“身体会死，但是你的心意，将会融入光明，你的慈悲将会融化恐惧，纯灵性的光，将会代替你，由业力构成的中阴身的那个相续，你就从死亡当中解脱了，你就从痛苦当中解脱了，你就从六道轮回的分段生死当中解脱了，你就成为了天堂的一部分。你是纯光、亘古、永恒的极乐，你是无限爱与完整生命的普照。这是我已经达到的事，我也希望你们能够达到。
我留下来这条标准就是：真实、无私和纯洁。纯洁是持戒，就是诸恶勿作，诸善奉行。而无私可以达到慈悲。做一个无私的生命，让你的良心不要有任何愧疚感，不要去维护自己，而要去维护真理。第三个，不要撒谎。做什么事情的话，就是你可以据理力争，但是不要撒谎。撒谎对于灵性，那个损害是巨大的。因为灵性是纯粹的真实，真正的、究竟的真实。
做一个修行者，不要当人类，人类没有出路的。就算你现在真的是亿万富翁，就算是你富可敌国，就算是你是高官富贾，就算是你是帝王将相，你这具身体用不了几年的。在你死的时候，在你躺在床上半身不遂的时候，你的一切荣华富贵，你的一生的这种，叫什么功名彪炳，都是如过眼云烟一样，不值一提的。你所能感受到的，就是这具身体带给你的痛苦；你所能感受到的，就是你灵魂隐藏的那些不敢见人的愧疚，对于你灵魂的折磨。
而神不一样，神的身体，一个修行者的身体，依旧会衰老，会病痛，会死亡，但是修行者的灵魂是无愧的，修行者的心灵是纯洁的，修行者的内在是光明的，修行者的身心自我当中是无私的。祂是纯灵性的光，呈现出来终极意识的无私普照的温暖；祂会在你生理上，呈现出来物理性的、能量的那种致密的温度与光明。
无论你的身体遇到的是任何的绝症——脑血栓了，心梗了，癌症扩散了，晚期了，绝症了，都能够痊愈。最后你走的时候是安宁的，是在光明与欢乐的温暖当中，归入到灵性天堂的永恒的大乐当中去，那才是我们应该去的地方。
所以说，去做一个修行者——做一个良心无愧的修行者，做一个无私的、为着别人考虑的正法修行者，做一个让你的灵魂的全部的精力、心意，仰望真理，供奉十方如来的修行者。这种修行者的要求非常高，但是你们不一定非要一下达到这么高嘛，对吧？先做个修行者，最后能做到像我这样的殉道者。
什么叫‘殉道者’？就说是任何的诱惑、任何我个人的利益，我不去索取，没有任何的觊觎之心，没有任何的隐藏，没有任何的愧疚。那么没有诱惑，我就没有恐惧。因为我在碰到伤害的时候，我不维护我自己，我只是以爱和宽恕，来拥抱这一切的不平等、不公正、伤害，那么爱和宽恕就会成为我自己，而爱和宽恕，那个就是灵性天堂的生命的本身了。
这具身体之内，就是一个三界六道当中……不是，祂已经超越了三界六道，而是那种灵性纯光的生命，居住在这具身体当中，在这具身体所呈现的人间世界，上演着神救赎人类的整个过程。整个过程是无私的，是纯洁的，是无愧的，是没有自己的。这就符合了那个觉性的无生、庄严，乃至于那个悲能的平等与大慈大悲。
我们只能够选择我们能够把握的事情，我们不能够去选择觉性。因为觉性是灵性的光明都无法触及的，祂醒来的时候，祂是不通过我同意的。就在我现在跟你们说法的那一瞬间，如果祂醒来了之后，现在跟你们说法的我和听法的你们，瞬间就变成了电子显微镜下才能看到的那个细菌了。但是那个地方，祂不受我的选择，也不受众生的触及。但是我们依旧要选择我们在主观意志当中，所能选择的标准：真实——不要撒谎，无私——不要维护自己，第三个——持戒。
什么叫‘持戒’呢？持戒就是：诸恶勿作，诸善奉行。不是说你不吃肉了啊，不是说你不吃肉、不抽烟、不喝酒了，不是。我的戒律跟这一点关系都没有。我的戒律就是：你的心不要去爱护你自己，你的心不要向人世间再去攀缘那些外在的财富、权力和地位；你的心要朝向你的信仰，你的心要与爱同在，与宽恕同在，那就是与神、与上主、与光明同在了。”（爱的温暖《照（佛现）》2025-01-09）
“修行，除了真理以外，除了真神以外……修行的根本的核心，是要与神同在。因为神祂不是道理，神是可以唤醒生命记忆的一种纯光的状态。只有光明可以驱散黑暗，只有光明可以净化你们灵魂感知当中的迷茫。所以说，没有神，就没有修行；没有神，就没有真理，就没有解脱。
