修行，是名相概念体现上的表达，其实不存在修行一说。
修行，是一种雨水对禾苗的直接灌溉，是阳光普照山河大地的全然裸照，是能量推进的直接输送传递。修行完全是被动的体现，是一种不由个人意愿作主的祼露承接。
修行简单到如此地步，可能有人不认同，当下就是这种心境中的确认感。
并非要推翻抄法、听法所做功课的自大言论，而是抄法、听法是促使心灵内在与真理架起连线的通话渠道，进而通过在圣光智慧的光明力穿透下，直接覆盖贯穿净化，达到唤醒灵魂的一个救赎托举过程。
这种修行概念上的简单，支撑条件要求却很高。学法者要具备敬畏、虔诚、真实、学法、信念，以及资粮这些基础条件。
这些条件凡夫尚未达到，目前最多只算是坚定地去靠近，以粗浅的体会作年终汇报分享。
敬畏：到底是一种什么体现，尚未深度领会，只能用目前的体会如实表达。在觉者面前，有一种无法言语的敬畏感气息彰显，散发的气息中又蕴含着多种显化，不动庄严，圣洁透澈，一面菩萨慈目，一面威厉金刚。
这种体会，好比我是一个小偷，天生具有做贼的动机与高超的手法本领。可是在警察面前，连刚有过想偷东西的念头，也被看穿。内心想偷又不敢下手，因为除了警察还有布满到处的摄像头，随时会被抓现行。内心知道，兴许能躲过警察的关注，但决躲不过摄像头的扫描。现在虽然已经堂堂正正遵纪守法了，却突然又升起偷东西的念头，实在不应该，这种念头在警察面前绝对见光死的，要断绝。毕竟，警察出现不是抓小偷，而是维护安定，震慑阻止违法者堕落。
人格上有抬头沉迷欲望的习性彰显，但内在清澈促使人格不敢有动作，因为衪神目如电在背后时刻注视着，并且相伴左右。相当于神佛的加持气息已植入身心细胞内，伴随着能量在体内自动在运行，时刻感知到能量中的滋润，在平稳加固刷新激活，在深入烧融中拓展空间。同时又净化瓦解所形成的雄厚体验觉受意识，逐步松散引流消散至各部位细微处，绵绵不断却无影无踪。念头起伏时只有叹息自嘲，自然就选择不动为安。
虔诚：尚不完全具备，是在敬畏觉者神佛的基础上，背后体现出的一种对觉者真理的严谨苛刻维护。容不得任何人格意愿去玷污这种纯洁神圣，但又会轻手轻脚为自他翻阅章句去解说。更容不下邪魔外道的亵渎调侃揣测，在动容之下，一面会不忍心善巧去严肃告之，劝其要走回头救赎之路；一面又横刀立马，反击拼杀决不手软。
真实：尚未完全达标，只有脱离大脑思维意识的联动更真，其他一切都带有虚假造作。
只有七分真三分假，七分真是内在不断被净化往上升华中，三分假是人格欲望的习气彰显。严格衡定，真假对半开。正常学法修行交流情况下由内在清澈安宁感知作决定，所以显得更真，因为人格达不到这种纯正认知高度。人格欲望彰显席卷时，也会把清澈安宁感知，摇动搅拌成混浊状，好似头脑失灵，但会如实坦诚相对，不掩饰。在人格抬头欲望彰显时，会在觉者圣相前自检叩问自我，并忏悔祈求加持。不能做到一次忏悔就永不再犯，但会在错误中不断归正提升认知，坦露自我。
信念：尚属坚定。前几日到寺院与法师交流真理心得，其中一位是早年主持我皈依三宝的皈依见证师，是走传统佛学路线的。最后谈到本尊及修行信念认知态度时，直言如实表达：我对您只有尊重，尊敬也谈不上，不是轻视，而是觉者对究竟法义的诠释开示高度，以及蕴含着绝对的救赎力度与广度层面上作区分。我对觉者的敬畏无可替代，已超过宗教寺院里的佛像名相，对觉者已视师如佛，是发自内心的依赖与认定。既然已有绝对依靠的主心骨，其他一切法师与名相都已被忽略，并且有种距离感，这是圣凡无法比肩的标准。您是我唯一尊重的本地法师，但达不到心灵内在升起的尊敬。针对学法修行者产生的尊敬，必有其修行觉悟开示法义认知程度的层面彰显，这里有个分界线。尊敬的背后是敬仰，敬仰的背后是匍匐于地。
