然后前两天，我在禅定过程当中，不是又证入到慈悲了吗？然后我发现在我的这个身体，在我禅定当中的那层身体呀，祂不是我人类这层身体。我人类这层身体，现在我身后不是有两个光圈吗？就以我的头作为中心点，大概有一个两米五左右的，就具体的我大概，就一米五到二米五之间吧，那种光圈，因为祂还有光晕，光圈；在我身体周围有一个七米五到十米的大光圈，就包容了我头顶这个光圈，一个大光圈——两个光圈。这个是以我肉身这个层次面，折射出来，浮现出来，跟我肉体有关系的两个光圈。
但是在我甚深禅定当中，我苏醒的那种甚深禅定，解脱了我的心灵、意识、认知、灵魂境界，解脱了我的灵性的存在，解脱了我的智慧普照的那个地方。当我慈悲苏醒的时候，我这个肉体在人类这个空间打坐呢。我在纯智慧，就说是……就什么叫“智慧”？我跟你讲，智慧不是聪明的意思，智慧也不是你的记忆力好，智慧是一种直接看的状态。智慧就是你的生命睁开了眼睛，祂可以直接看到宇宙微尘，而遍观无碍的状态。那个叫“智慧”。
在我纯智慧、大智慧那种不动无生的清澈当中，我还有一个身体，那个身体是一个佛的形象，是一尊佛的形象，但是那个佛……就是我看不到自己的头，你知道吧。因为祂打坐的时候的话，我在这面，我也看不到自己脸嘛。同样的，我在那个像是目光一样纯澈，但是又是遍照十方三世，遍照天堂地狱的，那种大智慧的状态当中，我还有一层身体。但是那层身体，很有意思，过去没有出现过啊。
过去我只知道，我打坐的时候，我有另外一层身体，是佛体，纯金色的佛的身体。我看不到自己的脸，但是我能够看到自己的这个身体，包括自己坐的这莲花，还有头上的这种蓝色的发髻。但是我唯一就看不到自己的脸。
然后昨天，就是在前几天的时候，我在打坐的时候，就昨天吧，我打坐的时候，就是在那个空间当中，在觉性的空间当中，就在法界当中啊，我那层佛的身体之后啊，出现了一轮月亮。真真切切就是一轮月亮，但是那个月亮，不像是你们看到的是那种黄色的月亮，是那种纯银色的，就是纯澈皎洁那种月光。祂没有黄色的月光，祂就是银亮银亮那种月光。那种月光就是智慧的凝聚形。
我过去智慧，不是像一个初升的太阳一样，一个日轮吗？现在祂已经变成了一轮月亮了。这个月亮当中，在禅定当中，那个月光啊，我身后的这个月光啊，祂就说是，就像核裂变那个核物质一样，就像那个铀-235一样，里面蕴含着无穷无尽的，那种磅礴的智慧和生命力，然后绽放出来无尽的那种华光。但是祂不是七彩光，祂是纯色的那种银白色的光明。
而我这个身体的光圈啊，这个头顶的光圈，和我身上的那个大光圈，就是由这个月轮，就是由这种月亮的光明，透过我的身心灵，在我这具身体当中，折射出来祂的光晕。就像那个灯泡，在那夜空之下，被周围的灰尘、那个水蒸气一折射，灯泡旁边有个光晕一样，有光圈。这个就是在我身上出现的光圈，祂的本体是我在法界的那个月轮。我在法界，在禅定的过程当中，我背后出现的一个，就像是那个核物质一样，就是拥有无限力量、无限能量的那种……
我这得要跟你们解释一下了。这个东西是我过去不知道的事情啊，我是证到哪一步，跟你们说哪一步的话。现在我告诉你们，实际上全部都是神佛的秘密了，神佛的故事了，神佛宇宙的事情了。
在这个月轮没有浮现之前的话，我在证入法界的时候，是以纯智慧的形式出现的。纯智慧是无相的、无形的、无体，祂是一种大解脱浮现出来大自在的一种庄严的感受，祂是一种清净妙乐的、微妙解脱的、大喜悦的一种觉受。祂没有体、没有相、没有形、没有貌，你知道吗？
如果说是你非要把祂形容一下，那个觉性是什么样的状态？你们抬头看虚空，你们抬头看你们头顶上这个天空。你们想象一下外太空，整个外太空突然间睁开了眼睛，而睁开眼睛的那个“睁开”，又包含了整个外太空的范围。那个包含外太空范围那个清澈，那个叫“觉性”，那个叫“大智慧”。那个就是神佛，那个就是大菩萨的究竟义，那个就是我平常的状态。
