“学生2：在世间依照老师的文章修行，不在圣殿平台这里，跟在圣殿这里，会有差别吗？
老师：就好像，跟随释迦牟尼佛身边修行的人，与2600年之后，学习佛经文字的人，得到的加持力是一样的，只要你的信心虔诚，一样可以唤醒灵魂；但是在身边的人，是受到智慧者随时看护的，可以时刻精进。”（2022年9月心灵综述）
“老师：真好。我只有专注学法的时候，身心灵魂处于‘享受’的状态中，每一粒细胞都是愉悦舒适的，此刻哪怕我躺在垃圾堆里面，内在都如同天堂般极乐光明；如果离开法，我即便住在五星级酒店里，也是味如嚼蜡，索然无味，就好像尸体住在富丽堂皇的棺材里，没有丝毫幸福感可言。
平心而论，在我出国前，经常有好友带我去全国最顶级的私人会所，一顿饭好几万，那时候几乎天天吃，我没有感觉到享受，真的没有，半点幸福感都没有。
相反，当龟缩在家乡那间49平方的小房子，每天吃一碗面条，十几个小时的学法禅修，会让我幸福感爆棚，每天都会在睡梦中笑醒来：我是属于天堂的生命，我不用这具肉身死去，就可以时时刻刻处于天堂的光明极乐之中，这是多少亿都买不来的幸福。
幸福，真的只是心灵的深层体验而已，与外界物质没有直接关系。
其实，我确实很敬佩我自己。
很多人，绝大多数出家人，是由于人世间的不幸福，生活难以为继，为了寻找某种解脱痛苦的途径而出家了；而我，是真真切切，实实在在地，放弃了不止一次人间巨额财富与地位的获得。
我想要跻身于亿万富豪的行列，真的是很容易，很轻松的事情。
可是，这样做的目的是什么？
要财富地位，要权利享受的目的是什么？
这些人间的名利物欲享受，我又不是没有经历过，对于我的内心经验而言，一顿饭二十万，与一碗牛肉面带来的幸福感没有丝毫差异。
既然内心的幸福感，不会因为外界的财富等级而有所不同，那么，我耗费自己宝贵的修行时间，去浪费在人间财富事业上，岂不是自讨苦吃？
兔子不吃肉的，你给它一桌满汉全席，不如给它一根胡萝卜来的实惠；
我渴望的只是灵魂的极乐，生命的解脱，给我这些人间的荣华富贵有何价值？
人类是可以成为神灵的，当你们切身体验到，灵魂融入光明，生命浸入清澈，心灵融入温暖，细胞充满幸福时，你就会体验到，人类的活着其实是一种痛苦。
人神之别，不是意识中的境界，而是灵性等级的差异，导致生命体验的天壤之别。
人间事情，享受就享受了，谁也不羡慕屎壳郎手中的粪球；人间苦难，经历就宽恕了，谁也不会在人间停留数以万年，短短几十年生命，你可以选择灵魂的下一步归宿。
要么是永恒天堂，要么是继续轮回。”（2022年9月心灵综述）
2022年4月心灵综述（老师留言）：
“人间世界是业障因果构成的现象，对应着心灵黑暗恐惧的投射，黑暗中无法容忍阳光的照入，所以人心无法接受神灵的降临，你们是归属于神的灵魂，你们的未来面临死亡之时不会恐惧，你们与人类不是同一种生命，他们只能活在身体之中，随着身体死亡而堕落黑暗中，你们活在圣主天心之中，身体死亡时，就是灵回归天国之时，人类活着是欲望与概念的相续所活着，一生之中痛苦多，幸福少，蝇营狗苟，低能苟且，你们活着是灵性与爱的相续，一生之中幸福多，痛苦少，因为灵性的幸福不依赖外界的因素，因此修行者不需要多余外界的物质支持生活，欲望少了，心灵就会幸福安宁，一生活在圣主的平安之中。你们不属于人类，你们属于天国。”
“我要修行！
以生命为资粮，以灵魂为供养，以身心为道路。
以内在为方向，以真理为呼吸，以虔诚为心跳。
活着，为信仰而活。
死去，要死在无愧于心的安宁中。
这是我，对十方诸佛，庄严的誓言。
这是我，对未来生命，坚决的选择。
