“当你苏醒的时候，死亡跟苏醒是同一种东西，你知道吗？
死亡跟觉醒是同一种东西，只是，一个是朝向身心六根的，一个是朝向感知内在的。朝向感知内在的呢，那个就是神；朝向身心六根的，被你的自我的记忆所牵动的，那个叫‘鬼’，也称为‘人格’。人格在我的体系里面，他是属于鬼魂——因为，是凡不是神，就是鬼。就在今天这个修行者成就的体系里面，不是神，就是鬼。
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……就是当你在死亡的时候啊，当你在临死，当你在进入死亡的时候，这具身体，和你没有任何关系；这个世界对你的描述，和你没有任何关系；这个心灵的记忆，和你没有任何关系；这个思维的记忆，也跟你没有任何关系；同样的，这个人格自我的喜怒哀乐、爱恨情仇，和你都没有任何关系。
换句话说，在死亡当中，只有生命本身；能够死去的都不是生命本身，生命本身不存在死亡。或者说，你活着的这一生，和你进入死亡消散的那个‘你’，在生命当中，都只是转瞬即逝的，就像是海面上浮起的一个泡沫一样。这句话我经常说，你知道吗，我经常说，但是你真真切切深刻地，以你的心灵体验，感受到这一点的次数，对于我都是很有限的。
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就下面这句话，我怎么都说不出来，但是下面这句话，实际上又是我今天给你们讲法的，最想说的一句话。就是当神苏醒的时候，我在这儿睁着眼睛呢，可是睁着眼睛的这个我，从我内心的感知到我的意识的记忆，就瞬间变成了错觉！
就说是你看，我活生生地，我在这儿跟你们讲法呢，我在说话呢——我有说话的意愿，我有说话的工具，我有说出来的语言，我有用眼光看到的你们，和你们用眼睛看到的我，这一切是如此地真实，如此地细致，如此地具体，如此地清晰。
可是，在跟你们说话的同时，在构成这具肉身的细胞内的，那些生命习气的元素记忆当中，还有一个我。而那个我呢，是没有意识的，祂没有意识，祂也没有感受，祂没有主观愿望，也没有分别取舍的动机。祂是一种……祂是一种浑然天成的纯粹而永恒的生命。祂在我每一个肉体细胞极尽微观的生命记忆的深处；祂在记忆深处的那种苏醒，却完全颠覆了所有记忆、习气、过去、未来的确定感。
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……修行者证入到了觉性，就是大菩萨；修行者苏醒了灵性的永恒，那就是神。在神的那种纯澈的光明当中，你每一粒细胞就呈现出来了，无穷无尽的宇宙苍穹体系。就是一个细胞下面，就有蕴含着十法界的无量无尽的宇宙、众生，不同道的生命，和不同层次的宇宙法则——每一个细胞之内。这是我想给你们说的第二个内容：这个宇宙，是神佛的宇宙，不是人类的宇宙。
今天我就是，给你们特意强调一下。第一个，你现在的自己，不是你真正的自己；第二个，死亡不可怕，怕的是不能觉醒；第三个，这个宇宙是神佛的宇宙。”（心灵疗愈《燃烧》2024-10-02）
今天一整天都是看、抄这个讲法，就一直抄下去，停不下来那种，太久太久没有这种抄法的状态了。