但是有了神，有了真理之后呢，修行者在人世间，必须得要有福报的支持。没有福报，就好像你有图纸，你有神这么一个工程师，你有图纸，但是你没有资粮，你没有砖块，你没有混凝土，你没有钢筋，那个楼你依旧盖不起来。这个资粮是什么呢？这个资粮就是弘法形成的这种漫天的福报。我从我刚开始出来讲法，我就鼓励人们弘法，为什么呢？因为弘法是最有效的，能够积聚这种福报资粮的，最快速的、最有力的手段。”（爱的温暖《浮出水面》2024-12-05）
“今天这个修行者讲的是法，因为那是神佛的智慧，借助人类的体系，表达出来光明的生命，这个叫‘法’，法一定是具有生命性的。过去那个叫‘法理’，就是针对人的意识用的，他对于人的灵魂没有任何净化作用的。
而现在我讲的语言，语言背后，祂可以渗透到灵魂的感知深处去，让你的灵魂能够似有所悟、似有所动。并且越听讲法，时间越长了之后，你内在会有隐隐约约的那种清澈感、清醒感。当清澈感变成了你，当清醒的内在的感知变成了你，你的身心自我和心灵的认知自我，就会慢慢地淡化、透明，你就会融入到光里面去了。这个就是对灵魂真正的救赎。
…………
……我的法中包含了一切，你的一切的问题，都会在法中有答案。因为我的法，背后是生命，祂是纯智慧体，祂知道你在想什么的。
所有学法的人，基本上每一个人——我说的所有啊，所有真正学法、修行我教法的人，都会有一个感受：他内心里面，当他有疑虑的时候，他再去看法的时候，突然间就会有一段法，自动跳到他的眼睛里面来，解答他的这个问题。
这是很神奇的事，你知道吗？因为我知道这是为什么。因为我的教法背后是活的，祂是纯光的生命。你在透过文字看祂的时候，祂在透过文字看你的思想和整个的生命境界，包括祂可以知道你心灵里面蕴含的，那个思量心的潜在的动机。祂会自动地把某一段法，推到你的眼根里面来，让你的眼睛看到那一段法的内容，从而解答你心灵蕴含的疑问。这个就是神佛的教法和人世间文化的本质区别。”（爱的温暖《边界（上）》2024-12-18）
“‘光’和‘人性蕴含光’，是两种性质，你们知道吧？一个是黑暗当中有光，一个是光明当中消散黑暗，他性质是不一样的。一个是下午的七八点钟，黑暗降临了，等待着你的是黑暗；一个是早上的五六点钟，光明升起，虽然黑暗还在，但是光明升起来，等待着他的，就是光明的整个的绽放，性质不同。
而我今天在跟你们讲法的时候，恰恰是站在八地菩萨第五层，马上要晋升第六层的时候。那对于我来说，未来的修行速度就会很快，因为光明熄灭黑暗，那个不受你自己控制，祂睡一觉起来，那个黑暗就没有了。因为你只需要看光明就可以了，你不需要去看黑暗的。
而在黑暗当中，你想要成为光明，那个非常地难，你知道吧？因为你已经习惯了黑暗就是你的记忆经验的习气感受了，你已经习惯黑暗是你自己了。所以你要仰望光明，所以你要成为一个修行者，不断选择，直至成为我这样的殉道者，只为光明而活。”（爱的温暖《终极意识》2024-08-20）
“你是安全的，你将融入爱的温暖中。
神圣永远伴随着你。
你是圣主的孩子，回归圣主的国度。
幸福永远伴随着你。
你是完美的，纯洁的光明中，温暖就是你。
你是永恒的，接纳人类自我的死去。
没有任何因素，可以伤害到你。
因为你宽恕了一切，因为你接纳了所有。
宽恕就是你自己。
接纳就是你自己。
纯洁就是你自己。
温暖就是你自己。
安宁就是你自己。
你，就是爱本身。
你，已经被爱所宽恕。
你已融入了光明的生命中。
与圣主的天堂融为了一体。
你内在的平安，就是圣主。
你不会孤单。
你与爱同在。”(《引导文》2022-12-06）
“心外无物，唯爱是心。”
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”（爱的温暖《降临（上）》2024-08-15）
“真实的永不变易，虚幻的本不存在。”
“凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，则见如来。”（《金刚经》）
“神的权柄就是宽恕、原谅、爱、包容。”（爱的温暖《降临（下）》2024-08-16）
“神是爱，上主是爱，我是爱。”
叩拜至高无上天父加持救赎。
老师：祝福你。