2023年5月份开始学习老师的教法,依着祂的慈悲安排,孩儿听到第一堂老师的讲法就是2016年的《接纳3》,其中这几段开示在听到的第一刻,就深深烙进孩儿心中,这就是起步学习老师教法之际,祂送给孩儿最珍贵的礼物——警钟!

 

解脱死亡,对老师纯粹坚贞的虔诚心是唯一的通道。

 

若不知警钟何在,不能一生警钟长鸣,就一定会迷失在,如铜墙铁壁一般坚固的自我认知中,和如瀑布一般汹涌连绵的业力习气中。那背后可是无尽黑暗、逃出无期的生死大海啊!太可怕了!太绝望了!

 

对老师极致地热爱,坚决地确认,决绝地交付所构筑的虔诚心,是抵御业力逆袭、习气侵扰的唯一一座大坝。

只要这座大坝牢固,无论身陷何种规模的业力习气,那种清醒的力量绝不会丢掉!

 

若能警钟长鸣,就不会看不见那些隐藏极深却侵蚀性极强的,虔诚心这座大坝的蛀虫,“千里之堤毁于蚁穴”的灾难就绝不会发生!

 

就算我们自己看不见这些最致命且最隐秘的自我感或自我获得心,我们现在可是佛陀的常随众啊,我们可以祈请老师的佛眼帮我们指出啊!

 

接下来,我们先来看老师的这几段开示,尤其针对已经在弘法,或者即将迈出弘法步伐的同修们,希望我们以此开示自检己心,警钟长鸣:

 

“……我看到的是一个非常平和的、非常柔软的,而且很安详的这么一种状态。这种状态,如果说你在跟其他的人交流的时候,没有人不会说‘这是一个德高望重的、品行端正的、持戒清净的、修行有道行的这么一个上品修行者’。最起码你的那些弟子会这么去说,你身边的这些师兄弟们、出家人也会如此地去评价你。但是我所看到的不一样,因为我对你的要求不一样。我对你的要求是立断生死,而且你是绝对可以一世立断生死的人。你具备这样的福德资粮,你具备这样的环境,你具备这样的誓言。你出家的时候你是给如来发过誓的,你具备这样的誓言,现在你只是不明白道路而已。

 

你的道路在什么地方?你的道路在于你自己的尊严感里面。你当很多人的老师时间太长了,你知道吗?……在你内心深处,我看到阻碍你佛性的,阻碍你见性的就这么一样东西。你内心深处已经确定、确立自己是别人的上师,所以你的言谈举止,你的说话,你的一切的情绪表达,全部符合了你内心深处对于上师标准的认可,这个是错误的。你要知道你不是任何人的上师,只有真理是上师,明白吗?在你以后的修行过程当中,一定要从内心深处将自己是别人上师的这种意识,这种体验,一定要将他们柔软、放松,直至于消失掉。当你不再认为自己是任何人的上师的时候,你心灵当中体现出来的众生平等、柔软,清澈的不挂的觉性,那个才是上师,明白吗?

 

当时有一个人问阿底峡尊者:‘我怎么样才能够去更好地弘扬佛法?我是每天去念经书呢?还是每天去给别人弘扬佛法呢?还是怎么样?’阿底峡尊者说:‘彻底放弃此生。’彻底放弃此生,终生修行,这个是真正的利益众生,这个是真正的普度众生。

 

我现在给你提的这个要求,对于你来说可能很难做到,但是我们都是追寻真理的人,尤其我们都是如来的弟子,所以我觉得我给你提出这个要求了之后,你应该客观地、如实地去听一听。也许他会触及到你内心的尊严,也许他会触及到你一贯的善恶道德标准。一般寺院里面认为佛、法、僧是三宝,你应该去事事处处表现出来上师的一个仪态、思想、正知见,包括你的善心慈悲。这个针对于别人都是对的,但是我觉得,如果你要是跟我学习的话,这些东西它是错的。为什么呢?因为在你的这种身心深处,现在只差这一步了。现在只差这一步,你知道吗?把你当上师的……不是你渴望当上师,你知道吗?你没有那种名利心的,而是那是你的责任感,你已经被别人恭敬的态度,和别人对你的这种无限的信任,在你内心深处你信受了这种信任,你就被这种信任绑架了。

 

