“在极尽璀璨的光明身中，从纯明极澈普照中，流出来百千亿道纯光铺就的道路，从法界如纯光瀑布般，流淌入三界黑暗世界，极度庄严壮观，殊胜而不可思议，三界是法界的倒影，三界犹如污水坑、垃圾场，法界类似于纯明虚空。从光明遍照的虚空中，流淌出亿万道纯光瀑布，在污浊黑暗的三界中，呈现出一条条通往法界的道路，在脱落思维意识的明晰中，心明晰觉照，看看这些光明道路，是何种法性构成？结果，你们猜，纯光之路是何种能量构成的？竟然是一本本《生死河》，与一本本《梦》，这些承载究竟法义的书籍，在三界细腻微观时空中，构成了通往法界的圣光之路。
这就是六年前，2010年我所预言的，‘荡荡天门万古开’，究竟佛义解开了众生烦恼疑惑，心灵纯净信仰呈现出的神灵，打开了众生心灵法界之门，流浪在自心迷障中，沉沦三界生死的苦难众生，依佛义修心而有了登天之路，三界生死之门，再一次被见性者开启，依了义圆满的法理，呈现出法界圣贤的光明，再一次照耀人间。”——摘录微博2016-09-04
“现在我的修行进度的推进，他带给我的，每一次在重大推进的过程当中带给我的，都是我内在体验的死亡的过程。我在经历着一次又一次的濒临死亡的过程。
但是这种濒死经验带给我的并不是恐惧感，而是一种深深的释怀，深深的释放，深深的解脱，深深的安宁。这就是一个人成就的过程，这段过程非常非常珍贵的。因为历史上没有任何一个人把祂讲出来了，没有。无论东方和西方都没有讲出来一个人脱离生死的过程。
他们认为这些过程是属于神的，人类不配听。你一个原本属于死亡的如蝼蚁般的众生，浑身是由贪嗔痴的业力、自我习气构成，你有什么资格听到这种甚深的、伟大的、光明的诸佛的解脱妙法呢。
像这些妙法，像我今天讲的这些内容，那是那些雪山宗派，那些大德导师们历尽千辛万苦，经历了千生万死，从印度，从尼泊尔，从那些觉悟者的口中，舍尽生命求法才能获得的只言片语，他们绝对不会轻易告诉人的。
就包括他们收的弟子都是考验了十几年之后，倾家荡产供奉他们，看他们的虔诚心到了那个位置，看他们自身的功德和福报到了那个位置，才会给他们传授口诀心髓，告诉他们如何跨越身心内在的轮回的这种深峡漩涡，从而达到你灵性天堂和觉性空性的安宁彼岸的。
我今天讲的这些东西，包括我讲的这十几年来的这一切法，是将那些甚深的密法，以个人修行的实践体会，将祂记录出来。事无巨细，事无大小，哪怕我自己犯了错误，都把祂记录下来，目的就是为了向人类，向今天的人类，开示一条通往天堂的坦途，开示一条即身成佛的道路。
所以在我死后啊，在我离开这个身体，这个身体死后，这个教法才能在人世间大展光芒。为什么呢？当人们不再评判我这个人的时候，由这具身体所留在人间的智慧，才能够展现出祂尽善尽美、圆满无漏的威力。
因为有我这个讲法的人的身体形象，人们就会将他的思想和注意力放在这个形象上面，对这个形象进行评判，你知道吗？‘他出家了没有啊？他的传承是什么呀？他吃不吃肉啊？他收不收钱啊？他有没有骗人啊？’他们去关心这些事情了。
我是如假包换的‘大菩萨’，我是真真切切不死的真神，但是人类肉眼凡胎看不到这一点。所以说那个也就是他的缘分太薄了，他的福德太浅薄了，没有能力像是我的这些学生一样，就是亲身在我面前顶礼我。就当你以你的肉身，顶礼一个在肉身的一个‘觉悟者’，一尊‘真神’，一尊‘大菩萨’的时候，这种获得的功德可比你念经要大一万亿倍。
我救赎众生有三种方式。第一种是究竟法义，就是我留下的这些智慧文字和修行心得，非常详尽的身心灵改变的，非常细腻深邃的生命改变的过程、经历、境界和标准。
