这几天一直处在人群中，已回到老家两天了，体验了一下“上有老下有小”的家庭生活，失去了一个人生活和学法时的清静，四岁的小侄子天天从早到晚地黏着我，也让我体验下带娃的感受。
这就是大多数人的生活状态吧，在这种状态下，我也没指望能与法相应，只要不离开法就好。
今晚，小朋友睡觉后，手机终于还给我了，我赶紧打开网站，想看老师讲法，想念老师了。
最近的法还是最喜欢《浮出水面》，于是，打开了这篇讲法，这一次，与之前都不一样，之前我都是被里面无比究竟的文字，携带的大智慧震撼，惊叹不已。
而这一次不是，这次让我最有感觉的是那一分钟左右的“寂静”，没有语言的那段，没有文字，没有圣音，没有表达，我却无比有感觉。
我倒回去好几遍，我不想听有语言的讲法了，我只想去感受无言的这一段的气息，我不知道这是不是所谓的“无言即言”，这是不是所谓的“寂静”，我只知道我很受吸引，这或许是整篇讲法里面最“妙”的，妙不可言。
我试着去描述下当时的感受吧，当老师闭上眼睛去禅定时，我也闭上了眼睛，当我睁开眼睛时，有一次看到老师还在禅定，扑面而来给我一种很特别的感觉，感觉祂“一直在”，或者祂“无来去”，有一种感觉，可能是安全的感觉吧，太细腻微观了，粗糙的头脑搞不清楚。
还有一次我睁开眼睛时，看到了老师已睁开眼睛，但依然无言，那种感觉也很特别，感觉真的不需要语言啊，就这样吧，就这样真的很好！
还有就是老师想要表达了，却欲言又止时，就是那种言语道断的感觉，也让我感觉非常好。
所以，当老师开口讲法了，我反而不想听了，虽然那法讲得非常非常地让人惊叹，虽然那文字携带的大智慧，有无比强大的威神力。
可是，因为有了那一分钟左右的“寂静”带给我的感受后，我却有了对比，那种“无言”时的气息，让我感觉很安宁，很宁静，很融入。
我使用了眼睛，看到了祂在人间的形象，但我所感觉到的一切，却和眼睛和看无关，是祂的气息，让我通过“见性”或者“闻性”，（具体我也不知），听到了寂静，感受到了这种气息。
我回看了下，上次写的关于这篇讲法带给我的感受时，看到了我摘录的一段法：
“听悲能这种状态下的讲法，是对于灵魂的灌顶。
什么叫‘灌顶’？祝福、净化、加持、托举、超度。跟佛在一起，你不需要听祂说话的，你也不需要听祂什么样的表法。佛在，佛的慈悲，就是表法。那种慈悲的气息，本身就是表法了，那是真正的法。祂是针对人的灵魂的，祂是针对人的感知力的，祂是针对感知力当中，那种‘能见’清澈的性质。在清澈性质当中，予以融化清澈，而苏醒灵性的广袤。佛的讲法就是慈悲的加持。佛是不会被空间和时间所阻碍的。”——爱的温暖《浮出水面》2024-12-05
气息的表法，是真正的法，原来，祂是针对感知力当中那种能见清澈的性质啊，难怪上次我与悲能的法产生相应时，老师说，“你开始用灵魂感知力中蕴含的清澈在看世界了”。
“在清澈性质当中，予以融化清澈，而苏醒灵性的广袤。”（爱的温暖《浮出水面》2024-12-05）
太厉害了，这才是真正的“佛法”呀，这就是佛的加持与超度。
我感觉灵性真的很智慧，我实话实说，我现在并不喜欢听三界内的法，三界内的法，很系统、很庞大、很繁杂，确实可以增长知识，满足好奇心，也能净化纯化灵魂，但不是灵性需要的。
我的灵性只想听天堂的法，法界的法，还有描述悲能的法，因为这些法的内容，这些法携带的智慧光明，
让我的灵性有“在沉睡中苏醒”的感觉，
让我的灵性有那种被强烈吸引的感觉，
让我的灵性有那种无比渴望融入的感觉……
好了，不知写什么了，就这么多吧，在这宁静的深夜，继续沉浸去了。
五体投地顶礼叩拜悲能慈悲气息！
无比感恩老师慈悲救赎加持！
老师：祝福你。