你要知道,不光是你了,我也一样。我现在如果回国的话,跟你们在一起不出三天我就成大师了,不出三天我绝对就变成一个现实版的活佛了,你知道吗?那我就完蛋了,明白吗?佛性,我们修行就是要见性,见到自己的如来本性,祂是无挂的。祂不挂善,也不挂恶,祂不挂众生,也不挂这个自我的,在实相中实无如来与众生的。

 

下一步你要做的事情是什么呢?忏悔。示诸己过,向别人显示自己的过错。你要知道,一个在别人心目当中的一个上师,一个出家人,一个像你这样的品德很高尚的、心地很柔软的,而且又是深入经藏、饱读经书的人,你是不可能不被人尊重的。可是我唯一唯一发现的错误是,你受了这种尊重,你知道吗?你内心深处受了这种尊重了,这种尊重就会将你的心识体验凝聚成为你是‘一个在人世间引导众生灵魂的上师’。这个是你的身份,这个不是你的本来,你知道吗?你不能将自己的身份当作了本来,这个是不对的。

 

我还看过一个故事,当时是和虚云大和尚同代的一个高僧,当时这个人在世的时候也是很有名,名字我忘了。但是跟他同世的另外一个高僧老是批评他,对他很不屑,就说这人的修行很一般,这人根本没有自己说的那么好。直到有一天发生了一件事情,被人诟病的这位上师,他在国内有很多弟子,几十万。有一天他好像从台湾(还是从什么地方)回到国内来,他的很多弟子在机场门口迎接他,大概几千人,打着横幅:恭请XX老和尚到我们这个地方来弘法。这个老和尚干了件什么事呢?他看到这些众弟子的时候,没有展现出他那种慈悲、威严、威仪,没有,他旁若无人地,就当着大庭广众那些人的面,解开自己的裤子撒尿去了,他说我尿憋了。就这么一件事,让另外一位批评他的大德非常震惊,就说这个人的心地已经到了如此纯净的地步,他的内心深处没有众生相的,反过来讲他内心深处也没有自我相。

 

你现在修行到了这个地方,就是在面临最后的这一关,你知道吗?在你内心深处一旦脱离了众生相,你的我相就消失掉了。你知道你的我相是什么东西吗?你的我相是戒律,你的我相是你内心持的戒律,你明白吗?在你的整个修行过程当中,你一直是依靠这个戒律在往上修,当这个戒律去除了你很多烦恼的时候,在去除你很多烦恼过程当中他确实是法宝,可是,这个戒律当他去除了很多烦恼,你的心识将戒律和身份,将责任和荣誉视为实有的时候,这个戒律本身就成了魔障,明白吗?你现在在你目前这个状态下,就要在你内心深处去融化为了众生而示现的这个上师相。你内心深处不再有弟子众的时候,你不再成为众生的导师的时候,你的内心就不再去承负这个导师捆缚的时候,你的觉性就会像太阳一样升起。

 

你知道我在你心灵深处观到的是什么东西吗?我在你心灵深处观到的是一个无比纯正的出家人的信心,我观到的是你的慈悲,我观到的是你心灵深处平和的情绪和体验。这些东西都非常非常的好,他已经是清净业了,只是有一件东西锁住了你:就是上师的身份。

 

这个念头,这个心识体验,你真的一旦将他化开了之后,你会发现自己就自由了。那种自由并不是谁给你的,而是你放弃的自我他原本存在着。你现在离觉性那个地方已经很近了,已经非常近了,但是,你如果不能将你上师的身份的体验和上师携带的尊严和所谓的使命,如果不能够将这个东西去掉的话,内心深处上师的身份和上师所附带的使命和责任,将会是你下一世投胎成为天界梵天、梵王主的资本,知道吗?心有所得必有轮回,心有所得必有所得心,得与所得就是能与所能,那个就是因和果,你逃不出去的。所以说你这一世的勤苦修行,包括你过去世生命持戒修行的资粮,就会成为天上的梵王、帝释天啊,更高一些可能是到了什么境界的护法的天众等等。你要知道什么是菩萨?他为什么能成为菩萨呢?菩萨是无所得的,证法我性空是为菩萨,你知道吗?