任何人任何时期，通过这些文字去学，去虔诚，去顶仰，去践行，你的灵魂就会受到十方诸佛的加持。因为我留下来的这些智慧是十方诸佛的清净智慧，是十方诸佛的圆满报身和法身。所以说不见我的人，去学法义，照样可以成就。
第二种呢，就说是你的根性不够，你的福德资粮不够，那么去一心虔诚，虔诚到你自己死不足惜，只留着对于真理的一心供养，一心虔诚，一心爱戴，一心的渴望。渴望真理远远大过于渴望你自己活着，也可以，这是第二种道路。通过你的虔诚心、渴望心、恭敬心、顶礼心，去熄灭你内在对自我维护的恐惧心，你内在的生命的光明与爱，你超越生命光明与爱的不被存在的觉性，也能苏醒。因为佛呀，祂不仅仅是呈现出来了智慧，还有慈悲性，慈悲就是生命。
当你的内在完全无我的时候，呈现出来那种无私、平等、博爱的，接纳和清净的这种宽恕的时候，当你内心唯有温暖的宽恕和无私的纯洁的时候，当你内心只有爱没有自我的时候，你就是‘佛’，明白吧？佛是生命的境界，佛不是一个人的形象。
我曾经跟你们讲过这个例子嘛。当你在河边走，看到一个小孩落水了，在那一瞬间你奋不顾身去救他，你也不会游泳，但是你为了这孩子的生命你去救他，不顾生死，那一颗心，在当下此刻那一颗心就是菩萨；在当下此刻那一颗为了舍己救人，为了别人不顾自己身家性命的无私的这颗纯净的心，那就是‘佛’呀。
你们以为佛是什么金光大显的人啊，不是的，佛没有形态的。真正的如来是没有形态的，真正的如来只是众生当下清净无挂的心而已。当这个心为了众生可以牺牲自己一切的时候，那就是大菩萨。这是第二种道路，就说是一个慈悲的纯净的心也可以成就。
但是想让一个自我维护的充满情欲的人，达到一个纯净无私的心，只有虔诚心可以作为一个跳板，作为一个撬棍，撬开你的心识的思量心对自我的保护，撬开你的意识对于这具人体的保护；当撬开了你的意识的自我，撬开了你的心识思量心的自我，你的生命本具的宽恕与爱的灵性就会展现出来。
随着你宽恕与爱的灵性展现出来，你的不生不灭的觉性的那种清澈、清净、当下的圆满，像黑暗当中睁开眼睛一样那种清澈而遍满十方的普照，就会呈现出来。
第二个，虔诚心，建立在真实心之上的虔诚心也可以成就。这是我度化人的第二种方法。
第一个是大量的学法，以法义去唤醒灵魂，清洗业障，唤醒灵魂。
第二个就是保持一个绝对真实面对自己的真实心，然后去虔诚真理。对于真理无上的虔诚，去发觉自己内心不符合真理那种纯善的、温暖的、纯净的、标准的那个自我心。并且对自我进行宽恕，对自我进行化解，对自我进行拥抱，对自我进行温暖，直到你的内心的恐惧死亡、恐惧自我伤害的这个自我，融化在对真理虔诚心带来的这种无限温暖的敬仰当中的时候，当信仰的温暖宽恕了你内心自我保护的时候，你的灵性就可以醒过来了。这是第二种。
还有第三种，那个第三种就是只面对很小范围的人了。就是现在跟随我学法的人，包括你们，以你们的肉身亲身顶礼我这个修行人。过去我是不允许人们顶礼的，为什么呢？我没这资格，我们实话实说，我没有这个资格的。
过去在2022年1月20号之前的我，和你们一样都只是人类。我那个时候，最多、最多我内在的境界是一个三界的神灵。但是神灵，三界内的神灵，就包括我现在所处的这个三界内的帝王，都是人类，都是在五蕴六识的系统之内的，所以我不容许任何人顶礼我。因为受人顶礼，一个人类受另外一个人类的恭敬顶礼，是要损耗巨大的福报的，所以过去我从来不接受人们的顶礼。
但是到今天不一样了。2022年1月20号之后呢，这具身躯内已经不再是人类了，人类已经开始不断地走向死亡了，而在死亡当中诞生的就是那个永恒的、无限的光明与爱构成的天堂生命，包括连带着天堂生命的那个无生法界的八地菩萨的大智慧。
