“我讲法的时候，只能讲事实，我不能带有个人感情的。所以说，在我讲法完之后，这一周啊，我的内心就特别痛苦，就非常痛苦，特别难过，你知道吗？唉呀，你们很难了解这种东西。我跟你们举个例子，大概你们能明白啊。就今天，我一周时间，我终于可以把我的心里话说出来。
就说是有一个婴儿啊，可能刚生下来，就被父母抛弃了，把他扔到这个垃圾场去，在垃圾堆里面，艰难地度日。一个婴儿，他又没有寻找食物的能力，他就只能喝垃圾堆里面渗出那种污水。然后身上被苍蝇叮，被老鼠咬，被蛇啃，就胳膊腿上的肉，都让啃没了，浑身爬满了蛆呀。刮风下雨的时候，只能在垃圾堆里面的泥泞，在臭气熏天的这个黑色的污水当中，孱孱发抖，随时命悬一线的。
这个弃婴是没有人要的婴儿，他没有父母，他是被所有的众生所唾弃的。他比垃圾还不如，浑身散发着臭气，身上的肉都让老鼠，都让蛆虫啃干净了。甚至那些毒蛇、那种野狗，都不屑于过来吃他。他已经完全变成跟一堆粪便一样，低贱、肮脏的，就是一种非常恶心的存在了。就是那么一个婴儿，但是他还具有着最后一丝的气息，他的生命还没有消散掉。但是他的躯体、他的内在，是充满了绝望、恐惧、黑暗和痛苦的，无时无刻不在痛苦当中。
这个时候呢，突然间，在垃圾场里面呢，进来了一个，怎么说呢，就说是，你说他是个基督教里面的牧师吧，或者是个嬷嬷，她是带着爱和光来的。她到这个垃圾场里面来呢，就说是，试图寻找那些濒死的动物，带回去疗愈。
她找到了这个弃婴，把他从垃圾堆的那种黑色污水当中抱起来。抱回家，给他清洗身上的泥巴、粪便，各种动物留在他身上的这种伤痕。把他的这种脓血，从身上剔除掉，给他敷药，清洗他身上的这些污秽。给他喂奶，然后把他抱在怀里面，像自己亲生的孩子一样，去哺育他、温暖他，以爱滋养他饥渴的灵魂。
然后，久而久之，那孩子在这个嬷嬷的怀里面长大了。这个骨瘦如柴，露出白骨的四肢啊，开始长出新鲜的肉了。孩子的生命力在康复，他的肌肉在康复，他的血管在康复，他内在的安全感在增长。经过几年之后，孩子从一个弃婴，一个濒死的鬼，变成了一个活蹦乱跳的少年——青春勃发，英俊潇洒，体格健硕，充满了活力，而且心灵充满了爱，充满了光，充满了美。换句话说，这个嬷嬷是他的再生父母，恩同再造。
结果有一天呢，这个孩子已经长为一个英俊潇洒，然后是一个体格健硕的、勇敢而正直的少年了。突然间呢，虚空当中亮了，他的天父出现了。这个弃婴的父亲，原来是天上的皇帝，是整个三界六道的王，祂甚至于是超越了三界六道的那个圣主。这个王呢，这个圣主呢，下到三界里面来，看祂这个儿子来了。
当这个圣主，在三界六道，在人世间展现的时候，整个虚空都消散掉了。那是什么概念？就说我们现在天空当中，不是只有一个太阳吗？当圣主降临的时候，就是一个平方的这个空间当中，就会有一百个太阳、一万个太阳。就当圣主的身光降临在人间的时候，整个人间的空间都会被虚化掉的。
就像是那个透明的塑料薄膜呀，它是透明的，但是它毕竟你还能看到它，它有一层薄薄的那种雾气在。当圣主降临的时候，那一道光照进来之后，这个泡沫塑料，这层薄膜，就会被高温高热蒸发掉了。它不是烧掉了，它没有烧的概念，它直接就被这高温，给蒸发掉了。瞬间，你的感觉就是空间不存在了，空间一旦消失掉，时间就消失了。在当下，临在于当下，却消失了当下过去未来、时间和空间的，那种纯智慧的普照，那个就是圣主，那个就是佛。
当他的天父降临的时候，天父对他可不是以什么怜悯和慈爱的态度。天父仅仅是告诉他，告诉这个青春的少年：你不是你自己，你不是这具身体，你是我；而你妈，就是抚育你长大的这个嬷嬷，她跟你一样，也是一只细菌而已。她虽然是纯光、纯爱的永恒，但是她在实相当中，也跟你是没有任何区别的，一只细菌而已。说完，祂就走啦！圣主就走啦。然后就说是：将来你会回到我这里来，成为我。祂就留下了这么一个约定，祂就走啦！
走了之后呢，虚空、空间，这才慢慢地又显现出来，浮现出来。刚才在圣主降临的时候，是没有空间的，因为只有祂的智慧存在。只有祂那种超越了纯光的，超越了无尽太阳那种光芒的，那种纯智慧的、当下究竟的普照。只有那一样东西——在存在的境界当中，熄灭了一切境界的生灭的那种临在状态。所有境界内的生灭的心识和体验，在究竟智慧、纯智慧的普照当中，都是无法相续的。所以在圣主临在那一刻，过去未来当下，都是消散掉的。
现在祂走了，祂说话的那一刻，祂讲的是实相，所以祂对三界六道一切生命的、身语意的灵魂感知来说，那个就叫‘法语’，那个叫‘圣谕’——‘圣旨’的‘圣’，‘口谕’的‘谕’，圣谕。祂走了之后，空间和时间，这才又慢慢开始相续了，空间又浮现了。空间浮现了之后，就有一个对空间细腻体验的记忆。那个记忆，对空间的记忆，称为‘时间的波动’。时空又开始显现，开始相续，人格又开始苏醒，体验和感受又开始复苏了。