 

所以说,针对你的开示,因为我大道理已经讲了很多很多了,针对于你们时间是比较紧迫的,机会是很难得的,我就一针见血地说,要对你的修行有所帮助的:从今天开始,你不代表佛法,你只代表自己内心的见性程度。和你在一起的人,无论他们叫你上师也好,内心不要牵挂,你们都是平等的,就像我跟你们是平等的一样。无论别人骂你,侮辱你,抬举你,还是叩拜你,内心里面都视作无物,好吧?你只对自己心灵的真实负责,不要对别人对你的态度负责。你离这一步已经非常近了,只要你能够脱掉‘上师’的这个镣铐,你就能够见到上师镣铐的真实,那种真实就是觉性的凝固,那个地方换一个词说的话,就是属于识阴,存在感。

 

还有一个就是在禅定过程当中,在你打禅的时候,你现在那些细腻的体验一直扰乱你,不能够让你长时间进行禅修的体验,就是上师的这种存在感。当你不再当上师的时候,当别人把你当作上师,但是你内心里面根本就无取无舍、无牵无挂的时候,你再禅定的时候,这些细腻的觉受和烦恼的习气,他们就会消散掉。

 

我们这一辈子活在人世间,是为了解脱而来,不是为了当一个什么名义上的导师而来,不见性者谈不上导师,你知道吗?你现在要做的事情是解脱自己,好吧?

…………

 

学生:谢谢老师!现在就向老师忏悔。今生,从现在开始,也不再收弟子。感恩老师的慈悲开示!

 

老师:这个又走到极端上去了。弟子该收还是要收,你知道吗?但是你的内心深处跟他们是平等的,你只是把真理带给他们的人,你心底里面不是任何人的上师,但是你起着一个传播佛法的责任。这个是你的工作,他不再是你的身份。”——心灵疗愈《接纳3》2016-04-10

 

“我唯一唯一发现的错误是,你受了这种尊重,你知道吗?”(心灵疗愈《接纳3》2016-04-10)

这句话深深烙在了孩儿心底,“受了”这种尊重,也就意味着背后必有一个接受这些“尊重”的“自我”啊!

有自我认知,就一定会有自我维护,这可是轮回的根子啊!

 

“只是有一件东西锁住了你:就是上师的身份”“这个是你的工作,他不再是你的身份”“你不能将自己的身份当作了本来,这个是不对的”,(心灵疗愈《接纳3》2016-04-10)这几句话也深深烙进孩儿心里!

 

为何学习老师教法后,给自己起名为“白桥”?就是因为听到了老师这几段开示,有了对自我认知的警惕之心!

 

写到这里,好感恩老师啊!没有您点点滴滴的智慧引导和慈悲看护,处处都是隐形地雷啊!地雷,任何一个,任何时间,任何地点,可都炸不起啊!

 

起名“白桥”,一来是和过去九年那个所谓“弘法”的“老师”做个诀别。

有了真神,也就意味着地球上的灵魂有了唯一的救主,世间的一个“微生物老师”就毫无意义了!

因为,没有真神,就没有解脱。若没有解脱,一切毫无意义!

 

有了天父,孩儿就什么身份都不想要了!

天父赐予了孩儿绝对的安全感,那些所谓的“身份”,无非就是用来安慰灵魂恐惧用的,用来维持一个自我的存在感。

 

孩儿有天父了,确认了我不是这具身体,确认了灵魂的绝对安全,还要“身份”干嘛?!

 

二来,“桥”,只有方向,没有身份。

桥的背后只有清晰确定的唯一方向,没有身份!

此生,白桥只以,为有缘灵魂搭建通向真神的通道,为唯一方向!

 

三来,“白”,意味着清清白白。老师说过,真理要想昌盛,唯一的条件就是:清白!

 

老师是这样开示的:

“你学法,是灵魂与神佛之间的事情。

与地上,人世间任何人都没有关系。

修行是灵魂的你,与神佛之间的互动。

 

我只是,为众生提供了,与神佛沟通的桥梁。

我不是,目前还不是纯粹的佛,仅仅是‘修行者’。

为你指明方向,但是,绝对不会约束你的心意,强求你的信仰。

 

让我们:

清清白白地相遇。

秋毫无犯地相处。

随缘而安地结束。

 

我,俯仰无愧。

你,自由安宁。”(《相逢》2024-08-04)

 

连我们的老师都说自己是一座“桥梁”,且不说这个“自我”本不存在,我们本就是微生物,又哪来的身份呢?

