“可是，今天早上我才知道的，可能我过去也讲过，但是今天我是真真切切地知道这件事情了。就是当你在死亡的时候啊，当你在临死，当你在进入死亡的时候，这具身体，和你没有任何关系；这个世界对你的描述，和你没有任何关系；这个心灵的记忆，和你没有任何关系；这个思维的记忆，也跟你没有任何关系；同样的，这个人格自我的喜怒哀乐、爱恨情仇，和你都没有任何关系。
换句话说，在死亡当中，只有生命本身；能够死去的都不是生命本身，生命本身不存在死亡。或者说，你活着的这一生，和你进入死亡消散的那个‘你’，在生命当中，都只是转瞬即逝的，就像是海面上浮起的一个泡沫一样。这句话我经常说，你知道吗，我经常说，但是你真真切切深刻地，以你的心灵体验，感受到这一点的次数，对于我都是很有限的。
今天我是真切地体验了一下，当我的这个构成我身体细胞的，细胞内在的这些生命的记忆元素，开始苏醒的时候，整个的这个人生、人格自我，人类的自我人格啊，这个自己呀，就在那个苏醒的境界当中，就好像是……
就下面这句话，我怎么都说不出来，但是下面这句话，实际上又是我今天给你们讲法的，最想说的一句话。就是当神苏醒的时候，我在这儿睁着眼睛呢，可是睁着眼睛的这个我，从我内心的感知到我的意识的记忆，就瞬间变成了错觉！
就说是你看，我活生生地，我在这儿跟你们讲法呢，我在说话呢——我有说话的意愿，我有说话的工具，我有说出来的语言，我有用眼光看到的你们，和你们用眼睛看到的我，这一切是如此地真实，如此地细致，如此地具体，如此地清晰。
可是，在跟你们说话的同时，在构成这具肉身的细胞内的，那些生命习气的元素记忆当中，还有一个我。而那个我呢，是没有意识的，祂没有意识，祂也没有感受，祂没有主观愿望，也没有分别取舍的动机。祂是一种……祂是一种浑然天成的纯粹而永恒的生命。祂在我每一个肉体细胞极尽微观的生命记忆的深处；祂在记忆深处的那种苏醒，却完全颠覆了所有记忆、习气、过去、未来的确定感。
你们要知道，记忆一定是建立在确定之上的，你要是不确定的话，记忆不会形成的。而记忆的形成，一定不是概念，记忆的形成，一定是感知当中的经验。什么叫‘感知’？我的手摸到火的那一瞬间，火灼伤了我的手，感觉到了手被火灼伤痛苦那感知，对于痛苦的记忆，那个就是‘确定’。从此之后，你虽然不知道那个‘火’的概念，但是当你看到那个名相了之后，你的身体就会本能地往回缩，为什么呢？这叫‘条件反射’。
条件为什么会反射？那个就是因为你感知确定了，火会灼伤你的躯体，那个就叫‘确定感’。‘确定’就叫‘记忆’，明白吧？他不是你的概念的记忆，而是一种条件反射式的感知记忆，就是你的灵魂记忆，他会呈现出来你的潜意识，你的下意识。
而在身体细胞苏醒的那个层面，就是这个潜意识、下意识当中的确定感深处的，一种纯生命的苏醒。那种纯生命的苏醒，祂不是在一个细胞之内。或者是说，在无限无量个微观细胞的，生命元素的本质当中，是同一个完整生命的复苏。当这个完整的生命复苏了之后呢，我告诉你们，就是三个特点啊。就是我特别特别想告诉你们，就是这东西。
第一个，你的这个自己啊，和你的生命没关系的，你的这个自己死就死了，和你的生命没有关系。人怕的不是死亡！人怕的不是死亡！最怕的不是死亡！最怕的是继续沉睡下去。你这一世死了，你这个人格自我死了，无论这个社会怎么描述你，怎么定义你，在你死的时候，这个描述和定义，对于死去的这个你是毫无价值的，对不对？
你这个自我死了，陷入昏迷当中了，陷入昏沉当中的这个你，和你内在认知你的这个‘认知’，又没有任何关系了。你的这个自我，一定是心灵认知和意识的相续嘛，当意识失去了，你的心灵认知还在呀，那个认知，他只有认知的清澈、清醒，他却没有所认知的自我的这种永恒存在。
