故事了,那么,对于灵魂,对于人间的灵魂而言,这个就是一个开天辟地的盛世。

 

我跟你们讲啊,在我活着的时候,不会形成宗教,但是在这具身体涅槃之后,死亡之后,今天修行者所记录的修行的道路,所讲的法,会形成新的宗教,会形成比肩佛教和基督教的新的宗教,但是那是在我涅槃之后了。

 

在我活着的时候,我终生只是修行者。虽然我的证量,已经到了真神的境界,但是我终生在人世间,就是一个清白的,与人世间秋毫无犯的修行者。我要的是成为那个悲能,我要的不是在人世间成为教主;我要的是成为真正的解脱生死的神,我要的不是在人世间,向人类贪婪无厌索取财富女色的魔鬼。我不是魔鬼,我是修行者。

 

而你们呢,作为一个听闻真理的人,如果你们具有思维能力,你们具有人心本能的觉受觉知能力,你们去看修行者所讲出来的教法,去看看我留在人间的,这些数以千万字的文字——对于境界、修行道路的描述,对于自身境界、心性改变的道路的这种记录,你们自己去判断,这个人是不是他所说的,是一个觉醒的生命?这个人值得不值得追随?

 

但是如果说你的灵魂,出于本能的觉知力,觉受到了这个人,是一个真的可以带领灵魂解脱死亡黑暗的,这么一次机会的话,那么,你真的就要对你的这一念的信仰,做出你终身,压上你全部身家性命的选择。

 

还是那句话:我有救赎你的灵魂,出离死亡的能力,你有没有跟随修行者解脱的能力,你有没有跟随我解脱的这个愿望和能力?我是有这个能力救赎你的,你有没有这个能力来信仰我?信仰神是需要有能力的,需要你的理性,需要你的勇气,需要你的虔诚,需要你的不顾一切。你是否有这个胆量,你是否有这种决心,你是否能够坚持到底,你是否能够永远不退转?这个就决定了你的灵魂未来的去处。”——摘录爱的温暖《苏醒》2024-02-22

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