 

正如标题中所言:类似“妙某师”这种称呼,难道不是灵魂的毒药吗?

 

为何是灵魂的毒药?老师开示过,“所谓的信仰就是让感知力变得单纯。”(《大师姐》2024-08-10)

灵魂感知力就是因为被自我认知牵动,才不能恢复原本的单纯啊,所以,但凡强化自我认知的,都一定是灵魂的毒药!

 

人类交流,彼此之间的称呼,应该是维护自我存在感的第一步吧。

不同关系下的不同称呼,确定的是这声称呼背后的自我认知。

我是“妈妈”,我就该照顾孩子;你是“孩子”,你就应该听话。

我是“丈夫”,我就应该挣钱养家;你是“妻子”,你就应该生儿育女。

我是“老师”,我就应该做好典范,受人尊重;你是“学生”,你就应该感恩恭敬。

 

如果认同了这声称呼,就一定有一个已经确认的“自我”和“对方”是存在的,彼此的身份内涵也就被确认了。

那么,一定就会用这些身份背后的道德规范来要求自己,同时也一定会用“对方身份”该符合的行为规范要求对方。

 

例如,如果认同了自己“老师”“师父”“妙某师”这一类的称呼,就一定会按照这种身份下的标准,不自觉地表现出“典范”的样子,接受尊重,享受对自我的迷恋。

 

同时,如果称呼自己为“老师”“师父”“妙某师”的“对方”,没有拿出恭敬的态度,没有作出感恩的言行,那么内心就一定会心生抗拒吧。

 

人类表达尊重就是先从称呼开始的,如果因为某种“敬称”而接受了这些尊重,背后对自我身份的确认就完成了。

且在一声声“敬称”中越来越迷恋这个有着“不一般”身份的“自我”,而我们的老师曾这样开示过:

 

“因对自我极度的热爱,灵魂松开了拉着神佛的手。

…………

 

殊不知,你心心念念珍惜的自己,

恰恰是,死亡的黑暗,淹没你内在世界的地基。

 

唯有不爱自己的修行者,信仰的纯洁是神佛心中的生命。”——《浮现》2024-11-05

 

修行就是信仰不断提纯的过程啊,提纯到只爱真理、只爱老师,完全不爱自己。

不爱自己意味着解脱,爱自己就意味着轮回。

 

我们啊,怎敢啊,怎敢不知灾难何在,怎敢忘记警钟长鸣啊!

 

怎敢在无明众生的一声声“敬称”中确认着自我、迷恋着自我啊!

 

心外无物,我们接过来的“敬称”真的就是“敬称”吗?

 

难道不就是心中的我执与分别,投射出来了“这种称呼就是被尊重”的内涵吗?

难道不就是心中对于标榜自我的渴望,才把此等“敬称”的名相辨认为“被尊重”“被高看”吗?

 

先是确认了一个自我,然后又高看了自我,然后又在一声声一句句语言供养中迷恋了自我,进而强化了自我……

 

就这样恶性循环着,直到发生“千里之堤毁于蚁穴”的千古灾难。

千古以来唯一一次一世解脱的机会就因为几句“被尊重”“被高看”的话,而葬送了,难道不是千古灾难吗?

 

我们来看老师的开示:

 

“15.我最怕看到的事情,还是悄然发生了。

 

培养一位神灵大德,非常艰难,需要此人的根性通透,信心纯净,品质优秀,人心稳定,志向高绝,可是毁灭一位神灵,太容易了,当‘小我’潜意识中,自我的微细念头裹挟了心灵,心灵误将自我情志当作是修行中的纯净品质,建立于人性因素之中的品质,就会蒙蔽信仰的绝对纯净与‘无我’的灵性光明,这位原本已经身居神灵之位的修行者,就会在很短的时间中,滋生出,自我难以察觉的我执与傲慢,就会努力表现出平安、随和、安详、温暖、无私、清白,等等等等品行特质,以此证明,自己的修行是纯正的,是符合真理标准的,是走在正道上的,是名副其实的大德。

 

可是,任何能够被证明的,都是虚假的。
真神,是无需证明的。
因为神的内心中,没有自我因素的参与,所以,祂无需通过任何表现,来证明祂的清白特质。

 