当意识的记忆和分别消散了，内心的认知他依旧在认知着，他是一种……就是一个高度近视眼，忘了戴眼镜的状态，他是一种清澈而懵懂的状态，那是你的心灵认知。也就是说，当这个身体死去了之后，你的意识、人格自我死去了，你心灵的认知依旧存在，这个认知，他不会死掉的。
也就是说，你们所认为的这个现实的、现有的自我身份，多么地可笑，多么地孤单，多么地无助，多么地卑微，多么地脆弱，多么地不堪一击。所以说，爱护这具身体，大过于爱护真理的人，真的是罪有应得，你的死亡是你自己一手安排的。
当你的深度昏迷继续的时候，当你的身体完全死掉了，就说是各种细胞排列已经无序了，电解质已经开始紊乱消散了，意识失去了，这时候你的心灵认知，处在那种懵懂而清醒的状态的时候，他会随着你意识的消散，而认知被意识牵引的那股力量，一旦消散了之后，认知，就会瞬间从意识和心灵认知，过去形成的相续的人格境界当中解脱。认知一解脱的同时，你的感知，认知背后的感知，就被释放出来了。那个感知啊，那个感知就是真真正正的灵魂宇宙，真真正正的死亡的世界。
你的心灵认知，是死亡的海洋上面，开出的一朵花，泛起的一个气泡。你要是不能在你活着的时候，接触到这个感知的死亡之海，你，你真正的你自己，你的灵魂，就会在这死亡之海当中，永远永远永远地漂荡下去。
所以为什么说，灵魂再得救的这个可能性，是很小很小的。就必须在你活着的时候，遇到真的神，遇到真神，遇到真菩萨，遇到真佛。而且，还必须得在你有限的、活着的这具躯体，在人世间存留的短短几十年之内，明心见性，见证到那个死亡之海背后的，那个不灭的光——那就是神的光。
只有神的光，可以穿透死亡的海洋。只有神的光，可以穿透，那个由无尽的习气记忆和细念分别形成的境界，形成的黑暗境界，才能够熄灭那些境界当中，不断泛起的你今生的，身语意的身心自我，和你未来的无限量的，那些身语意的身心自我。只有光可以穿透身心自我，透过光，你可以知道这个身心自我不是你自己。依赖着光的纯洁，你可以穿越感知灵魂的死亡之海，苏醒你生命当中，那无生无灭的、亘古永恒的，纯净而安宁的气息。
这第一个感受，就我刚想给你们说的是三个感受。第一个感受就说是，人的生命啊，这具身体，和你真正的自己没有关系；这个心意人格的自我，和你真正的自己也没有关系。你真正的自己呀，是在你的心灵认知的背后，是感知灵魂的境界。你人格的今生，在你感知灵魂的境界里面，生和死都是无足轻重的，最怕的是你灵魂感知不能苏醒。这我想给你们说的第一条，用最简短的语言，把他描述出来了，这是我要给你们讲的第一条。
第二条，就是当那个细胞苏醒了之后啊，当这具身体里面的细胞苏醒的时候啊……你们知道，你们的肉眼是看不到细胞的，你们的肉眼只能看到皮肤，对不对？咱们在放大镜下面看的话，你能看到细胞的这个细胞核啊，细胞的这个结构，对吧？
但是神呢，修行者证入到了觉性，就是大菩萨；修行者苏醒了灵性的永恒，那就是神。在神的那种纯澈的光明当中，你每一粒细胞就呈现出来了，无穷无尽的宇宙苍穹体系。就是一个细胞下面，就有蕴含着十法界的无量无尽的宇宙、众生，不同道的生命，和不同层次的宇宙法则——每一个细胞之内。这是我想给你们说的第二个内容：这个宇宙，是神佛的宇宙，不是人类的宇宙。
今天我就是，给你们特意强调一下。第一个，你现在的自己，不是你真正的自己；第二个，死亡不可怕，怕的是不能觉醒；第三个，这个宇宙是神佛的宇宙。”——摘录心灵疗愈《燃烧》2024-10-02