但是在我平常的那个地方，祂只有庄严解脱的势能，祂没有形态，没有形象。而现在，那个势能当中，开始凝聚出形象来了，是一轮月亮。而那个月亮的话，祂里面蕴含着无穷无尽智慧的本质，包括慈悲的本质。祂呈现出了那种……我刚才跟你们讲，祂好像是那个铀-235一样，就像那个核材料一样，里面蕴含着无穷无尽的能量。可是祂蕴含的，可不是能量，我只是用来比喻而已，祂蕴含着无尽的智慧。或者说，祂现在已经成形的这个月轮里面，是一个宇宙的雏形。
对了，我现在给你们讲到正点上了。我现在背后的这个月轮啊，过去我不是那个纯智慧，祂是无相的吗，祂是透明的吗？祂像人睁开眼睛一样，祂像那个虚空睁开眼睛一样。而睁开眼睛的虚空，那个“睁开”的概念，那个清澈又反过来包纳了虚空，又把虚空容纳在了那个清澈当中，那个就是觉性的状态。
过去我是觉性的时候，我是遍照天上地下、过去未来一切的。我是渗透在一切当中，又是如如不动的解脱的庄严。那是我的自在的状态。现在这种状态反倒浓缩了，变成了一个浓缩的月亮了。现在我的证入到法界里面过去那种智慧好像……过去那个智慧，不是像眼光一样吗？过去我的眼光是遍满一切的，现在我的眼光好像浓缩、专注在一个点上了。这个点形成了一个月轮，一个皎洁的月亮。而这个月亮里面凝聚着，整体法界和整体三界的所有的能量，祂变成了一个宇宙的雏形——就是这个大菩萨，现在开始要形成自己的佛国了。
然后那天我在给他们聊的时候，我在说起这个问题，我说我现在身后有月轮了。这个月轮的话，祂是里面蕴含着整个十法界所有的智慧。祂是智慧的凝聚，和慈悲心，和慈悲的气息，与智慧凝聚在一起，所浮现出来整个宇宙体系的一个缩影。在这个缩影当中，蕴含着整个宇宙体系的实际的性质和实际的空间。
过去我说的我的智慧，渗透在一切空间当中，那我指的是一种体验和性质。而现在，这轮月轮浮现的时候，这个体验和性质，变成了现实。祂变成了事实，你知道吗？祂是十法界一切诸佛的智慧，浓缩成了一个月轮。这个月轮里面，就完整还原着过去未来十法界一切如来庄严国土的，每一层次宇宙的，具有质量密度的现实的世界。那是我的宇宙，现在已经开始形成了。
然后呢，然后因为我在法界嘛，我可以看到其他的大菩萨的，祂们的身光。距离我最近的，跟我的形象最像的，是观自在菩萨，观世音菩萨。但是祂不像是你们人类看到的这样，是个女身，不是的。观自在菩萨在法界里面，被称为“观音如来”，不是你们认识的什么大菩萨。就包括我，也不是你们认识的什么一个人世间的什么修行者。祂在法界里面，那个就是叫“观音如来”，知道吗？
我在我那个境界当中，我可以看到祂。祂背后就是有个月轮的，跟我一模一样——月轮。但是祂那个纯光的月轮的话，比我这个纯光的月轮……当时我确实是不知道天高地厚，你知道吗？我还给他们讲呢，我说我去对比一下，看看我的这个月轮，看看我背后的这个月亮，跟那个观音如来的，背后那个月轮啊，我看我是祂的十分之一呢，还是二分之一呢，还是五分之一呢？比较一下子。
我还真去比较了，十万分之一！这还是我能知道的。一个八地菩萨的月轮，比起一个大菩萨呈现出来的月轮，十万分之一。这还是我，在我这境界当中，我还能勉强看到的。还有更多我还不知道的事情，我还看不到的事情。
就说我那个光明，我那点光明，在人家观自在菩萨背后的月轮当中，就好像是月亮上的一个硬币大小，你知道吗？就是一个硬币大小，就是一个光斑。像一个光斑，印在了月亮上面，跟那感觉一样。十万分之一，我这说的都已经很保守了，可能是一百万分之一，我都说不准的。
但是很奇妙啊，很奇妙，我的月轮的范围，只有祂月轮的十万分之一，我们的性质是一样的，月光的内涵是一样的，月光的品质是一样的，月光的体验是一样的。就说是，祂是一块大蛋糕，我是一块小蛋糕，但是我这块小蛋糕，是从祂那块大蛋糕上拿下来的，一模一样的性质，一模一样的内涵，一模一样的品质，一模一样的境界，很奇怪吧？我现在身后的这个月轮，由慈悲的气息浮现出来智慧的，浓缩了过去未来十法界一切如来究竟智慧，而凝炼出来那个月轮，祂是一个佛的宇宙的体系。