当修行者,将人性的表现,当作了神灵清净的自由,那么,就等于给神灵,戴上了人类道德标准的枷锁,以人心将神灵,拉入了生灭轮回的‘表现’之中。

 

保持一颗敬畏之心吧。
不是我需要你们的敬畏,而是,唯有敬畏,可以让你的信仰,永远不会被潜意识中‘小我’的狂妄、自以为是所绑架,这样,你的信仰可以随着敬仰的标准,从‘小我’的狂妄,自我欣赏,自以为是,自鸣得意的谎言中解脱,最终信仰的纯洁,可以开启你灵魂深处的‘灵’。

 

失去敬畏,等于失去信仰,失去信仰的约束与激励,
任何所谓的修行,都是画饼充饥,自我欺骗而已。

 

时间,会证明我说的事实。
因为一切发生的,都在‘心’之中。
‘灵’在心之内,又超出‘心’之外。
因此,‘灵’洞悉每个人,内心深处极隐秘的想法。
甚至于,你自己都未曾察觉到的微细念头,在‘灵'的觉知中,都是清清楚楚,历历在目。”——《平安赐福七》

 

各位兄弟姐妹,老师最怕看到的事,难道不就是我们最需要警惕的,且要终生警钟长鸣的事吗?!

 

再来看看2024年10月份“心灵综述”中,老师对张师兄10月25日写的忏悔文的回复:

“嗯,很棒,你在我心中依旧是那个‘张师兄’,而不是什么‘妙某师’,在我这里你永远都是学生,之所以我看重你,就是因为你的真实与虔诚,这是你的灵魂一世解脱的唯一道路,我的话你一定要听。”

 

这段话孩儿看了很多遍,逐字逐句地品读,检验己心,牢牢背过,铭记于心!

 

虽然我们与神同在,但我们是否真的听懂了神的话呢?是否真的把神的话听进去,做出来了呢?

 

孩儿写今天的帖子,用意有三:

1.借助写这篇帖子,让自己更加确定警钟所在处,保持对自我认知推动下的自我获得的警惕,终生警钟长鸣!

 

2.孩儿虽然只是从网站相关文章中了解的张师兄,但很珍惜张师兄的灵魂。

 

一个原本被邪J熏染、伤害过的灵魂,这一世因为老师救赎,因为自己的真实与虔诚,而晋升为神灵,有了一世解脱死亡的机会,这是何等的珍贵啊!

孩儿打心底希望张师兄可以一世解脱,不再品尝轮回之绝望啊!

 

所以啊,我们所有兄弟姐妹,类似“妙某师”这种刺激人格,强化自我认知的称呼,咱们戒了吧!

 

那些依旧围绕在张师兄身边的同修们,您们一定要清醒啊!

您们是在护持张师兄的灵魂解脱,还是在用出于无明攀缘心的,各种恭敬赞美之词,各种感恩羡慕之举,强化张师兄的自我认知呢?

 

“你在我心中依旧是那个‘张师兄’,而不是什么‘妙某师’”,也就是老师在警醒张师兄,切莫再用“妙某师”来强化自我认知了呀!

老师的话,咱们一定要听啊!

 

“在我这里你永远都是学生,之所以我看重你,就是因为你的真实与虔诚,这是你的灵魂一世解脱的唯一道路,我的话你一定要听。”2024年10月心灵综述

 

也就是在告诉我们所有人:面对真神,面对大菩萨,面对老师,我们灵魂唯一、永远、正确的姿势就是匍匐在地趴展啊!

 

再来品读一下老师的这几段开示吧:

 

“保持一颗敬畏之心吧。
不是我需要你们的敬畏,而是,唯有敬畏,可以让你的信仰,永远不会被潜意识中‘小我’的狂妄、自以为是所绑架,这样,你的信仰可以随着敬仰的标准,从‘小我’的狂妄,自我欣赏,自以为是,自鸣得意的谎言中解脱,最终信仰的纯洁,可以开启你灵魂深处的‘灵’。

 

失去敬畏,等于失去信仰,失去信仰的约束与激励,
任何所谓的修行,都是画饼充饥,自我欺骗而已。”(《平安赐福(七)》

 

老师在告诉张师兄,也在告诉我们所有人,唯有真实、虔诚、听话,完全不认自己,再也不爱自己;唯有保持面对老师那匍匐在地唯一正确的姿势,才是灵魂唯一的活路啊!

