“而灵魂感知，一旦进入到灵魂感知的中层，就从欲界到了色界。从色界的中层开始，他就开始有了光。然后到了色界的中层，往上到了无色界，你们就可以见到，人类就可以见到灵魂感知宇宙当中，渗透过来那道光，那道光就是人的见精。就是‘能见’的性质，透过了‘所见’的内涵，呈现出来了见精的光明。这个是灵魂宇宙。
灵魂宇宙再往上走，从那个见精的光明一直往上走，超过了色界的上层，超过了无色界的顶端的时候，就回归到了‘能见’的性质。‘能见’的性质，在没有被‘所见’内涵制约的那个状态，就是三界六道最顶端的状态。那个就是‘律法神’，那个就是三界六道的造物主，那个就是诞生‘地水火风见识空’七大种性的地方，那个就是宇宙缘起的地方。
那么，再往上走呢，祂就是进入到了一种深邃不见底的、没有任何生命和人烟的，类似于梦境般的，超越了清澈，超越了清醒，但是逐渐开始蕴含了生命的，深沉的梦境般的懵懂状态。我把那个地方称为‘宇宙的坟场’。那个地方记载着三界六道一切众生、一切时空、一切宇宙的过去现在未来，所有的轨迹，所有的影像和片段，那个地方称为‘知觉’。
祂表面上看起来什么都没有，但是祂就是从这种具象化的，‘能见’的性质的这种清澈，回归到了一种懵懂的、没有任何确定感凝聚的睡梦当中。但是在睡梦的那种状态当中，却苏醒了生命力的一段过程。知觉是一个通道，祂是一段过程。而这个通道一旦过了50%之后，那个懵懂的状态，就开始消散了，就开始呈现出来纯生命的光明。
纯粹的生命，人类是理解不了的。所以说是，我今天只是给你们讲这个东西，那是真正的、纯粹的、光明的生命。‘生命’这个词，落在你们人类的耳中、眼中和心灵体验中，生命一定是有所表现的，生命一定是境界内涵的表达。这就是你们认为的生命。
可是真正的生命，是完全没有任何表现的。真正的生命，就是究竟的光、爱与智慧。祂是无形无相，因为祂无形无相，所以祂从来没有被形象所分裂过。因为祂不存在与任何众生的对比，所以说，祂不会被众生的表现内涵所遮蔽。
真正的生命，祂超越了时间，祂也涵盖了空间，祂是完整的生命，完整的生命当中，从来没有被空间所拘束过。所以祂既是原始，也是亘古，更是永恒。原始、亘古和永恒是一个概念，什么概念呢？不变易。不变易就称为‘亘古’‘原始’和‘永恒’——祂是完整的生命。
这个完整的生命，你要从生命的感受和体验上来说的话，用几个字可以来形容祂。第一个，纯光，祂是纯粹的光。第二个，祂是纯粹究竟的爱。祂没有自我，也没有‘众生’的概念，但是祂却有对于爱的体验、经验的，那种永恒、源源不绝的、光明温暖的喷涌。那是一种爱的释放、爱的绽放、爱的存在和爱的展现。那是天堂，永恒的爱就是亘古不变的天堂。那个地方的话，祂就是，应该是在……如果说是我用抽象的概念，去描述天堂，用一句话可以解释祂：天堂是觉受中的光。”——爱的温暖《照（合湛）2025-01-15
“因为神不需要给鬼魂讲道理，神到人间来的目的，就是救赎。神在人世间就干一件事情，宣讲正法，宣讲正知见，替十方如来，宣说如来第一义，给众生灵魂留下一条自证圣智、觉悟成佛的道路。这一天很快就来了。
我不是人间的大夫，我不治疗人间疾病的。你们看我现在50岁了，老花眼了，我现在如果不戴眼镜，我看你们都是模糊的。我尚且要戴老花眼镜，我为什么不用这个灵性，给我的眼睛治病呢？我既然具有这种治疗别人生死的能力——起死回生能力，我为什么不把我的眼睛治好呢？
因为我根本不在意我这具身体，知道吧？我不可能拿着我的信仰，拿着我生命当中最珍贵的，超出于我生命亿万亿万倍的，那种究竟真理的信仰和带来的那种纯生命的光明，去为我这个人格自我服务的。我不是鬼！一个神，只为真理而活，而真理是救赎灵魂用的，明白吧？所以说我不治病的，我连自己的病都不治，我怎么可能去治别人的病呢？我哪有那个本事呀？
但是因为我救治的是灵魂，当灵魂遇到了天堂生命的光明的时候，当灵魂被光明所净化、救赎、治愈了之后，他可能宿世的因缘，兑现在他今生的业障，反映在他肉体上的各种疑难杂症、绝症、癌症，就会不药而愈。就这么个道理，不要误会，我不治病，是神在救赎灵魂。”——爱的温暖《终极意识》2024-08-20