这是我，前十年修行，恪守的心路。
这是我，生生世世，追随供奉的神。
做一个，绝对纯洁，绝对虔诚，至死不渝的，修行者。
信仰，是我的神。”——摘录《心鉴》（2022-01-02）
“我穷困潦倒了半辈子。
真的是身无分文，真的是走投无路，真的是一贫如洗。
这种极致的困苦，极致的贫寒，带来的是极致的‘卑贱’。
卑贱到，在家庭聚会中，亲戚看见我向他问候，他却视而不见。
那是我人生中第一次，懂得了什么叫‘用眼角缝看人’。
那种绝对深刻的屈辱感，寒冷彻骨。
我是货真价实的公子哥。
父母都是高干，自小受人尊重，不知道‘钱财’为何物。
因邪教几乎家破人亡，浪迹街头，乞讨为生。
一夜间声名狼藉，转瞬间，公子哥变成了臭狗屎。
极致的穷困带来的，天差地别的心理落差，
深深烙印在灵魂深处。
感知力隐藏的屈辱感，穷困导致的恐惧，
时至今日依旧不时地泛滥，在人格的自我心意中，
泛起曾经压抑屈辱的浪潮。
我以为，自己早就宽恕了，
曾经这段不堪回首的，屈辱狼狈的深刻痛苦。
在理性上我知道，因曾经深入邪教，所遭受的无尽苦难，与绝望凌辱，
都是为，无数邪教徒逃离无间地狱，而背负的无边罪业。
理性上，我接受自己曾经的切肤之痛，接受人类无底线的侮辱与践踏。
因为邪教徒，理所应当被社会践踏。
我经历邪教，是为了，拯救更多的灵魂，从灵魂绝望的地狱中逃离。
无论过程中，我经历了什么，承受着什么，
都是值得的，都是应该的，应该心安理得，应该安之若素。
理性上，我是这样认为的，因为事实如此。
若没有今日修行者的真实‘证量’，
以佛法觉悟与邪教进行细致全面的对比，
那么，深陷邪教‘毒蛊’的人类，
没有任何一个灵魂，可以从邪教营造的‘无间地狱’重罪中逃离！
一个，都，没，有！！！
不可能有灵魂，从地狱鬼王的手掌心逃离。
渺小的，卑微至极的人类灵魂，怎么可能是，地狱鬼王的对手？
唯有觉醒佛性的大菩萨，以究竟的智慧力，可以破开鬼王的蛊毒。
这是在人间历史发生之前，就写在天上的人间‘定数’。
我只是在履行这个定数而已。
理性上，我心甘情愿，我俯仰无愧，我良心坦荡。
可是灵魂感知力中，依旧蕴藏着，深刻的屈辱感。
时至今日，我50岁了。
生活依旧平凡清淡，只不过，不再为一日三餐发愁了。
就是这样一种，从社会底层上升到，老百姓正常的生活状态，
就让我的内心，爆发出不可遏制的‘炫富心态’。
我恨不得站在村口，拿着扩音喇叭，高声呼喊着：
我终于吃到白面馒头了！！！
我终于不用红薯充饥了！！！
我是富人了，富人都吃白面馒头啊！！！
看看曾经被你们瞧不起的我，
今日的我，已经是‘翻身农奴把歌唱了’。
我是货真价实的富人啊，我吃得起白面了。
内心极致疯狂的‘炫富’渴望，
促使我，不得不，深观炫富的原始动机。
原来，还是那颗被世间冷眼，所刺痛所践踏的自尊心。
一位养尊处优的公子哥，在十年时间受尽人间苦难。
卑贱的身份，穷苦的现实，扭曲了灵魂，埋葬着自尊。
现在，我过上了正常人的生活，可以满足一日三餐了。
不再寄人篱下，不用看人脸色，不用仰人鼻息，不再察言观色。
我成富人了。
馒头在手，天下我有！
仰天长啸，壮怀激烈，三十功名尘与土，八千里路云和月！
莫等闲白了少年头，却无人知晓，我是吃得起白面馒头的‘富人’。
看着内心的‘自己’，癫狂疯狂的叫嚣，
我感受到的，是灵魂的心酸。
叫嚣吧，没有什么不好意思的。
宣泄吧，将屈辱宣泄出来。
然后，让我们一起，去宽恕曾经屈辱卑贱的灵魂记忆。
我告诉内心喧嚣的‘自己’：你不仅是富人了，你是尊贵的修行者。