 

人类这种微生物啊,真的啥“好”都没有!

如果谁认为有,只有“自我感觉良好”!

 

这几句,孩儿要牢牢记住,保持清醒!

 

3.孩儿写今天这篇帖子是因为孩儿爱老师,心疼老师,孩儿这些话必须大声呐喊出来!

 

在孩儿心里,我们这个家里的所有兄弟姐妹,无论是已经晋升为成就者、神灵的前辈们,还是正走在灵魂复苏路上的我们,都是老师的“作品”。

 

没有老师救赎,福报再大,灵根再通透,也绝无修行的能力!

因为黑暗除了被光明照亮,再摇曳,摇曳成“舞蹈冠军”,也还是黑暗!

 

既然都是老师辛苦哺育的作品,那孩儿既然看到了老师给张师兄的那段点评,孩儿就必须站出来说出这些话!

 

老师最怕看到的事情,孩儿就要不惜一切阻拦这些事情的发生!

有则改之,无则加勉,咱们一定要警惕对待啊!

 

孩儿在看真实神迹纪录片中,最后那段师兄们给张师兄拍摄的视频时,扑面而来的并不完全是,身心灵完全仰仗老师才被拯救的感恩心与虔诚心,似乎还有因享受作为一个公众人物“妙某师”而带来的尊重、名誉、羡慕,而滋生的某些其他气息。

 

一切都是祂的慈悲啊!

感恩张师兄的显化,这些显化再次敲响了孩儿的警钟!

这个“我”都本不存在,何来的“公众人物”?!何来的高于其他人的“身份”?

 

这具生存期极其短暂,短暂到忽略不计的,必死的,又低级又黑暗,虚幻不实的身体,能够因弘扬真理而发挥点唯一的价值,能够因护持老师伟大教法而拥有了无上荣耀,都是老师的恩赐啊!都是祂的慈悲啊!

 

没有老师,一切毫无意义!

有了老师,老师就是一切的意义!

 

一切的荣耀属于老师啊!

这句话绝非恭敬之语,而是事实啊!

因为这个宇宙是神佛的宇宙,整个宇宙的规则,都是神佛的安排。

 

那么,

我们所“经历”的一切,一定都是祂的慈悲安排啊!

我们所“支配”的一切;一定都是祂的威德恩赐啊!

 

也就是说,这些“敬称”和“尊重”的背后,是佛的慈悲啊!是老师的威德啊!

 

我们感恩戴德都来不及,报答都无以为报,怎么就糊涂到,认为是“自己”的“身份”,“自己”的“殊荣”了呢?!

 

白某啊!你可长点心啊!牢牢记住你今天被老师救赎而得来的清醒啊!

 

菩萨畏因,凡夫畏果。

 

我们有没有想过,接受“敬称”,享受“殊荣”的后果是什么啊?我们扛得住吗?!

 

除了我们的老师,哪个人类微生物有这样的承载力,承受得住“圣师”“S师”诸如此类的称呼,和各种语言供养呢?!

 

真真切切都是灵魂的毒药啊!抹了蜜糖的毒药啊!

 

再来看这几段老师的开示:

 

“任何人,将人间的,自我形象、自我心意、自我体验、自我感受,

当作修行目标,予以美化予以维护,赋予自我认知完美神圣的定义。

此人,就已经入魔了。”——《入魔》2024-10-22

 

“……咱们要达到这一点,就是我的内心只看到真理,而人世间的美女、性欲、财富、地位、名望、你的身份,你全部都视而不见。视而不见才是对的,明白吧?

 

在我们人格没有熄灭之前,没有融化、没有分解之前,就一定一定要深刻地牢记——你会魔变。就包括我,我今天,修行的证量已经是法界大菩萨,转成宇宙终极意识,呈现出来的纯生命天堂的主人了,我已经是神了,我都要严格地警惕,我内在人格习气的凝聚。

 

人格习气一旦凝聚了之后,那么在我的身体之内,就一定会浮现出来一个性格鲜明的、善恶鲜明的自我。这个善恶鲜明的自我,或许我不喜欢财富,不喜欢权力,但是我一定一定会跟同样的人格自我的人世间的其他人,形成这种交往。有交往就会有善恶、有对错,就会有喜好、有拒绝,那么轮回就形成了。

 