所以当你亲身以你的肉身顶礼这个修行者的时候，就等于顶礼着法界的诸佛，等于顶礼着三界内的天堂。那么这种顶礼就会形成一种因缘。这种因缘的话，就会为你的未来的修行增长无限的福报和功德。这种顶礼，可以熄灭构成你心识自我的无限的业障和习气。
这个就是‘上师相应法’嘛，你相应的是谁呀？你相应的还是这个肉身修行者内在的体系呀。当你对于这个肉身修行者的顶礼、支持、赞叹，恭敬、虔诚和膜拜，和这个肉身修行者的灵性和生命系统形成了这种相续了之后，我的法力和我的智慧就会在微观当中净化你、超度你、救赎你，甚至于成就你，因为你跟我原本是一体。
这就是我救赎人的三种方法。但是最后一种的话，因为我从来不见人，我不出门，我不见人，我不参与任何人间组织，我也不收费，所以说见到我的人很少。这种人的话，这种第三种的模式的话，它就非常罕有了，非常稀有了，也就是仅限你们这些人可以。”——摘录爱的温暖《死亡》2023-07-12
“我每次跟你们讲到这个东西的时候，我总是觉得：就是人类不知道，人类现在在我活着的时候，因为我带有人的本体呀，人类本能地会轻视我的。人类本能地会轻视我，人类觉得：你也有身体，我也有身体，所以你一定是假的，因为我说不出来嘛，我作为一个人类，我说不出来这些究竟的法义，所以从你这个人体、人类的生命当中，讲出来法义一定是假的，一定是你编造的！
因为人类不具有认识佛的力量，你知道吗？人类不具有认识神的能力和等级的。所以人类不会认为，在我活着的这个时候，人类不会觉得跟我在一起，有多么地荣幸，多么地珍惜。这个没有办法，因为人类的生命体系，就注定了人类的生命境界，是很下贱的、很卑贱的、很可怜的。
可是你们要知道，就我刚才讲的这段话，你们听起来像绕口令一样，可是，祂却是这个生命宇宙境界当中，真正最珍贵最珍贵的东西——那是道路，那是方向，那是生命的实相。没有这个道路，没有方向，没有生命的实相，众生永永远远，只能在见精浮现的，‘见’与‘所见’形成的境界宇宙当中去轮回，永远没有办法从死亡当中解脱。
就是今天因为有了一个觉悟了无生智慧的佛，一个大菩萨，在人世间以人体，宣讲着宇宙的究竟的、终极的奥秘，哪怕你们不认知，哪怕你们不认识，但是我实事求是地讲，就是能够听到这些语言，能够亲身地和一个已经不能用‘尊贵’和‘伟大’形容的大智慧，同在一世，真的，这些生命本身，都是拥有了巨大的无限的福报了。
人类不可能承认这个人的，因为这个人依旧带有人类的形体。当这具形体消失了，当宣讲着生命真正实相的，大智慧的这个悲能，在人类这个空间，以及三界六道的‘见’与‘所见’的境界当中隐退了，那么留给众生是绝望的时候，人类才可能知道‘祂’的珍贵。就人们失去才知道珍贵嘛，对吧？得到太容易了，觉得说是，他就不知道珍贵了。
你们觉得好像很简单啊，就是这个终极意识消融到了这个无生觉性里面，无生觉性透过终极意识，呈现出来法界的过程，这个只有佛知道，这个只有佛知道的。而佛，对于你们人类来讲的话，那个就是吴承恩笔下《西游记》里面讲的‘佛’，他还要服从玉皇大帝呢，没什么了不起的。可是，佛可是真实的生命，祂可不是你们人类所能认识到的伟大。佛对于三界六道那些造物主、那些律法神来说，那个都是传说，你知道吗？
可是在佛之上，在佛的领域里面，还有另外一个传说，那个就是悲能。我可以说，在有人类文化开始到今天，可能这是第二次谈到悲能。第一次，释迦牟尼佛。阿难问释迦牟尼佛：觉性之上还有什么？释迦牟尼佛是说：觉性之上还有寂灭。
今天我告诉你们，在诸佛的无相智慧之下、之内、之中、之上，还有一个平等的悲能。悲能的体性，悲能的性质，悲能的展现，悲能的存在，‘祂’就是一个词——平等。究竟平等，清净庄严，那个叫‘悲能’。”——摘录爱的温暖《结构》2024-11-18