“而今天的修行者，我是在人格认知背后，以感知力的那种清澈，与灵性感应力，形成的天堂当中，轮回净化的。那么两年之后，当灵性感应力的光芒强盛一百倍、一千倍之后，这个感知力的，这种由见精派生出来的清澈和明了，但是实际上，本质是非常细腻的刹那分别的习气记忆，就会被感应力纯粹的灵性光明给烧融了，你们能明白吧？
这意味着什么呢？这意味着感知力当中极尽细腻的习气，投射出来的三界六道的鬼魔世界，开始被天堂的灵性之光所烧融了。或者说，当感应力熄灭了感知力的时候，整个三界六道，我曾经灵魂轮回的历史的世界，在不同世界当中轮回的我的记忆，都开始被灵性光明的这种强盛，给融化、净化、熄灭、烧融。那么曾经的感知力，投射出来的三界六道的宇宙体系，就开始在天堂的平安与神圣的纯净当中，灰飞烟灭了。
这个是个物理现象，但是实际上的本质呢，实际上就是天堂的平安与灵性的光明，与生命的纯粹的这种无尽的生命力，开始救赎了——在感知力的微观的世界当中，救赎了三界六道众生的痛苦，承当了三界六道灵魂的罪责。将沉沦在三界六道的灵魂，将他们的魂魄，以爱去宽恕；将他们的罪责，以光明去净化；将他们的负罪感，以平安去平复；将他们的灵性从魂魄当中唤醒，与光明之爱的天堂融为一体，这就是普度的过程。这就是与神在一起，这就是普度，这就是救赎，这就是天堂之主的降临。
三界六道的众生，都会有被救赎的资格、机会，以及与神同在的荣耀。这就是我这个修行者，两年之后亲手推开生死之门，解救沉沦在生死轮回当中，蕴含在感知力当中，被曾经的‘我’的记忆，锁死在三界六道生死轮回当中的，那些业身、业念、习气和细念，都得以净化、释放和解脱的过程，就是我终于可以推开生死之门了。
推开了生死之门，我解救的不仅仅是我自己的过去的记忆和体验，不仅仅是构成我的习气与细念，还有与我习气相连带的，我历史上的过去，曾经与我的生命，有着相关的一切众生的，他们细念的记忆与习气的沉淀。
也就是说，当我推开生死之门的时候，过去跟这个修行者，有过历史渊源的一切冤亲债主，今生我的这些学生，包括一切对于真神，对于天堂之主，心生信仰的灵魂，都有可能在这窗口期，得到天堂圣光的救赎，永远解脱死亡、轮回，地狱、饿鬼、畜生境界的威胁，永远不再被死亡所触及，成为天堂灵性生命的，那种光明的成分。这就是与神在一起修行。”——爱的温暖《昆达里尼（下）》2024-04-19
“凭借着众生对于真神决绝的虔诚，那个天堂之光，瞬间就会穿越三界，进到你的生命深处去，唤醒你的灵性，净化你的灵魂，将你的灵性，逐步地在真理当中苏醒；让你的灵魂，逐渐地看到身心内在的，这些习气自我的存在，并且一步一步地，跟自我习气认知划清界限，净化他们，淡化他们，透明他们；从而将在三界六道当中，生生世世轮回，生生死死流浪的那个心识自我，融化、解脱后，你的灵性就从三界内的见精分别当中，苏醒在了灵性天堂。这就是救赎的整个过程——百分之百是依靠真神的力量完成的，你所做的无非就是选择而已。选择信，那么就是被救赎；选择不信，那么就是你的继续流浪。
神，不会跟人讲道理的，因为在神来看，人没什么道理可讲。人的道理无非就是一个——恐惧，因为恐惧，你要给他讲道理，可是你要知道，任何恐惧的背后，那个原本都是安宁的天堂。恐惧，而有了心识，恐惧熄灭，心识的分别就熄灭；心识的分别一熄灭的刹那间，灵性的光辉，就会在天堂当中苏醒过来，这个就是救赎。”——爱的温暖《苏醒》2024-02-22
“心外无物，唯爱是心。”
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”（爱的温暖《降临（上）》2024-08-15）
“你是如来的孩子，诸佛已经，宽恕了你所有的罪。”（《引导文（如来版）》2023-06-05）
“神的权柄就是宽恕、原谅、爱、包容。”（爱的温暖《降临（下）》2024-08-16）
“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。”
“神是爱，上主是爱，我是爱。”
“选择信，那么就是被救赎。”（爱的温暖《苏醒》2024-02-22）
叩拜大慈大悲圣光如来救赎。
老师：祝福你。