祂走了之后，我内在里面就说是，极其极其地不舒服，很痛苦、很难过，我有一种背叛我母亲的感觉，你知道吗？的确，刚才在觉性苏醒那个地方，祂确实是我。因为那个地方是无来无去，无生无灭，究竟普照的庄严与神圣。那个地方没有时间，那个地方没有宇宙。那个地方，宇宙和时间，宇宙和世界，时间和空间，都在那其中相续、生灭、轮回、完成；而祂在一切完成、相续、生灭、轮回过程当中，从来没有改变过，从来没有发生过，从来没有移动过。所以祂又被称为‘不动如来’——云何说法？不取于相，如如不动。祂有很多名字的，‘不动如来’‘虚空藏如来’‘十方三世诸佛’——那个讲说的都是祂。
但是不能因为你是一个究竟圆满的佛，你就可以如此去侮辱我、否定我的生身父母，你知道吧？对于我，我现在还是个修行中的人啊，虽然我现在人格的基础，已经不再是人类的那个核心了，但是我毕竟还带有48%的人类的这种因素啊。我是很难接受，我灵性的母亲，被我觉性的那个智慧所践踏、所否定的。可是在觉性当中，祂确确实实是，一切法皆名为魔。什么叫‘法’？分别的意思。分别见、生灭法，都称为‘魔’——这个是没有任何妥协余地的。”——爱的温暖《照（合湛）》2025-01-15
“救赎是什么意思？救赎就是善解。这是一场梦境，虽然这个梦境很痛苦，虽然这个梦境是很惨烈，虽然这个梦境很绝望，但是，他真的是梦境，梦境不需要你去分辨他，梦境只需要你离开他就够了。
怎么样去离开他呢？住在对神的爱里面，爱中是没有悲伤的，爱中是没有绝望的。爱本身是光明，光明当中没有黑暗的阴影，也就没有恐惧，没有恐惧也就没有分别，没有分别，就没有此刻当下感受痛苦和喜悦的你的人格自我，只有真神的爱是一切。
……只有神可以救赎灵魂，只有对神的无尽的、无私的、无条件的全部的爱，可以融化你人格自我的恐惧与执着。……
…………
……因为我是真神，而真神在此刻，以神的无尽的爱，宽恕接纳了这个痛苦自己悲伤的这个状态，并且以爱的这种接纳和清净，接纳了自我内心执着心和自我认知的死亡与悲伤。
那么，承受这件因果的，在这个因果当中，所承担这个因果的，那一个心，那一颗心灵背后的境界，就不再是人类了，而是真神的爱在伴随着一切。……
…………
……当我以真神的宽恕与爱，救赎了我内在的绝望、煎熬、痛苦的我自己之后，然后我就会发现，在我身边啊，在我整个的这个生命的空间场范围之内啊，那个就是无穷尽的光明与生命。我那个境界里面没有什么福报和功德的，我那个境界里面只有生命和光明，但是这个生命和光明，呈现在我们人类所看到的这层空间之内的时候，就体现出来了无穷尽的福报之神。”——爱的温暖《超度》2023-09-26
“你能以圣主的温暖、宽恕、理解和包容去对待你自己，你也可以将圣主的爱、宽恕、温暖和理解推恩给其他人，这样的话，你就是用慈悲来修行了，这样的话，你就可以在人世间真正体验到慈悲救赎你的自我人格，救赎你的妄念习气，慈悲融化你的恐惧，慈悲融化你的焦虑，慈悲接纳你的拒绝，慈悲接纳你的逃避，你活在慈悲当中，逐渐远离了你的人格自我的恐惧和拒绝，你的灵性就会在爱和宽恕当中苏醒过来，这个就是我的修行方法——以慈悲去修行。
…………
所以说作为一个真正修行的人，要走我这条道路，走一条宽恕成就的道路，就是将圣主的爱和完整的宽恕融到自己生活当中去，去宽恕自己的恐惧，去接纳自己的习气，去以爱的这种接纳和包容去理解自己的罪恶、小气、拒绝、贪婪、妒忌、仇恨、残忍，去理解自己内心的小心眼，去理解自己内心的这种冷酷和痛苦，去用圣主的纯洁温暖的爱去包容自己，宽恕自己，温暖自己，接纳自己，理解自己，拥抱自己，直至当你的心温暖了，融化在圣主无限的、无边际的、无终结的纯净的光明之爱，永恒的温暖和接纳之中的时候，你自然而然就可以将这种接纳的温暖推恩到你身边的每一个人，这个叫慈悲救赎。”——爱的温暖《慈悲》2023-01-24
“心外无物。”
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”（爱的温暖《降临（上）》2024-08-15）
“你是如来的孩子，诸佛已经，宽恕了你所有的罪。”（《引导文（如来版）》2023-06-05）
“神的权柄就是宽恕、原谅、爱、包容。”（爱的温暖《降临（下）》2024-08-16）
“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。”
“神是爱，上主是爱，我是爱。”
叩拜大慈大悲圣光如来救赎。
老师：祝福你。