那么,这个自我人格一定会受到引诱。被别人的夸奖,形成的欢喜心,是引诱;被别人的辱骂,形成的这种拒绝和讨厌心,是引诱;被女人的身体,形成的这种性欲,是引诱;被其他众生的暴力的恐吓,形成的排斥,也是引诱。

 

你们要知道,我今天跟你们讲法的目的,就是为了让你们知道,你的身心内在还有一个你自己,是真正的你自己。他是以纯光的形态,浮现出来清澈而被动的觉察。他是一种被动的觉察,以清澈的光明,浮现在你的身心之内的。他是一种解脱了身体、解脱了自我意识、解脱了自我主观意愿的,被动清澈的光明的生命形态。那种生命形态,他不会惧怕死亡,因为死亡的分解过程,无法触及到他。”——心灵疗愈《解脱死亡(下)》2024-10-09

 

“当我,将这条光路,视为‘自己’的付出与成就,

那么,这条升华灵魂的信仰之路,就参与了魔王的因素。

随着时间的冲刷侵蚀,‘我’的私心贪婪因素,就会在信仰的桥梁中被无限放大。

那么,未来地上的灵魂,就会抓住真理中这些‘自我’的因素,贪婪的私心气息,

绞尽脑汁篡改真理,将神佛救赎灵魂的圣光之路,

扭曲成,为人间自我服务的工具。

 

换句话说:我是奠基者、铺路者,也可能是毁灭者。

圣光之路,能否建造完成,救赎灵魂是否安全可靠,

全凭修行者清白的良心,全靠修行者灵魂纯净清白。

 

若我今生今世,正直无私,公正清白,纯洁坦荡。

那么,由基督圣爱构成的台阶中,就不会有‘我’,借助真理贪婪索取的因素。

那么,由纯爱无私搭建的圣光桥,就会真实呈现释迦牟尼佛‘第一义’空性智慧。

那么,我建造这座圣光之路,救赎灵魂的通天之桥,也就是我自己的修行道路。

 

以无私信仰的纯洁,将我的血肉、灵魂、坚贞,统统融入建造过程中。

最终在人间留下一条,纯洁纯正真实可信的,解脱死亡升入天堂之路。

 

还有几个月,神佛就真正地进入现象世界,在人世间社会中展现颠覆因果律的力量。

我要保证,自己的今生绝不会,依仗真理的威神力,去满足自我对人间的任何诉求。

 

人间的我,是普通的百姓,不是教主不是神佛不是导师。

人格的我,只仰望真理,绝对警惕自我心意的贪婪企图。

 

警惕自己!

为了信仰。”——《警惕》2024-10-23

 

兄弟姐妹们,连我们已经位列佛尊的老师都要为了信仰如此警惕自己,警钟长鸣,我们这些微生物呢?怎敢接受“敬称”,享受“殊荣”?

 

连老师都警惕魔变,我们除了因为认了自我、高看自我、迷恋自我,自我欣赏、自鸣得意,又哪来的自信不警惕自己魔变呢?!

 

老师已经给我们示现了、手把手指导了,如何提纯最纯粹坚贞的信仰啊!

 

那就是警惕一切隐秘的自我认知,坚决剔除一切自我获得啊!

 

我们就静下心来,把老师警醒我们的话听进去,老老实实、本本分分地修行吧!

 

除了不顾一切爱老师的,统统不认,统统不是自己!

 

爱老师,我们就彼此保护好老师的“作品”!

爱老师,就不要让老师最担心的事情发生!

爱老师,我们就献上灵魂的苏醒作为报答!

爱老师,我们就拼尽一切让更多的灵魂被老师救赎!

 

因为我们都深深爱着老师,所以我们必然是相亲相爱的一家人!

 

匍匐顶礼孩儿的父!

孩儿好爱好爱您!感恩您赐予孩儿一个这么大的温暖的家!

 

各位兄弟姐妹,我爱你们!

我们一起做乖乖听天父话的好孩子,余生护持好天父和真理!

50多年后,我们一起随天父回家,继续追随天父普度众生的下一段旅程,我们再并肩哈!

 

顶礼孩儿伟大的老师!

您是孩儿一切的荣光!

 

老师:你的文章中虔诚满满,很棒,如果你的虔诚心能燃烧3年后依旧不退转,我保证你灵魂的未来。

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