你的本尊只认定是阿弥陀佛，诸佛都是阿弥陀佛的不同化现。我认同您的虔诚信念坚定，但我的认知有不同，一切佛都来自同一个觉性，所以诸佛法身是觉性不同的化现。好比和尚与尼姑，都统称为出家人，就没有必要去纠结分别和尚与尼姑的身份名相。
平常是有人格习气与言语上的清高随性，但当下完全没有人格上的彰显。
法师也诚恳认真地作出对我交流分享的总结：这次交流是你讲的最好的一次，言语有点禅宗悟道风格。录音有时也会听一听，老师是觉悟者，法讲的很好，自然会利益与祂相应有缘之人。
其实不是我讲得好与不好，而是纯正地分享觉者法义，真理之光必然普照临在当下，并渗透到对方的微观世界净化瓦解，才能令对方触动，是其心灵与法产生共鸣。
针对修行认知上，只要如实坦诚，以心换心，双方都会感知到其中的真诚。
学法：学法好比手机充电，任何精密的手机没有电力，就如失去应用能力的一块废品。好比一块肮脏的石头，只有长年累月在河流中不断冲刷，才可清洗外表的附着物，进而刷清剔除石头的本质结构，净化为一块通透的玉石。
学法分为三种方式，一种是专注，专心认真去品尝真理精要的各种味道。一种是融入，不需品尝，趴在桌席上张嘴敞开肚子只管大吃大喝。一种是感知，就如泡澡躺平享受全身按摩。在散乱低迷时，只要保持坚定持续，交付依赖，自然会平稳安全过渡。
资粮：资粮不够弘法凑，法布施为第一功德，觉者已开示多次，弘法中所形成的功德力，以及其中蕴含的转换缘由因素。
有个前提，不可含有功利之心，带着无私纯正去，任你应用不同方式更显自然洒脱。
弘法没有固定格式，除了赠送学法相关资料，讲解交流，辅导引导，为他人梳理学法卡点盲区，写汇报心得分享，只要是围绕在真理上的纯正传递。或者用自己的学法体会作分享，让他人从中看到自己学法后的认知提升与转变，或者利益转变了他人的盲区认知，从而促进他人产生朝向学法的动力与希望，增长修行信念，这一切的表现，都在弘法的范畴中。
同时，在这种传递过程中，自我认知智慧也在真理的加持中不断拓展提升，业力习气也在不断消融净化。所以，自利利他的弘法过程，在自身更能体现出真理的绽放光芒。
一个中心点，就是纯正无私地传递真理之光普度众生。
弘法有个关键点，不是发传单强加他人后的一走了之，需通过前提沟通引导观察考核，以及后期的辅导回访跟进，令他人的确明白概念朝向后，能自主去追随觉者真理的足迹，剩下的是一切随缘，方为完美。
曾经观察引导考核初学者最短三个月，最长两年有余，不是我小气，而是对法的珍贵严肃性，所以严谨苛刻，因为对方温度未达标，只可用口述方式来善加引导。真法随身藏在心里，看你有没有力气伸出手，待对方起反应后，才陆续传递觉者精要直至全盘推出，这是考验耐心和磨炼心性的过程。
弘法对象不论身份，不分正邪，真理统领大道，只管传递。有缘邪亦归正，无缘见面不识。这个缘来自对方与真理的因缘连线，而非与我有缘，所以称为随缘。
总结：修行是概念，践行是筑基，至于如何盖楼，交给规划者。只管埋头搬砖，福利会如期送到。没有协议，自有天平来兑现。
一切都在衪的普照中，从未遗漏，无需证明！
老师：牛掰，以上文字一看就知道，这是你自己实证的境界，文字背后有生命历练后的重量，很棒，进步很大，为你高兴。
老师：上次，看到你的提问，被你的愚蠢直接将我“气笑”了，这次看到你的文字，是欣慰的笑。