修行者，理所应当贫穷，理所应当一无所有。
你不应该，去与人类比较财富。
因为人类，是‘活着的’鬼魂，人间的形体，是必死的尸体。
你是在人间，救赎灵魂的，天堂之光。
天堂圣光，不应该也不可以，与鬼魂去比较。
在人间一无所有的神，也是众生灵魂的救主。
你是修行者，是引领人间灵魂，回归天堂的使者。
曾经穷困卑贱的经历，是，为救赎邪教徒背负的罪。
那是神的荣耀，而不应该是愧疚啊！
为了拯救生命，你遭受人间势力眼的践踏凌辱。
这是生命的威德，而不应该成为灵魂的罪责。
你，原本有不止一次，跻身几十亿美金富豪的机会。
为何，你毅然决然地，一次次地放弃？
因为你是以生命的所有，以灵魂的全部，供奉真理的修行者！
如此决绝，放弃泼天财富与权势的你。
为何，会因为吃得起白面馒头，而不可一世地炫富？
只是因为白面馒头，折射出曾经‘吃不上饭’，仰人鼻息的屈辱感。
我需要接纳、原谅、宽恕的，是灵魂蕴藏的‘屈辱感’。
而不是宽恕‘炫富’的轻薄，与心态的癫狂。
宽恕自己曾经人生中的屈辱与痛苦吧。
那是灵魂追随真理，必定付出的代价。
接纳曾经贫贱与卑微的自己吧。
那是渴求真理经受的诸神考验。
宽恕自己内心，疯狂地想要被人尊重，
证明自己是有钱人的轻浮吧。
那是灵魂的创伤，试图在自我疗愈的过程。
吃白面的有钱人，与穷苦人，都是‘死人’。
你不应该，在死人堆里面，寻找生命的价值。
你根本就，不属于‘人类’。
灵魂的你，是神佛折射在人间的意志。
你，是，修行者，是尊贵的生命。
是你，将天堂灵性之光，带进了人间。
是你，将邪教徒，从无间地狱中捞起。
是你，将释迦牟尼佛‘正法眼藏’，再一次重现于三界六道。
是你，将基督圣爱与佛陀智慧，万古以来第一次融合，形成通天之路。
好了好了，你不再是一个任人践踏的穷鬼。
但是，也不是，一个轻浮低俗的炫富富人。
你是，仰望天堂的修行者。
你是，诸佛选派人间的神。
修行者，面对凌辱时，理所应当宽恕接纳。
这是神的权柄。
唯有神，可以宽恕罪责。
无论是过去的记忆，现在的经历，或是未来的遭遇。
宽恕是我们，唯一的选择，唯一的态度，唯一之心。
上主是爱，上主爱我，我是爱。”——摘录《宽恕》2024-03-24
“修行是绝对的现实，极其严酷的现实，没有丝毫的温情脉脉。
修行就是直面死亡，挑战死亡穿越死亡，善解死亡融化黑暗。
除去直面死亡，消融黑暗的项目，其余的一切项目都是胡扯。
能穿越死亡的，唯有真生命。
能穿越黑暗的，唯有纯光明。
也就是说：除非你是真神。
唯有真神，可以无惧无畏。
在死亡降临前，温柔地挥挥手，将死亡的恐惧收纳进慈悲的心性中。
唯有纯光生命，于轻柔安宁中，拥抱死神将黑暗熄灭在纯光平安内。
世界上，所有的生命形态、状态，甚至于境界内涵，人类都可以模仿。
唯独纯光的智慧，神佛慈悲气息，是人格因素基础的心意，所无法模仿的。
因为人性接触不到空性，因为思维触及不到安宁，因为心意无法理解慈悲。
因为纯光无法被黑暗体验，因为解脱无法被轮回窥测，因此人类无法冒充真神。
除非你是真神，有足够的把握，以无限的无量慈悲，接纳死亡的恐惧。
除非你是大菩萨，是究竟解脱的自由，将死神气息在普照智慧中熄灭。
修行者，是确凿地，有绝对的把握超度死亡。
因此，修行者才敢说：我是生命，是道路，是真理，是希望。
修行，是真正现实的，绝不是文化知识，更不是陶冶情操。
面对现实死亡时，要么，你是真神大菩萨，要么，你是真神看护的灵魂。
除此之外，一切一切的人间努力，所有所有的人类元素，统统无用。”——摘录《简单》2024-12-24