就在这个月轮里面，虽然我的范围只有观自在菩萨的十万分之一，可是我那个月轮里面，却蕴含着整个古往今来、过去未来十法界一切诸佛的世界。祂们的智慧，祂们的慈悲，祂们的众生，祂们的宇宙，全部在这一个月轮里面，无漏无碍浮现出来了。这个叫“芥子纳须弥，须弥藏芥子”。
我这个月轮，跟观世音菩萨那个月轮，就好像是一个手电筒的光，和整个太阳的光的对比。我们俩的光，大小是不能比的，那人家已经是……对吧，人家已经是皇储了，我仅仅是个王子而已，人家随时可以当如来的。那我还距离祂，我距离祂还有24年的距离呢，但是我们的生命性质是一样的。我是手电筒的光，祂是太阳光，但是我们俩，光的性质是一样的，光的内涵是一样的，只是光明程度不同而已。
而最奇妙的，就我现在这个光明程度，只是人家十万分之一的这个光斑的程度，里面的内涵，却跟祂的那个，比我大十万倍的那个光的程度、内涵、宇宙范围、体系，包括境界，一模一样，没有任何改变。祂只不过范围比我大一点而已。
今天我在给你们讲法的时候，我才知道，我背后的这个月轮是什么意思。那个是十方如来所有智慧的凝聚，浮现出来的宇宙的具体化。就是由智慧浮现出来十法界具体化的宇宙，会在一个觉者的身后，呈现一个月轮。
今天，这个就说我讲法的时候，可不是我人在讲。我人这面怎么可能触及到那么深邃的空间呢？是我内在苏醒的那尊佛，或者说，过两天就是天堂之主的光，在借助我人格的这面在讲法，在讲出来宇宙的甚深的奥秘和生命不同境界的内涵与标准。这个过程称为“讲法”，只有佛可以讲法。
因为只有佛讲出来的语言文字背后，携带着佛的慈悲，携带着大菩萨的智慧。大菩萨的智慧，是可以渗透在灵魂当中，解脱灵魂的疑惑的；宇宙之主的光明，渗透在灵魂当中，是可以熄灭灵魂的恐惧的；而佛的慈悲，是可以从本质上熄灭灵魂的。所以只有佛、大菩萨和天堂之主，这三者可以讲法。
所以说，我今天讲出的内容，我在讲之前，我是不知道的。我跟你们说的这个是事实啊。我原本是想告诉你们，就说我前两天禅定当中，我背后出现个月亮，这个月亮是怎么样的，我不知道那个月亮是我未来圆满的宇宙，你知道吗？这个我真不知道的。
在我跟你们说的时候，我才一边观察祂，我才一边跟你们讲嘛。我在观察到祂的时候，我要深入祂，我才能说出来嘛。一深入祂，我才发现祂是十方诸佛所有的智慧慈悲的凝聚，浮现出来了一个宇宙体系的浓缩。祂是浓缩的一个宇宙体系，里面蕴含着十方如来的智慧，祂们的华藏世界和祂们慈悲气息的凝聚。
一尊佛的宇宙和其他任何佛的宇宙是同一个宇宙，祂们的性质一样，内涵一样，智慧一样，慈悲一样，只是因为众生的业力、因缘，而所现救赎众生的世界范围的不同。这个东西我回头给你们讲，这个东西更深了。就是佛和佛之间，祂实际上不是佛和佛有区别，不是的；是阻碍佛性、折射佛性的业尘，折射出来了佛性的具体的不同，而有了不同的佛相。
这个就是因缘。就说是你的业尘、因缘构成，跟这尊佛有缘分，可能那尊佛来救赎你，就能救赎成功。他呢，跟我这尊佛有因缘，那么受这尊佛的气息所接引，他可以去我的世界，他就被这尊佛救赎成功。实际上并没有一个救赎他的我，也没有一个被我救赎的他，一切都是透过我跟他的因缘，而唤醒他内在的如来本质的记忆而已。
当他如来本性的那个祂一旦苏醒，就没有一个被我救赎的他，也没有一个救赎他的我。当下，我们俩是同一个东西，是同一个平等性，流落在不同境界当中的，那种“不取于相，如如不动”的尊贵与庄严。这就是“佛佛道同”，知道吗？
——爱的温暖《执着心》2025-03-21
老师：太震撼的内容，这些内涵唯有佛知道，也唯有如来可以宣说。