“但是，当这两者结合在一起，当‘人无我，法无我’‘寂静涅槃’的究竟法义、究竟智慧，和爱与宽恕的天堂圣光，结合在一起的时候，这个天堂的光明，祂一定是纯洁的爱、宽恕的释怀，一定是出离自我的解脱。修行的核心就两个字啊——出离。
出离怎么表现呢，出离心怎么表现呢？第一条，对人格自我和这具身体形象的彻底否定。这具身体，他不是你；这个人格意识，他不是你；这个思维记忆，他不是你；这个心灵认知的感受体验，他不是你。只有你从你的心灵体验、自我认知、身体感官和身心自我的记忆当中，彻底地忘却了，你内在的灵魂感知——认知背后的灵魂感知，才有可能苏醒的，这个就是《四念住经》啊。
观身不净，观受是苦，观……观身不净，观受是苦，观法无我，观心无常。对，‘观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我’，这个《四念住经》嘛。还有一种是：观身是身，观心是心，观法是法……目的就是培养你内在的，这种清澈、凝定的觉察力。
这个觉察力到底是什么？这个觉察力归根到底，是你认知背后的感知，感知蕴含的见精，见精‘能见’的清澈，透过感知，在认知的心灵当中折射出来，那个就叫‘觉察力’，明白吗？这个就是《四念住经》的核心、核心、核心、核心，本质、本质、本质、本质——要找到你内在的那个觉察者，那个觉察者，就是灵魂感知当中蕴含的见精。
修行就这么简单，修行就是出离心，对出离心的践行就是修行。而对出离心的践行，佛教里面的这种觉察，这种四念住，力量太小了，真的太小了。而基督耶稣的原谅、释怀、宽恕与爱，那个力量非常非常大。因为你宽恕的，能谈得上让你宽恕的，一定是让你痛苦的。否则，哪来宽恕一说呢？我喝这瓶水，我觉得很幸福，难道我需要宽恕它吗？你所宽恕的，一定是让你内心感到痛苦的，对不对？让你痛苦的，一定是你的心灵所维护的。
你今天你丢了一块钱，你会痛苦吗？你会去宽恕这丢了一块钱的这个体验吗？今天你丢了1万、丢了10万，他一定会让你痛苦，一定会让你生不如死的。这个时候就是你践行宽恕的时候，去原谅你自己，去理解你自己，去释怀你丢了10万块钱的这个痛苦。然后就宽恕痛苦的这个你自己，和让你自己痛苦的这个丢了10万块钱的事情，去遗忘他，去接纳他，去在接纳当中透明他，宽恕他，释怀他，直至遗忘他。
宽恕，宽恕的是你自己！宽恕的不是外界，明白了吗？外界一切发生的事情，都是早已注定好的。就像我今天跟你们讲25年之后，我会是那个大菩萨，这个是百分之一百万的事情。我现在是个八地菩萨第五层，到了5个月之后，我就变成第六层了。
八地菩萨和十地菩萨，是一个‘瓶子’的不同的两端，八地菩萨是这个‘瓶底’，十地菩萨是这个‘瓶盖’，祂们是同一个‘瓶子”。只要你进到八地，你就必定是十地。就像是我现在跟你们讲25年之后的那个我，实际上25年当中，所要经历的每一天，所发生的每一件事情，我自己所经历的每一个境界，都已经被注定好了。
或者说，在25年之后那个大菩萨，现在就在此时此刻的，我这具身心当中；我身心灵所触及不到，但是却渗透在我身心灵感知当中的，那种觉性的普照，那个就是25年之后的我；却跨越了25年的这个时间的阻碍，在此时此刻以觉性的普照，渗透在此时此刻讲法的这个人的身心灵、身语意的内涵当中，清净无染，无来无去，无取无证，寂静涅槃。
现在我就是25年之后的那尊佛，只是在人类这个空间，我得要为人类留下一个，如来与上帝、生命与智慧交融，形成的一条解脱众生光明之路的过程。这个是这具身体在人世间诞生的使命，也是我在人世间活着的唯一的目的。”（心灵疗愈《神话》2024-10-15）
迫不及待分享一下这段法语，之前都听过很多遍了，一直没有在内心留下很深的痕迹，但是最近耳朵在听法，不断地出现《神话》的讲法内容，在正常生活过程当中，不经意间，这些法语入心了。
挂在耳朵上听法，不知道播放的是哪篇讲法，都是最近的几篇讲法轮流循环播放，没有太在意是具体哪篇讲法。
今晚醒来又听到这篇讲法，听到上面的内容非常惊喜，内心附着的那层厚厚的阴霾消散了。非常惊喜，感觉像是新发现，为什么原来感觉没有听到过一样。赶紧去找一找是哪篇讲法，摘抄出来分享一下。
哈哈哈哈哈，原来是这样啊，我们一直都被感受体验所活着，人间一切显现出来的对境，不过是内心的认知投射出来的幻境。本质都不存在的，什么痛苦啊，什么委屈啊，什么不能宽恕啊，统统都是内心的恐惧，心灵认知对这具身体的感受执着。如此才会生生世世都被内心认知牵引轮回去了。
真的是真神来了，祂来告诉我们真相，这具身体真的不是我们自己啊。那么这具身体所有延伸的感知体验认知都不可能是真正的自己。
我们对境出来的时候，真的是给我们践行宽恕，提升的台阶。生生世世对体验认知的执着，一世一世地去追寻，去向外攀缘执着，越陷越深，永无出头之日。
因为每一世源自于灵魂的感知投射出来的认知，都是无数轮回过程当中冒起来的一个小泡泡，一个个泡泡冒起来又消散于灵魂感知的领域中。
没有语言了，说不来了，脑袋突然卡住了，前面涌现的念头，都消散了，本想再继续表达一下内心对最近产生冲突，无法宽恕的事情，突然一下子释怀了。
对于丈夫的冒犯与冲突，责怪自己没有尽到全力保护法宝，心生愧疚，责怪自己。老师给我留言说的“没事的，不要责怪自己”，老师说什么，那么我就要做到。不要再责怪自己了，这个心生愧疚责怪的感受浮现，就是让我再一次去选择宽恕，宽恕原谅自我，宽恕了那个体验感受，也就消散这个体验。这个感受不在了，就不会再去责怪自己，责怪他人。这是老师对我的无上加持与净化啊！
释怀了之后，出现的是内心无比的开心与自由。不被自我感受体验所活着，原来是那么的幸福与满足，虽然感受到的时间很短暂。感觉以前从来没有过这样的体验。
这是神的净化与托举！
外界环境真没有什么值得我开心的，相反，这段时间生活中状况频出（夫妻之间的争吵，孩子们的生病），没有哪件事是开心的，但是现在就是内心很开心。
开心的是什么，开心的是：我们真的可以不用被这些感受认知体验而活着，我们是可以从这些感受体验当中解脱出来，可以还原本来的自己，回归原本的自由。
哇哇哇，真的很美妙，原来这些痛苦认知的执着，只是身上穿的一件衣服，是可以脱下来的呀。
哈哈哈哈，太兴奋了，太高兴了。如此简单。就这么简单。修行就是要找到真正的自己。不再被体验感受所活着，原本是无限自由的灵，被局限在这具身体，而感受到无比痛苦。
灵是自由的欢畅，灵是无比轻盈与自在！
啊，我的圣父，灵儿的欢畅都源自于祂！
就让我死在这样的感受体验中，无比地幸福与喜悦！
顶礼感恩灵魂圣父爱的赐福！